[摘 要]人的心理健康狀態(tài)可以分為常態(tài)、偏態(tài)和變態(tài)三種類型。心理偏態(tài)且失范行為指向他人、學(xué)校與社會(huì)的大學(xué)生,在心理過(guò)程、心理動(dòng)力以及人格系統(tǒng)上都會(huì)發(fā)生異常。他們?cè)谛睦磉^(guò)程中的異?,F(xiàn)象主要表現(xiàn)為負(fù)性的自動(dòng)化思維、歪曲的認(rèn)知觀念、不良的情緒和不成熟的應(yīng)對(duì)方式頻繁出現(xiàn),而在心理動(dòng)力方面的異常則主要以無(wú)度的需要、畸變的動(dòng)機(jī)、低劣的興趣品質(zhì)和錯(cuò)誤的“三觀”為主要標(biāo)志,至于人格系統(tǒng)的異常則主要是由自我同一性擴(kuò)散、攻擊性人格特質(zhì)、沖動(dòng)性人格傾向和反社會(huì)性人格傾向所導(dǎo)致。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;心理偏態(tài);行為失范;心理機(jī)制
[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437(2019)07-0137-04
失范是指因傳統(tǒng)價(jià)值和傳統(tǒng)社會(huì)規(guī)范遭到削弱、破壞乃至被瓦解,所導(dǎo)致的社會(huì)成員在心理上失去價(jià)值指引、價(jià)值觀發(fā)生瓦解的無(wú)序狀態(tài)。行為失范即是個(gè)體在與社會(huì)環(huán)境的相互作用中形成的行為違反或偏離了某個(gè)社會(huì)現(xiàn)行的社會(huì)規(guī)范。按照失范行為的指向?qū)ο蟛煌?,可以將大學(xué)生的失范行為分為指向本人的失范行為和指向他人、學(xué)校與社會(huì)的失范行為。
人的心理健康狀態(tài)可以有常態(tài)、偏態(tài)和變態(tài)之分[1]。許多研究已經(jīng)證實(shí),心理健康狀況處于常態(tài)的大學(xué)生很少發(fā)生行為的失范,而經(jīng)常產(chǎn)生失范行為的大學(xué)生,其心理健康狀況則往往處于偏態(tài)和變態(tài)之中。其中,心理偏態(tài)僅僅是一種失衡狀態(tài),仍然屬于正常心理,而心理變態(tài)則是異常心理,屬于病理狀態(tài)。心理偏態(tài)大學(xué)生的失范行為,沒(méi)有達(dá)到心理疾病癥狀的程度,但心理變態(tài)的大學(xué)生在情緒和行為上發(fā)生的各種失范現(xiàn)象,則屬于心理疾病的臨床表現(xiàn),其發(fā)生機(jī)制可以按照我國(guó)的精神疾病的診斷標(biāo)準(zhǔn)(CCMD-3)來(lái)進(jìn)行解釋。
通過(guò)閱讀并分析國(guó)內(nèi)的相關(guān)文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)目前我國(guó)對(duì)大學(xué)生行為失范的研究存在概念不夠明確、類型混亂不清、價(jià)值體系參照不當(dāng)、原因分析過(guò)于宏觀、應(yīng)對(duì)策略千篇一律[2]等問(wèn)題,尤其是缺乏對(duì)大學(xué)生行為失范的心理機(jī)制的深入研究。而事實(shí)上,在某一失范行為發(fā)生之前、發(fā)生過(guò)程中以及發(fā)生之后,大學(xué)生個(gè)體的心理狀態(tài)或者心理結(jié)構(gòu)可能會(huì)發(fā)生較大的甚至劇烈的變化,并且這些變化存在著一定的規(guī)律性。本課題組選擇處于心理偏態(tài)且失范行為指向他人、學(xué)校與社會(huì)的大學(xué)生作為研究對(duì)象,試圖從心理過(guò)程、心理動(dòng)力系統(tǒng)以及人格系統(tǒng)三個(gè)方面,厘清心理偏態(tài)大學(xué)生失范行為發(fā)生時(shí)的心理機(jī)制。
一、心理過(guò)程變得復(fù)雜而紊亂
