摘 ? 要?隨著改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)生活的節(jié)奏越來(lái)越快，工作強(qiáng)度越來(lái)越大，對(duì)社會(huì)大眾的身體素質(zhì)要求也越來(lái)越高。在這一大背景下，我們更應(yīng)該在早期就注重對(duì)于學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)健學(xué)生的體魄，讓他們養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣。同時(shí)，在全球化這一大浪潮下，學(xué)生的選擇、需求更加的多元化。本文旨在探討，我們當(dāng)今的體育課結(jié)構(gòu)是怎樣的，這樣的體育課結(jié)構(gòu)是先進(jìn)的還是落后的，適不適應(yīng)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，能不能更好地培養(yǎng)出具有社會(huì)責(zé)任感和強(qiáng)健體魄且能夠更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人才。

關(guān)鍵詞?素質(zhì)發(fā)展 ?體育課 ?結(jié)構(gòu)

一、體育課結(jié)構(gòu)的含義

在1978年商務(wù)印書(shū)館出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，對(duì)于“結(jié)構(gòu)”二字釋義如下：結(jié)構(gòu)，各個(gè)組成部分的搭配和排列。由此我們可以得出，體育課的結(jié)構(gòu)，實(shí)際上就是體育課的有機(jī)組成部分的排列組合。那么，體育課是不是僅僅就是學(xué)生體能的訓(xùn)練或者運(yùn)動(dòng)技能的教授和練習(xí)呢？顯然不是。體育課作為一門(mén)課程，其基礎(chǔ)的東西正是體能訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)技能的培養(yǎng)。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，一個(gè)老師要想把一門(mén)課程教得有趣、有意義和有價(jià)值，必然要在教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)多元的方式給學(xué)生傳遞一種正確的價(jià)值觀和思想觀念。這種思想觀念不僅僅局限在體育競(jìng)技領(lǐng)域，更要通過(guò)體育競(jìng)技領(lǐng)域的各個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)。將體育課的技能、訓(xùn)練與思想觀念三個(gè)方面都教授到的體育課，才能稱(chēng)之為一堂優(yōu)秀的體育課。那么，所謂體育課程的結(jié)構(gòu)，就包含了三個(gè)方面的內(nèi)容：第一是學(xué)生的思想素質(zhì)教育，這部分是基礎(chǔ);第二是課堂的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，這部分是最重要的;第三則是教學(xué)雙方的互動(dòng)。

二、課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于體育課的要求

體育課是一門(mén)具有基礎(chǔ)性、實(shí)踐性、選擇性和科學(xué)性的學(xué)科。在課程標(biāo)準(zhǔn)中，也基于體育課的四個(gè)特性，對(duì)我們的體育教學(xué)提出了五個(gè)方面的要求：第一，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)和健康第一的指導(dǎo)思想，促進(jìn)學(xué)生健康與全面發(fā)展。第二，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)的喜愛(ài)。第三，改革課堂內(nèi)容與教學(xué)方式，提高學(xué)生的綜合能力與優(yōu)良品格。第四，注重學(xué)生運(yùn)動(dòng)專(zhuān)長(zhǎng)的培養(yǎng)，奠定學(xué)生終身運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。第五，建立多元評(píng)價(jià)體系，激勵(lì)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展。

這就意味著我們不光要增強(qiáng)學(xué)生的體魄，還要培養(yǎng)學(xué)生的品格。不僅培養(yǎng)他們多種體育技能，也要潛移默化地影響他們養(yǎng)成終身運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣。

三、歷年體育課程設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)及其變遷

我們?cè)陉P(guān)注體育課的結(jié)構(gòu)設(shè)置之時(shí)，不妨回顧一下新中國(guó)建立以來(lái)體育課程的變遷史，看看前人是如何順應(yīng)時(shí)代而變化，或許有助于我們探討當(dāng)下體育課的結(jié)構(gòu)是否合理。

1949-1957年，這個(gè)階段是建國(guó)初期，國(guó)內(nèi)體育課設(shè)置經(jīng)驗(yàn)不足，因此主要借鑒國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)。在課程設(shè)置上，主要借鑒蘇聯(lián)的“游戲、體操、田徑”三個(gè)方面的教學(xué)模式，當(dāng)然這其中不乏強(qiáng)烈的政治因素。

