張翔宇

【摘 要】習近平在十九大報告中將“樹立社會主義生態(tài)文文明觀”作為建設(shè)中國特色社會主義的重要內(nèi)容。生態(tài)文明思想是對馬克思主義生態(tài)思想的實踐創(chuàng)新，習近平生態(tài)文明思想的馬克思主義哲學運用了辯證唯物主義思想。本文將具體闡述繼承習近平生態(tài)文明思想的馬克思主義哲學思想，促進我國生態(tài)文明建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】習近平；生態(tài)文明思想；馬克思主義

馬克思主義生態(tài)哲學思想是堅持人與自然和諧共生為原則，站在辯證唯物史觀的角度，辯證的分析了“生命共同體”和“人類命運共同體”之間關(guān)系。建設(shè)美麗中國，明確金山、銀山、綠水青山之間的關(guān)系。保護生態(tài)環(huán)境是中國生態(tài)文明建設(shè)的重要課題，推動生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

一、習近平生態(tài)文明觀的馬克思哲學內(nèi)涵

（一）馬克思主義歷史哲學的唯物史觀

習近平生態(tài)文明思想體現(xiàn)了馬克思主義歷史哲學的唯物史觀，辯證的看待生態(tài)文明的發(fā)展，充分借鑒唯物史觀的生態(tài)文明思想。馬克思主義的唯物史觀全面揭示了社會文明的發(fā)展歷程，辯證的論證了人類文明起源的興衰。以人類的現(xiàn)實情況為出發(fā)點，揭示了生態(tài)文明的物質(zhì)起源，將經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑相結(jié)合，人類文明經(jīng)過不斷的發(fā)展，物質(zhì)生產(chǎn)方式已經(jīng)成為至關(guān)重要的要素。生態(tài)與文明之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，“生態(tài)興則文明興”、“生態(tài)衰則文明衰”，習近平生態(tài)文明觀的馬克思哲學內(nèi)涵順應(yīng)了人類文明發(fā)展的客觀規(guī)律，并將原始文明、農(nóng)業(yè)文明有效的結(jié)合在一起，經(jīng)過社會形態(tài)的不斷變更，人與自然和諧共生的理念逐漸深入人心。馬克思主義歷史哲學的唯物史觀認為生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，人在利用自然資源的過程中，不斷調(diào)整可持續(xù)發(fā)展目標，提高生產(chǎn)力的發(fā)展水平，解決人與自然之間的對立關(guān)系，逐步實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)。馬克思哲學思想認為，人與自然形成的關(guān)系是以人類的實踐為基礎(chǔ)的，而當前的習近平生態(tài)文明觀具有很強的馬克思主義哲學的實踐性。

（二）“生命共同體”和“人類共同體”辯證關(guān)系

習近平生態(tài)文明思想借鑒了馬克思主義哲學思想中的優(yōu)點，摒棄了“人類中心主義”哲學思維，將生態(tài)與人類有機的整合在一起，提出了“生命共同體”和“人類共同體”的辯證統(tǒng)一觀點。習近平的生態(tài)文明思想認為，人與自然是和諧共生的關(guān)系，建設(shè)生態(tài)文明，就是要辯證的分析生態(tài)與人類之間的關(guān)系。當前，全球的生態(tài)系統(tǒng)逐漸惡化，國家之間的競爭不斷加劇，實現(xiàn)命運共同體需要國家之間的緊密合作，將各個國家的生態(tài)文明要素有效的整合起來，共同應(yīng)對生態(tài)環(huán)境帶來的挑戰(zhàn)。在改革開放帶來的偉大成果的同時，生態(tài)文明問題隨之出現(xiàn)，習近平生態(tài)文明思想也逐漸的得到認可，將習近平的生態(tài)文明思想運用到實際，堅持順應(yīng)自然、保護自然、尊重自然的原則，把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟建設(shè)中去，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。

二、有效繼承和發(fā)展習近平生態(tài)文明思想的馬克思主義哲學思想

（一）建設(shè)美麗中國，重視“兩個清醒認識”

隨著經(jīng)濟全球化進程不斷加快、人口激增，隨之而來的環(huán)境污染、溫室效應(yīng)不斷加劇，人們深切的認識到建設(shè)生態(tài)文明的重要性。習近平總書記強調(diào)，建設(shè)生態(tài)文明是全人類共同的課題，關(guān)系到民族的偉大復(fù)興事業(yè)。將保護生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染和認識到建設(shè)生態(tài)文明的重要性作為“兩個清醒認識”，體現(xiàn)出習近平生態(tài)文明理念的馬克思主義哲學思想，增強了民族憂患意識、責任意識?！皟蓚€清醒認識”是習近平總書記從我國的實際情況出發(fā)，逐步完善馬克思主義生態(tài)文明思想，辯證統(tǒng)一的分析人與自然之間的關(guān)系，認識到保護生態(tài)環(huán)境、建設(shè)美麗中國的重要性。例如：習近平總書記在馬克思誕辰200周年大會上指出：“學習馬克思，就要學習和實踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想”，實現(xiàn)人與自然的全面發(fā)展，是對馬克思主義生態(tài)哲學思想的繼承和發(fā)展，人與自然是相互依存的整體，保護生態(tài)環(huán)境就是保護我們共同的家園，清醒的認識到保護生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染和建設(shè)生態(tài)文明的重要性[1]。