心理過(guò)程中的知、情、意相互作用,可以引發(fā)各種規(guī)范或失范的行為。心理偏態(tài)的大學(xué)生在其行為失范發(fā)生之前、之中、之后會(huì)形成極其復(fù)雜多變的心理過(guò)程,而這些心理過(guò)程一般都處于消極的紊亂狀態(tài)。負(fù)性的自動(dòng)化思維和歪曲的認(rèn)知觀念在這些紊亂的心理過(guò)程中會(huì)頻繁出現(xiàn),導(dǎo)致心理偏態(tài)的大學(xué)生在面對(duì)某些特殊刺激時(shí),各種不良情緒會(huì)瞬間或持久地占據(jù)主導(dǎo)地位,這些不良情緒會(huì)進(jìn)一步激發(fā)這類大學(xué)生采用極端的應(yīng)對(duì)方式,形成違規(guī)、違紀(jì)甚至違法的失范行為。
(一)負(fù)性的自動(dòng)化思維導(dǎo)致分析、判斷與推理的過(guò)程發(fā)生偏差
許多發(fā)生行為失范的大學(xué)生在回憶其失范行為發(fā)生前的心理變化時(shí),均提到某特定情境下,在頭腦中自然地、自動(dòng)地出現(xiàn)了某個(gè)念頭或想法,然后自己就去實(shí)施了失范的行為。經(jīng)過(guò)分析發(fā)現(xiàn),這種快速而自然的思維模式就是自動(dòng)化思維。自動(dòng)化思維,一般由激發(fā)的事件引起,或者由幻想、聯(lián)想與回憶引起,也可以由身體的感覺(jué)引起。在某種特定的情境下,人的一些核心觀念可能會(huì)被激活,通過(guò)中間觀念就會(huì)產(chǎn)生自動(dòng)化思維。這種自動(dòng)化思維的過(guò)程是在人的潛意識(shí)中發(fā)生的,人自身經(jīng)常無(wú)法感覺(jué)到。自動(dòng)化思維有正常與健康以及異常與不健康之分,異常的、不健康的自動(dòng)化思維也叫負(fù)性自動(dòng)思維,它可以使個(gè)體的分析、判斷與推理的過(guò)程變得模糊起來(lái)甚至被忽略掉。調(diào)查發(fā)現(xiàn),負(fù)性的自動(dòng)化思維在發(fā)生失范行為的大學(xué)生的思維模式中占據(jù)主導(dǎo)地位,這種異常的、不健康的自動(dòng)化思維一旦被啟動(dòng),就會(huì)環(huán)環(huán)相扣,難以自行終止,從而使大學(xué)生的行為具有了失范的傾向與勢(shì)能。
(二)歪曲的認(rèn)知觀念成為失范行為產(chǎn)生的信念與價(jià)值依據(jù)
在行為失范的大學(xué)生的負(fù)性自動(dòng)化思維過(guò)程中,自然地、自動(dòng)地出現(xiàn)的某個(gè)念頭或想法很多是歪曲的認(rèn)知觀念。這些歪曲的認(rèn)知觀念是被大學(xué)生本人作為固定的思維內(nèi)容習(xí)慣而保存下來(lái)的,它包括一些負(fù)性的核心觀念和許多中間觀念。當(dāng)負(fù)性的核心觀念被某種特定的事件激發(fā)后,就會(huì)引發(fā)出與其相關(guān)聯(lián)的、一連串的、呈樹(shù)形排列的各種中間觀念,這些中間觀念逐步形成一系列錯(cuò)誤的判斷與推理,最終導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生各種失范行為。如果說(shuō)負(fù)性的自動(dòng)化思維過(guò)程是一種載體形式,那么歪曲的認(rèn)知觀念及各種中間觀念則是在載體上運(yùn)行的內(nèi)容。從這些歪曲的認(rèn)知觀念出發(fā),經(jīng)過(guò)若干層級(jí)的中間觀念的發(fā)散與擴(kuò)大,最后成為大學(xué)生失范行為發(fā)生的信念與價(jià)值依據(jù)。
(三)不良的情緒觸發(fā)并推動(dòng)失范行為的發(fā)生與發(fā)展
大學(xué)生的許多失范行為是在多種情緒的綜合作用下發(fā)生的[3]。在失范行為發(fā)生前,興奮、緊張、焦慮、恐懼、抑郁、悲傷、憎恨、嫉妒、挫折、憤怒等各種情緒可能會(huì)混合存在。當(dāng)失范行為發(fā)生時(shí),其中的興奮、緊張、焦慮、恐懼等情緒將越來(lái)越強(qiáng)烈并逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。在失范行為結(jié)束后,緊張、恐懼、焦慮情緒仍會(huì)持續(xù)一段時(shí)間,但僥幸或后悔、害怕的情緒在這時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)并且會(huì)愈來(lái)愈成為主導(dǎo)情緒。通過(guò)分析高校近年來(lái)發(fā)生的、重大且惡性程度較高的刑事案件發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生的犯罪行為是在瞬間爆發(fā)的激情狀態(tài)下發(fā)生的。激情是一種爆發(fā)式的、強(qiáng)烈的、持續(xù)時(shí)間較短的、復(fù)雜的情緒狀態(tài),它是由許多單一的情緒如憤怒、緊張、興奮、恐懼等組合而成,經(jīng)常由重大的、突如其來(lái)的事件或激烈的意向沖突引起。處于激情狀態(tài)中的大學(xué)生,精神運(yùn)動(dòng)興奮性增強(qiáng),認(rèn)知范圍變得狹窄,分析判斷能力和自我控制能力下降,行為最容易發(fā)生失控。