1958-1965年，這個(gè)階段我們已經(jīng)有了初步的辦學(xué)和體育課教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，因此如何探索更適合本國(guó)國(guó)情的體育課程結(jié)構(gòu)成為了時(shí)代的需求。在這個(gè)階段，我們體育課程結(jié)構(gòu)更加靈活多樣，同時(shí)，體育課程的數(shù)目也有所增加。在這一階段我們也給予教師較大的自主權(quán)，讓他們具體問(wèn)題具體分析，根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)。

1986-1999年，增加教學(xué)評(píng)估機(jī)制。與以往相比，這個(gè)時(shí)候的體育課程更加的科學(xué)化、體系化。但與國(guó)外相比，仍有較大差距。

2000年至今，體育課程結(jié)構(gòu)以健康為核心，不僅僅重視學(xué)生的身體鍛煉，也重視學(xué)生的心理變化。同時(shí)，體育課程也漸漸趨向多元化，更加注重學(xué)生的興趣，讓學(xué)生選擇體育課程的自由度更大。這也有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在整個(gè)體育課程結(jié)構(gòu)的變遷中，我們可以看到體育課程設(shè)置總是在進(jìn)步的，契合時(shí)代發(fā)展要求的。同時(shí)，整體的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，體育課程的種類(lèi)總是增加的，課堂教學(xué)模式是更加先進(jìn)的。

四、體育課程的課堂結(jié)構(gòu)研究

體育課程的課堂結(jié)構(gòu)是體育課的核心，所有的教學(xué)理念、活動(dòng)都必須通過(guò)體育課來(lái)實(shí)現(xiàn)。但是，體育課不同于一般的課程，與傳統(tǒng)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等課程相比，體育課自由度更大，教學(xué)氛圍更為寬松，學(xué)生的活躍度更高。因此，體育課的結(jié)構(gòu)也不同于一般課前預(yù)習(xí)——課堂導(dǎo)入——課堂學(xué)習(xí)——隨堂測(cè)驗(yàn)——課后復(fù)習(xí)鞏固的學(xué)習(xí)模式。在體育課的課堂結(jié)構(gòu)中，主要有兩大基礎(chǔ)（體能、運(yùn)動(dòng)技能）的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，另外還包含一些有意思的小知識(shí)的拓展和延伸。

所以，在體育課當(dāng)中，我們可以將課堂的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化為三個(gè)部分：體能訓(xùn)練——運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)與訓(xùn)練——體育小知識(shí)的普及。

1.體能訓(xùn)練

在體育課程當(dāng)中，最基礎(chǔ)也最重要的當(dāng)屬體能的訓(xùn)練。要是用一個(gè)比喻來(lái)說(shuō)，不注意體能訓(xùn)練的學(xué)生就像溫室里的花朵，脫離了環(huán)境，就很容易凋落。但是體能很好的學(xué)生不管是體力，還是身體素質(zhì)等各個(gè)方面都可以支撐他在未來(lái)從事更高強(qiáng)度、更高難度的工作。

但是僅僅依靠為數(shù)不多的體育課去給學(xué)生進(jìn)行體能訓(xùn)練顯然不夠，但現(xiàn)在幾乎每一個(gè)學(xué)校都會(huì)有課間操，這實(shí)際上在分走了體育課一部分壓力的同時(shí)，也給予老師更多的時(shí)間來(lái)教授其他的知識(shí)。當(dāng)然，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，一天一次的體能訓(xùn)練——課間操，不僅可以強(qiáng)健他們的體魄，訓(xùn)練他們的體能，也有利于學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的體育訓(xùn)練的習(xí)慣。畢竟，根據(jù)研究證實(shí)，只須21天，就可以養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。

2.運(yùn)動(dòng)技能的教授與訓(xùn)練

在體育課當(dāng)中，另一個(gè)核心的，同時(shí)也是占用絕大多數(shù)教學(xué)時(shí)間的環(huán)節(jié)，就是運(yùn)動(dòng)技能的教授和訓(xùn)練。在這一環(huán)節(jié)當(dāng)中，根據(jù)上文的研究我們可以看到，目前越來(lái)越多的學(xué)校實(shí)行了個(gè)性化的教育方式。讓學(xué)生的選擇權(quán)更大，自由度更高，對(duì)于體育學(xué)習(xí)的興趣越來(lái)越高漲，正是得益于學(xué)生的個(gè)性化教育。