（二）建設(shè)美麗中國，綠水青山就是金山銀山

既要金山銀山，更要綠水青山。加強生態(tài)文明建設(shè)，正確的處理好經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，改善生態(tài)環(huán)境。用綠水青山換金山銀山，過度的追求利益最大化，破壞生態(tài)環(huán)境，加重了環(huán)境承載能力，犧牲了綠水青山，生態(tài)環(huán)境嚴重惡化。既要金山銀山，又要綠水青山，這時人們才意識到了保護生態(tài)環(huán)境的重要性。綠水青山就是金山銀山，正確處理好經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系，實現(xiàn)人與自然和諧共生。在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下，人們會追求利益的最大化，最終導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境被破壞。例如，在全國生態(tài)環(huán)境大會上，確立了“習近平生態(tài)文明理念”，指出建設(shè)生態(tài)文明不僅是要解決經(jīng)濟社會發(fā)展中面臨的生態(tài)環(huán)境問題、適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展時代要求，而是要求我們在經(jīng)濟社會發(fā)展中更好地尊重自然、順應(yīng)自然和保護自然。

新時期，明確“五位一體”布局，將生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟建設(shè)中，要解決好生態(tài)文明建設(shè)問題與經(jīng)濟發(fā)展之間的矛盾，保護生態(tài)環(huán)境就是提高生產(chǎn)力。同時，建立健全生態(tài)環(huán)境保護機制，建立生態(tài)環(huán)境績效考評一體化機制，在全社會普及生態(tài)文明建設(shè)理念。

（三）建設(shè)美麗中國，生態(tài)與文明相輔相成

辯證的理解生態(tài)與文明之間的關(guān)系，“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”。在建設(shè)美麗中國時，人類文明的發(fā)展應(yīng)該遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，人類文明的不斷進步是社會實踐不斷創(chuàng)新的成果。完善習近平生態(tài)文明思想的馬克思主義哲學思想，調(diào)整人與自然之間的關(guān)系。生態(tài)決定文明興衰，人類文明經(jīng)歷了幾千年，人們在認識自然、改造自然的同時，忽視了生態(tài)環(huán)境建設(shè)，浪費自然資源，加劇了人與自然的對立關(guān)系。習近平總書記提出生態(tài)文明思想，運用馬克思主義生態(tài)思想，科學的論證了生態(tài)與文明之間的關(guān)系。例如，四川省委、省政府堅決貫徹落實黨中央決策部署，以習近平生態(tài)文明思想為指引，生態(tài)文明建設(shè)要以底線思維為指導(dǎo)，設(shè)定并嚴守資源消耗上限、生態(tài)保護紅線，將各類開發(fā)活動限制在資源環(huán)境承載能力之內(nèi)在生態(tài)保護紅線方面，要建立嚴格的管控體系，確保生態(tài)功能不降低、性質(zhì)不改變[2]。

（四）建設(shè)美麗中國，綜合治理生態(tài)問題

當前國際競爭日益嚴峻，治理生態(tài)問題是各個國家共同關(guān)心的話題，綜合治理生態(tài)問題，應(yīng)該從馬克思主義生態(tài)哲學思想出發(fā)，堅持理論聯(lián)系實際的原則，遵循自然界的發(fā)展規(guī)律，把握生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系與外在聯(lián)系。習近平生態(tài)文明思想將人與自然的關(guān)系相整合，從宏觀的角度出發(fā)，優(yōu)化升級生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)，倡導(dǎo)綠色低碳的生活方式，對生態(tài)文明問題進行綜合的治理。例如，中國社會科學網(wǎng)指出，要遵循生命共同體的科學理念，將系統(tǒng)思維、生態(tài)思維提升納入到辯證思維當中，要統(tǒng)籌兼顧、整體施策、多措并舉，動員和組織人民群眾，共同推進生態(tài)文明建設(shè)。

三、結(jié)論

踐行習近平生態(tài)文明思想的馬克思主義哲學思想，正確處理好人與自然、生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系，把握馬克思主義生態(tài)思想，共同構(gòu)建人類命運共同體，保證社會經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護共進，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

【參考文獻】

[1]邵鵬.習近平社會主義生態(tài)文明觀的馬克思主義哲學意蘊[J].中共四川省委黨校學報，2018（03）：30-34.

[2]蘇惠娟. 習近平生態(tài)思想研究[D].揚州大學，2016.