(四)不成熟的應(yīng)對(duì)方式導(dǎo)致應(yīng)激行為的失范
應(yīng)激是在遇到危險(xiǎn)情景或出現(xiàn)意外事件時(shí)的高度緊張的情緒狀態(tài)。大學(xué)生在面對(duì)應(yīng)激事件時(shí),除了身體各個(gè)器官產(chǎn)生相應(yīng)的生理反應(yīng)外,自我防御機(jī)制會(huì)被啟動(dòng)。心理正常且健康的大學(xué)生一般能夠采用解決問(wèn)題和求助等成熟的應(yīng)對(duì)方式,使緊張、焦慮的情緒得以緩解,將自己的行為控制在理性和規(guī)范之內(nèi);而心理異?;蛐睦砥珣B(tài)的大學(xué)生則習(xí)慣采用否定、逃避、攻擊及毀損等不成熟的應(yīng)對(duì)方式,導(dǎo)致各種不良情緒被不同程度地放大,促使應(yīng)激行為的失范。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)心理偏態(tài)的大學(xué)生在面對(duì)應(yīng)激事件時(shí),經(jīng)常處于亢奮的情緒狀態(tài),變得易激惹,習(xí)慣使用極端幼稚的、不成熟的應(yīng)對(duì)方式來(lái)攻擊他人、學(xué)校和社會(huì)。
二、心理動(dòng)力系統(tǒng)發(fā)生失控的畸變
心理動(dòng)力是驅(qū)動(dòng)、調(diào)節(jié)和制約大學(xué)生行為的最基本的、最有力量的心理因素。其中的需要和動(dòng)機(jī)處于心理動(dòng)力的最底層,是促使行為產(chǎn)生的最原始的也是最強(qiáng)的動(dòng)力,而處于心理動(dòng)力頂層的人生觀、世界觀和價(jià)值觀(以下簡(jiǎn)稱“三觀”)則是控制行為是否發(fā)生的最有效的也是最具理性的動(dòng)力。調(diào)查發(fā)現(xiàn),“三觀”扭曲的大學(xué)生為了滿足自己無(wú)度的某些需要,經(jīng)常會(huì)在各種畸形動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下,實(shí)施各種失范行為。
(一)無(wú)度的需要成為優(yōu)勢(shì)需要
人的需要可以分為個(gè)人需要和社會(huì)需要兩大類型,生理需要、心理需要及社會(huì)需要三大層次。越是處于底層的需要越具有沖擊力,越必須獲得滿足。
由于環(huán)境因素、人的生理性因素和認(rèn)知因素對(duì)需要的產(chǎn)生具有較大的影響,因此,在現(xiàn)實(shí)生活中,正常、有度的需要都會(huì)受到各種客觀現(xiàn)實(shí)和各類道德規(guī)范的限制,而異常、無(wú)度的需要?jiǎng)t是人的各種潛在本能的自由體現(xiàn),它們經(jīng)常突破現(xiàn)實(shí)的邊界,沖破規(guī)范的約束,引發(fā)畸形的動(dòng)機(jī),最終導(dǎo)致人的行為失范。調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多行為失范的大學(xué)生經(jīng)常產(chǎn)生各種異常的、無(wú)度的需要,在這些需要當(dāng)中既有生理需求等低層次的需要,如以談戀愛(ài)為幌子的無(wú)節(jié)制的性活動(dòng),也有歸屬需求等高層次的需要,如成為帶有黑社會(huì)性質(zhì)幫會(huì)團(tuán)體的成員。進(jìn)一步研究還發(fā)現(xiàn),低層次需要相比高層次需要而言,在行為失范大學(xué)生的異常的、無(wú)度的需要當(dāng)中成為優(yōu)勢(shì)需要,許多形式上的高層次需要在本質(zhì)上還是為了滿足低層次的需要,如成為某幫會(huì)團(tuán)體的成員,從表面上看是滿足了個(gè)人的歸屬需求,但事實(shí)上是為了更加有利于滿足自己的生理需求、安全需求等低層次需要。