在運(yùn)動(dòng)技能的訓(xùn)練當(dāng)中，不必千篇一律的學(xué)習(xí)籃球或者足球等課程，學(xué)生可以選擇自己的喜歡去了解、學(xué)習(xí)。比如女生對(duì)羽毛球感興趣的多一點(diǎn)，就可以去學(xué)習(xí)羽毛球。在老師講完反手握拍等等技能之后，對(duì)于羽毛球本來(lái)就感興趣的學(xué)生會(huì)迫不及待地想要嘗試一下，嘗試成功之時(shí)他們對(duì)于羽毛球也會(huì)更加得喜愛(ài)。

從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，體育課最重要的作用正是教授給學(xué)生正確的運(yùn)動(dòng)技能。韓愈在《師說(shuō)》里面說(shuō)到：師者，傳道授業(yè)解惑也。一句話道破了，身為老師，我們應(yīng)該做的是傳授給學(xué)生不知道的東西。此所謂“傳道”。換而言之，如果這個(gè)老師教給學(xué)生的都是學(xué)生已經(jīng)知道的東西，那顯然學(xué)生并不會(huì)覺(jué)得這個(gè)老師很有趣，或者這個(gè)課程很有趣。他們甚至?xí)谛睦镉X(jué)得這個(gè)老師的知識(shí)實(shí)在是略微有些匱乏。

同時(shí)，在個(gè)性化的教育氛圍和教育理念之下，體育課的這一環(huán)節(jié)同時(shí)也承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生體育品德的重任。體育課程教授的多半是競(jìng)技類(lèi)的運(yùn)動(dòng)，因此在學(xué)生日常的學(xué)習(xí)和練習(xí)當(dāng)中十分容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生體育品德不成熟的地方。例如，有些同學(xué)在比賽當(dāng)中不遵守體育規(guī)則，有些同學(xué)總覺(jué)得體育是自己的事情，不需要合作等等。諸如此類(lèi)的問(wèn)題我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)之后，可以針對(duì)單個(gè)的學(xué)生利用不同的方法讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的缺陷并且改正，將學(xué)生的不成熟的地方變得更加成熟。這樣的教育方式不僅讓他們更適應(yīng)和喜歡體育課，同樣也提升了他們的思想素質(zhì)，從而更好地踐行體育品德。在當(dāng)今教育環(huán)境下，個(gè)性化教育不僅僅是一個(gè)呼聲，更需要我們身體力行地踐行。在教學(xué)當(dāng)中，不僅僅要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的共性，也要依靠學(xué)生的個(gè)性進(jìn)行培養(yǎng)。在個(gè)性化的培養(yǎng)方式之下，我們才能夠真正培養(yǎng)出獨(dú)立的、先進(jìn)的、有道德的、有社會(huì)責(zé)任感的人才。

3.體育知識(shí)的普及

當(dāng)然，體育活動(dòng)多見(jiàn)于室外，室內(nèi)的教學(xué)活動(dòng)相對(duì)來(lái)說(shuō)較少。碰上天氣不好的時(shí)候，室外的課程大部分都會(huì)泡湯。在這種情況之下，普及體育知識(shí)不僅可以讓學(xué)生對(duì)體育課程更加感興趣，還拓寬了他們的知識(shí)面。體育老師作為教授課程的主體，可以選擇放一些體育名人的宣傳片，或者一些精彩集錦，并且提前做好功課，一邊讓學(xué)生們看一邊給他們解說(shuō)。除此之外，也可以讓學(xué)生們了解更多的體育賽事、體育新聞等等。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于體育課的興趣，也可以使得他們?cè)诹私怏w育知識(shí)的同時(shí)，有自己獨(dú)立的判斷與思考。

但是天氣不好去做小知識(shí)的普及看起來(lái)頗像一種無(wú)奈之舉。在日常的教學(xué)當(dāng)中，體育老師可以向他們隨口普及一些故事之類(lèi)的體育信息，這些東西必須是簡(jiǎn)單的，口頭化的，且能夠引起學(xué)生的興趣的。這里需要注意的是，體育知識(shí)的普及和體能訓(xùn)練以及運(yùn)動(dòng)技能訓(xùn)練之間并不是“垂直”的關(guān)系，而是體育小知識(shí)既可以單獨(dú)拿出來(lái)作為一個(gè)授課板塊，也可以融入到日常的體能訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)技能訓(xùn)練之中，三者之間相輔相成且缺一不可。

