韓莎莎 肖紅

【摘要】本文基于陜北民俗文化，采用田野調(diào)查法和分析歸納法對(duì)陜北拼布門簾進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，分析歸納了目前陜北拼布門簾紋樣的圖案和色彩。隨著全球化進(jìn)程的不斷深入，地域性的傳統(tǒng)民俗產(chǎn)品正逐漸退出歷史舞臺(tái)，且陜北傳統(tǒng)手工拼布門簾的圖案和色彩已經(jīng)滿足不了現(xiàn)代人們的審美需求，希望通過對(duì)陜北拼布門簾紋樣的研究和探索，為拼布門簾提供更加符合現(xiàn)代審美需求的參考依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】陜北；拼布門簾；圖案；色彩

【中圖分類號(hào)】J52 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

千百年來，在歷史的發(fā)展進(jìn)程中，在獨(dú)特的地理環(huán)境下形成的陜北拼布門簾充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)貗D女的心靈手巧，也表現(xiàn)出了她們對(duì)美好生活的向往。她們?cè)诳p補(bǔ)時(shí)，將碎布裁剪一定的圖形，細(xì)針納補(bǔ)，別出新裁。拼布門簾是陜北婦女智慧的結(jié)晶，至今依然是令人驚嘆的實(shí)用性生活藝術(shù)品。

一、陜北拼布門簾的作用意義與現(xiàn)狀

（一）陜北拼布門簾的作用意義

陜北黃土高原是五千年華夏文明的起源地之一，古時(shí)曾是多民族聚集和融合的地方。千百年來，人們牧耕狩獵，往返遷徙，并伴隨著各地經(jīng)貿(mào)往來、文化交流與融合，逐漸形成了當(dāng)?shù)靥赜械拿袼孜幕惋L(fēng)土人情[1]。陜北位于晉陜蒙交界，地理環(huán)境較為惡劣，干旱的氣候?qū)е铝嗽摰貐^(qū)降水稀少，水資源極度缺乏，四季風(fēng)沙較大[2]。而陜北拼布門簾能夠起到很好的隔擋風(fēng)沙、保暖、隔音、避蚊的作用，具有多樣性、實(shí)用性等特點(diǎn)。因此，陜北拼布門簾日漸成為了他們生活中不可或缺的一部分。

（二）陜北拼布門簾的現(xiàn)狀

最早期的拼布門簾圖案較為簡單，只是純粹將廢舊布料進(jìn)行拼接，從而呈現(xiàn)五彩斑斕的效果。通過對(duì)陜北地區(qū)的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民依舊喜歡使用傳統(tǒng)的手工拼布門簾（見圖1）。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕衩枋?，他們現(xiàn)在所使用的拼布門簾大多是年長者所做，還有一部分是親戚朋友贈(zèng)送的，有的已經(jīng)使用了十多年之久。雖然城市居民使用該類門簾較少，但也有一些陜北窯洞主題公寓還依然使用著傳統(tǒng)的拼布門簾做為裝飾（如圖2）。此外，隨著時(shí)代的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)水平的提高，加上工藝技法的改變，現(xiàn)在也開始出現(xiàn)了一些絎縫門簾。

二、陜北拼布門簾的紋樣

（一）陜北拼布門簾的圖案

傳統(tǒng)陜北拼布門簾在制作時(shí)首先利用廢舊布料縫出拼布門簾的整體外形，再剪出形式各異的圖案以布貼的形式對(duì)門簾進(jìn)行裝飾點(diǎn)綴[3]。拼布門簾中的圖案表現(xiàn)形式大致分為以下幾類：文字、幾何形、花卉、動(dòng)物等（如圖3）。正是由于陜北人民早期艱辛的生活，才使縫縫補(bǔ)補(bǔ)形成了布貼門簾的雛形，而這種最原始、最樸素的審美觀更能體現(xiàn)陜北黃土高原地區(qū)的特色文化。陜北拼布門簾圖案不盡相同，各式各樣，千變?nèi)f化，多姿多彩，寓意深遠(yuǎn)。通過我對(duì)拼布門簾的圖案進(jìn)行搜集整理，得出其圖案造型大概分為以下類型。

1.幾何形

幾何形體，表現(xiàn)為平面單一幾何形體拼接和多樣幾何形體拼接的形式，這是陜北拼布門簾藝術(shù)形式最常見的一種。多使用菱形、正方形、三角形等規(guī)則的幾何形體進(jìn)行巧妙的拼接，通過各形體的不同顏色拼接成為一個(gè)統(tǒng)一的整體。人們看到這樣的門簾作品時(shí)無不感嘆陜北婦女的心思奇巧和令人贊賞的智慧。

2.獨(dú)立形

在陜北門簾的圖案設(shè)計(jì)中，獨(dú)立花樣圖案也是一種很普遍的使用形式，圖案有的是富有美好寓意的文字，有的是吉祥圖案或者是富有美好寓意的花草，如菊花、梅花、石榴、荷花等圖案，形象生動(dòng)地將抽象的概念物化。吉祥圖案大都有它獨(dú)特的寓意，菊花象征了高潔，梅花象征了傲骨，石榴寓意多子多福，荷花寓意出淤泥而不染的神圣[4]，不管是文字還是花草圖案都是陜北人們對(duì)美好生活的向往和期許。