(二)畸變的動(dòng)機(jī)誘發(fā)行為失范
動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體產(chǎn)生各種行為活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力,是在個(gè)體內(nèi)部的需要和外部的誘因相互作用下形成的。當(dāng)大學(xué)生某種異常的、無(wú)度的需要遇到合適的誘因時(shí),一些不良的動(dòng)機(jī)就會(huì)形成,比如上海某著名高校一名男生在教室內(nèi),由于異常性欲的需要,對(duì)后座穿短裙的女生產(chǎn)生偷窺的動(dòng)機(jī),導(dǎo)致用手機(jī)偷拍女生裙底的失范行為。
動(dòng)機(jī)在觸發(fā)大學(xué)生的失范行為之前,經(jīng)常存在各種動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng),常見(jiàn)的動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)有:(1)趨避沖突。比如某大學(xué)生意外發(fā)現(xiàn)某同學(xué)床上錢(qián)包內(nèi)的大量現(xiàn)金,實(shí)施盜竊行為之前,就存在既對(duì)獲得錢(qián)物充滿渴望又害怕被發(fā)現(xiàn)受到懲罰的矛盾沖突,但是當(dāng)前者占據(jù)優(yōu)勢(shì)時(shí),盜竊的動(dòng)機(jī)就正式確立,盜竊行為就會(huì)發(fā)生。(2)雙趨沖突。比如某大學(xué)生同時(shí)對(duì)兩個(gè)異性同學(xué)產(chǎn)生好感,但不能與兩人同時(shí)發(fā)展戀愛(ài)關(guān)系,當(dāng)其消除了這種心理沖突后,就會(huì)造成三角戀的后果。(3)雙避沖突。比如某大學(xué)生被校園借貸追債,既怕還不了借款被債主逼債,又不敢向輔導(dǎo)員匯報(bào)怕挨批評(píng),在無(wú)法自主處理、進(jìn)退維谷的情形下選擇了自殺的行為。
研究還發(fā)現(xiàn),動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱失衡也會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生的行為失范。過(guò)強(qiáng)的動(dòng)機(jī)在遇到阻礙時(shí),往往由于目標(biāo)沒(méi)有能夠順利達(dá)到而發(fā)生畸變,觸發(fā)失范行為的產(chǎn)生。比如某大學(xué)生為了爭(zhēng)取到國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金,產(chǎn)生每門(mén)課都必須獲得優(yōu)秀成績(jī)的成就動(dòng)機(jī),但在考試過(guò)程中遇到挫折,其成就動(dòng)機(jī)發(fā)生畸變,導(dǎo)致作弊等違紀(jì)行為發(fā)生。而過(guò)弱的動(dòng)機(jī)會(huì)使人減少意志活動(dòng)。比如部分曠課或者上課睡覺(jué)、玩手機(jī)的大學(xué)生,由于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)很弱,缺乏克服困難、堅(jiān)持學(xué)習(xí)的意志,最終必然形成回避課堂學(xué)習(xí)的各種失范行為。
(三)低劣的興趣品質(zhì)滋生不良的動(dòng)機(jī)
興趣處于動(dòng)機(jī)的最深水平,是人認(rèn)識(shí)某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向,它可以驅(qū)策人去行動(dòng)。低劣的興趣包括畸形的物質(zhì)興趣和消極的精神興趣,是在無(wú)度的需要基礎(chǔ)上發(fā)生和發(fā)展起來(lái)的,他們有助于滋生各種不良的動(dòng)機(jī)。一些心理偏態(tài)的大學(xué)生在對(duì)某些物質(zhì)產(chǎn)生畸形的興趣后,為了滿足這些興趣會(huì)不擇手段地去實(shí)施失范行為。比如某大學(xué)生對(duì)收集不同品牌的手機(jī)產(chǎn)生了畸形的興趣,在自己沒(méi)有能力購(gòu)買(mǎi)的情況下,連續(xù)、多次盜竊同學(xué)的手機(jī)供自己欣賞、研究。