同時(shí)，在這一階段的教學(xué)活動(dòng)中，我們的目的不僅僅是普及小知識(shí)，而是讓學(xué)生在了解小知識(shí)的時(shí)候進(jìn)行內(nèi)化、吸收，從而培養(yǎng)他們的體育品德。那么，在上文中我們頻繁提及的體育品德，到底是什么？我們僅僅依靠體能訓(xùn)練使得學(xué)生擁有“堅(jiān)持不懈”這一品格到底算不算體育品德？答案是肯定又否定的。體育品德包括這一特質(zhì)，卻不僅僅局限在這一個(gè)特質(zhì)上。在《課程標(biāo)準(zhǔn)》當(dāng)中，體育品德包括體育道德、體育精神和體育品格。這三個(gè)方面分別對(duì)學(xué)生提出了不同的要求。在體育道德上，要求學(xué)生要遵守規(guī)則、誠(chéng)實(shí)守信等;體育精神上面，要求學(xué)生要自尊自信、勇敢頑強(qiáng)、積極進(jìn)取;在體育品格上面，要求學(xué)生具有文明禮貌，團(tuán)結(jié)合作，社會(huì)責(zé)任感等等特征。

五、體育課師生互動(dòng)研究

無(wú)論在什么課程里，師生互動(dòng)都是一個(gè)極其重要的事情。從理論上來(lái)看，每堂課程都是教師（傳播者）和學(xué)生（受傳者）之間的傳播，這樣的傳播需要學(xué)生的反饋，師生互動(dòng)就顯得尤為重要。從現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中來(lái)看，師生互動(dòng)是課堂當(dāng)中的有機(jī)組成部分，在課堂教學(xué)當(dāng)中，老師需要吸引學(xué)生的注意力，互動(dòng)是一個(gè)有效的方法。

但是，體育課自有其特殊性。首先，體育課并不是老師通過(guò)在講臺(tái)上的教學(xué)灌輸給學(xué)生，它授課的方式更加靈活，更像是師生一起的游戲。教師可以參與到學(xué)生的訓(xùn)練過(guò)程中來(lái)，真正和學(xué)生地位平等;其次，學(xué)生的學(xué)習(xí)具有較大的自由度，在最后一刻評(píng)價(jià)之前，教師很難知道自己的學(xué)生的體能、運(yùn)動(dòng)技能、思想道德等方面究竟是怎樣的狀態(tài);最后，體育課更需要老師有扎實(shí)的學(xué)科理論知識(shí)和廣泛的知識(shí)的儲(chǔ)備，要跟學(xué)生聊得起來(lái)，還要注意他們心理的變化。

在體育課的師生互動(dòng)里，我們可以用以下幾個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)要的概括：表露、掩飾、平等、差距、偏愛(ài)、公平。在《基于耗散結(jié)構(gòu)理論中中學(xué)生體育課滿意度影響路徑研究》一文當(dāng)中的6個(gè)詞高度概括了一個(gè)良好的師生關(guān)系的狀態(tài)：教師要表露，要跟學(xué)生的關(guān)系通過(guò)表露自己的內(nèi)心而更加與學(xué)生親近;同時(shí)教師又要偽裝，不可把自己私人的東西過(guò)多地跟學(xué)生講。教師要跟學(xué)生平起平坐，而不是一味灌輸，但由于各個(gè)方面的差異，教師才能成為學(xué)生的引導(dǎo)者。教師要公平地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，同時(shí)在個(gè)性化的教育當(dāng)中，要注意到每個(gè)學(xué)生之間的不同，進(jìn)而采用不同的教育方式，即“偏愛(ài)”。

但同時(shí)需要注意到，和其他課程一樣，體育課的師生互動(dòng)不僅僅局限在課上，師生同樣也會(huì)有課下的交流。

根據(jù)對(duì)于體育課的結(jié)構(gòu)研究我們可以發(fā)現(xiàn)，道德教育是必不可少且不能單獨(dú)列出的。道德教育必須貫穿在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中。但同時(shí)，在課堂的教學(xué)活動(dòng)之中，最重要的仍然是學(xué)生體能和運(yùn)動(dòng)技能的訓(xùn)練。作為課堂最重要的部分，體能和運(yùn)動(dòng)技能的訓(xùn)練也會(huì)拉近師生的距離，使得師生之間的關(guān)系更為緊密。那么，作為課堂當(dāng)中的傳播者和受傳者，師生關(guān)系的緊密會(huì)使得教學(xué)效果良好，也能幫助學(xué)生更好地養(yǎng)成終身運(yùn)動(dòng)的好習(xí)慣，這對(duì)于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展，是大有裨益的。

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[作者：夏嬌陽(yáng)（1978-），女，黑龍江海倫人，中國(guó)石油大學(xué)（華東）體育教學(xué)部副教授，博士。]

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