（二）陜北拼布門簾的色彩

“抬眼黃沙，低頭黃土，遠(yuǎn)望皇糧，近瞅黃墻”，這是陜北當(dāng)?shù)孛耖g流傳的諺語，也是對(duì)陜北地區(qū)真實(shí)的寫照。在陜北常年風(fēng)沙籠罩，春夏季節(jié)雖然也有大量的綠色植被，由于風(fēng)沙的原因缺乏了綠色帶來的生機(jī)感。秋冬季節(jié)色彩更是單調(diào)乏味，毫無生機(jī)，這種色彩的缺乏使當(dāng)?shù)厝藗儺a(chǎn)生了色彩補(bǔ)償?shù)男睦?。因此，在陜北民間藝術(shù)創(chuàng)作中，人們極好使用高純度、高明度、艷麗的色彩，如亮藍(lán)、亮橙、亮黃、大紅、大綠、大紫等顏色。除了黑白，畫面幾乎都使用了這些高飽和度的色彩，大面積高飽和度色彩的使用使陜北拼布門簾迸發(fā)出了特有的活力和熱情，而這種色彩的使用并非偶然的，特定的環(huán)境決定了它的必然性。

陜北拼布門簾的色彩豐富，看似隨意的色彩搭配，實(shí)則都是有一定的搭配規(guī)律。陜北拼布門簾邊緣多以黑色或接近黑色的藏藍(lán)色進(jìn)行包邊，中間的圖案以艷麗的色彩為主，例如以橙色、紅色、綠色、藍(lán)色、黃色為主，黑白等色作為點(diǎn)綴（如圖4）。大紅色在拼布門簾圖案當(dāng)中使用比例較高，紅色在民間代表紅紅火火、喜慶吉祥之意，也有防災(zāi)避邪的寓意，是重要的吉祥色[5]。傳統(tǒng)手工拼布門簾打破了許多的配色界限，其造型多樣、風(fēng)格多變、色調(diào)艷麗，多種高純色彩的搭配運(yùn)用既強(qiáng)烈又和諧，產(chǎn)生了一種莊重而威嚴(yán)的神秘感，突破了規(guī)范，創(chuàng)作出的作品有很強(qiáng)的視覺震撼力，同時(shí)也體現(xiàn)出了陜北淳樸的民俗風(fēng)情。

三、陜北拼布門簾紋樣在傳承中存在的問題

（一）陜北拼布門簾圖案存在的問題

傳統(tǒng)手工制作的陜北拼布門簾在圖案的設(shè)計(jì)上多使用復(fù)制圖樣的形式進(jìn)行傳承，這樣的制作方法所呈現(xiàn)的拼布門簾顯得中規(guī)中矩，圖案也較為具象，缺少創(chuàng)新。在進(jìn)行圖案創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)，可結(jié)合現(xiàn)代人們的審美需求進(jìn)行抽象設(shè)計(jì)，例如借鑒波普藝術(shù)的分割手法，應(yīng)用現(xiàn)在的工藝材料設(shè)計(jì)出既符合新時(shí)代審美又符合當(dāng)?shù)孛袼椎钠床奸T簾適合紋樣。

（二）陜北拼布門簾色彩存在的問題

色彩是最能引起人們審美共鳴的敏感要素，傳統(tǒng)陜北拼布門簾在顏色的選擇上較為艷麗，色彩的純度和飽和度較高，很難迎合現(xiàn)代大多數(shù)人對(duì)審美的需求。建議進(jìn)行紋樣設(shè)計(jì)時(shí)降低色彩的純度和飽和度，結(jié)合色彩配色設(shè)計(jì)原理與流行時(shí)尚進(jìn)行設(shè)計(jì)搭配，才能使設(shè)計(jì)出的色彩更加吸引現(xiàn)代人們的眼光。

四、結(jié)語

通過對(duì)陜北拼布門簾紋樣的研究，帶給我們?cè)S多的思考。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，陜北拼布門簾需要散發(fā)出時(shí)代氣息，紋樣設(shè)計(jì)還應(yīng)該包含符合現(xiàn)代審美的元素，設(shè)計(jì)紋樣時(shí)可運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，使陜北拼布門簾與時(shí)俱進(jìn)且更具有裝飾美感與時(shí)代感，既可以散發(fā)濃郁的地域性色彩又可以滿足現(xiàn)代人的需求，力爭在多元化、全球化的時(shí)代背景下將富有地域特色的傳統(tǒng)民俗產(chǎn)品更好地傳承和發(fā)揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬麗.陜北民間拼布門簾圖案與色彩的藝術(shù)魅力[J].大舞臺(tái)，2015（9）：1-3.

[2]黃起才.晉南手繪門簾考[D].北京：中央美術(shù)學(xué)院，2015.

[3]張朝紅.現(xiàn)代布貼藝術(shù)的繼承和創(chuàng)新[J].山西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，21（4）：92-94.

[4]盧欽鳳.中國傳統(tǒng)吉祥圖案裝飾寓意在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D].濟(jì)南：山東大學(xué)，2013.

[5]陳素英.中國傳統(tǒng)圖案的視覺語言研究[D].長沙：中南大學(xué)，2012.

作者簡介：韓莎莎（1993-），女，漢族，山東聊城人，西安工程大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，2017級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)，研究方向：產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐研究；肖紅（1966-），女，漢族，湖南湘鄉(xiāng)人，西安工程大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，副教授，研究方向：傳統(tǒng)文化與產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究。