也有一些心理偏態(tài)的大學(xué)生對(duì)某些腐朽的文化或習(xí)俗極力追求,經(jīng)常沉迷于低俗、卑劣的精神享受之中,如某些大學(xué)生不分場(chǎng)合地瀏覽黃色圖片、觀看淫穢視頻。當(dāng)然,畸形的物質(zhì)興趣與消極的精神興趣是緊密聯(lián)系的,畸形的物質(zhì)興趣必然帶來(lái)消極的精神興趣,在消極的精神興趣形成時(shí)也會(huì)伴隨畸形的物質(zhì)興趣的產(chǎn)生。比如一些主動(dòng)尋求包養(yǎng)的女大學(xué)生,既存在對(duì)精神享樂(lè)的追求,也存在對(duì)物質(zhì)享受的興趣。
(四)錯(cuò)誤的“三觀”扭曲認(rèn)知與信念
一個(gè)人的人生觀、世界觀和價(jià)值觀處于心理動(dòng)力系統(tǒng)的最高層次,是其從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)和改造世界的最高級(jí)的、最活躍的內(nèi)驅(qū)力,發(fā)揮著調(diào)節(jié)和制約各種心理活動(dòng)和行為的作用。已有的研究已經(jīng)表明,人的情緒和行為并不能夠由內(nèi)外的刺激事件直接引發(fā),而是由人的信念系統(tǒng)對(duì)該事件進(jìn)行的評(píng)價(jià)所觸發(fā),不同的信念系統(tǒng)會(huì)導(dǎo)致不同的情緒和行為產(chǎn)生。不同的認(rèn)知與信念都是通過(guò)處于中間位置的信念系統(tǒng)來(lái)調(diào)控動(dòng)機(jī)的形成過(guò)程,加強(qiáng)或削弱動(dòng)機(jī)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。錯(cuò)誤的“三觀”必然會(huì)扭曲大學(xué)生已有的認(rèn)知、觀點(diǎn)和信念,破壞中間的評(píng)價(jià)體系,促使錯(cuò)誤的或不良的動(dòng)機(jī)形成,最終造成大學(xué)生的行為失范。
三、人格系統(tǒng)具有偏離正常的傾向
人格是一個(gè)人具有一定傾向性的心理特征總和,是個(gè)體心理行為個(gè)體化與差異化的標(biāo)志。人總是在人格的基礎(chǔ)上去觀察客觀世界,進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng),形成信念和態(tài)度,表達(dá)情緒與情感,產(chǎn)生隨意或不隨意的行為活動(dòng)。大學(xué)生一般處于青年的中期,其人格經(jīng)過(guò)中小學(xué)階段的塑造已經(jīng)基本養(yǎng)成,但如果在這段塑造期內(nèi),家庭教育、學(xué)校教育出現(xiàn)了嚴(yán)重問(wèn)題,部分大學(xué)生的人格就會(huì)偏離正常的發(fā)展方向,形成許多難以矯治的人格缺陷和人格異常,導(dǎo)致這些心理偏態(tài)的大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后經(jīng)常發(fā)生行為的失范。
(一)自我同一性擴(kuò)散或消極同一性發(fā)展破壞人格的整合與統(tǒng)一
自我同一性,就是把個(gè)體自己的“眾多的人格”統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)比較穩(wěn)定的人格系統(tǒng)。具體是指將自我的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),組合成一個(gè)有機(jī)的整體,把自我的需要、情感、能力及價(jià)值觀等特質(zhì)整合為統(tǒng)一的人格框架,形成具有自我一致的態(tài)度與情感、自我貫通的需要和能力、自我恒定的理想與價(jià)值觀念。
經(jīng)歷著同一性擴(kuò)散或消極同一性發(fā)展的大學(xué)生其人格變得不統(tǒng)一和不完整,自我意識(shí)也處于混沌狀態(tài)。他們可能存在不知道自己是誰(shuí)的現(xiàn)象,沒(méi)有明確的發(fā)展方向,不知道想做什么,對(duì)未來(lái)不抱希望。他們經(jīng)常逃避思考問(wèn)題,把自己的生活歸結(jié)為命運(yùn),不能正確選擇適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的生活角色,形成與社會(huì)要求相背離的、反社會(huì)的或社會(huì)不能接納的各種失范行為,如暴力、吸毒等行為。
(二)攻擊性人格特質(zhì)使攻擊行為常態(tài)化或隱蔽化
故意傷害他人或破壞物體的行為是攻擊行為,一貫表現(xiàn)出攻擊行為的程度是一種人格特質(zhì),被稱為攻擊性。一些心理狀況處于偏態(tài)下的大學(xué)生一般都具有比較穩(wěn)定的攻擊性人格特質(zhì),其攻擊行為的發(fā)生會(huì)呈現(xiàn)出經(jīng)?;念l率特征[4]。研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn),心理偏態(tài)的大學(xué)生遭遇挫折情境后,會(huì)形成較高的攻擊預(yù)備狀態(tài),在生理喚醒機(jī)制的推動(dòng)下,如果被與過(guò)去攻擊行為有聯(lián)系的攻擊線索激發(fā),就會(huì)引發(fā)相應(yīng)的攻擊行為。
研究還發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的攻擊行為存在著性別的差異。男大學(xué)生一般以身體的攻擊為主,直接造成被攻擊者肌體的生理性傷害,而女大學(xué)生則經(jīng)常采用隱晦的關(guān)系攻擊為主,她們通過(guò)操縱或破壞攻擊對(duì)象的同伴關(guān)系,將其排除在某種社會(huì)關(guān)系之外,導(dǎo)致被攻擊者在心理上受到嚴(yán)重的傷害。
(三)沖動(dòng)性人格傾向使攻擊行為難以自控且間斷性突發(fā)
具有沖動(dòng)性人格傾向的大學(xué)生存在難以自控的情緒爆發(fā)和行動(dòng)傾向,在生活和學(xué)習(xí)中,遇到微小的刺激,就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒反應(yīng),導(dǎo)致人際關(guān)系緊張和情感危機(jī),對(duì)他人、自己和部分物品實(shí)施魯莽、盲動(dòng)的攻擊行為[5]。
研究也發(fā)現(xiàn),沖動(dòng)性人格傾向嚴(yán)重的男生較多地以毀物、傷人、傷己為主要表現(xiàn)形式,當(dāng)受到老師或同學(xué)的批評(píng)和指責(zé)時(shí),會(huì)有突發(fā)的憤怒,產(chǎn)生暴力性的失范行為;而多數(shù)女生則可能以被動(dòng)攻擊型的方式體現(xiàn),其失范行為主要表現(xiàn)為故意拖延完成任務(wù)的時(shí)間、上課故意遲到或早退、故意阻撓破壞班級(jí)的各類活動(dòng)、故意傷害自己的身體等。
(四)反社會(huì)性人格傾向使攻擊行為染上反人類的色彩
反社會(huì)性人格傾向的大學(xué)生與沖動(dòng)性人格傾向和攻擊性人格特質(zhì)的大學(xué)生都具有典型的攻擊行為,但三者之間還是存在差異的[6]。多數(shù)反社會(huì)性人格傾向的大學(xué)生情感淡漠且冷酷,缺乏良知,行為受本能欲望、情感沖動(dòng)和偶然動(dòng)機(jī)所驅(qū)使,攻擊行為發(fā)生后,當(dāng)事人也沒(méi)有悔恨感與羞慚;而沖動(dòng)性人格傾向的大學(xué)生在發(fā)作的間隙期與普通大學(xué)生沒(méi)有明顯的區(qū)別,且能夠?qū)_動(dòng)所造成的后果感到內(nèi)疚和悔恨,但不能夠因此而脫敏;具有攻擊性人格特質(zhì)的大學(xué)生的攻擊行為雖然沒(méi)有前兩者的程度強(qiáng)烈,但卻具有彌漫性和持續(xù)性的特征,在當(dāng)事人生活與學(xué)習(xí)的各個(gè)時(shí)段和層面都會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。
綜上所述,心理偏態(tài)的大學(xué)生,在心理過(guò)程、心理動(dòng)力系統(tǒng)以及人格系統(tǒng)上都可能存在各種異常,這些不良的心理機(jī)制最終導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生指向他人、學(xué)校與社會(huì)的各種失范行為。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
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