【摘要】我國(guó)建筑行業(yè)關(guān)注的重要內(nèi)容之一是對(duì)公共建筑的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，城市建筑在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展之下，取得了突飛猛進(jìn)的進(jìn)展。公共建筑設(shè)計(jì)空間功能的創(chuàng)新對(duì)改善區(qū)域的城市風(fēng)貌以及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展層面發(fā)揮著重要的作用。文章通過(guò)對(duì)公共建筑設(shè)計(jì)空間功能進(jìn)行相關(guān)理論的概述、依次對(duì)公共建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)部空間功能以及外部空間功能進(jìn)行闡述，更好的為公共建筑的設(shè)計(jì)創(chuàng)新增添新動(dòng)力。

【關(guān)鍵詞】公共建筑;設(shè)計(jì)空間;功能創(chuàng)新

1、公共建筑空間功能的概述

1.1公共建筑設(shè)計(jì)空間功能的時(shí)代特征

在公共建筑進(jìn)行不斷發(fā)展中，也符合生命周期理論，都存在有興盛到衰退的循環(huán)往復(fù)過(guò)程，建筑工程在早期的發(fā)展過(guò)程中，最根本的作用是為人們提供躲避風(fēng)雨的場(chǎng)所，一直發(fā)展到中世紀(jì)，在資產(chǎn)階級(jí)興起時(shí)，建筑物不同的形式代表著不同的身份地位。到建筑物發(fā)展到近代時(shí)，在各種主義不斷的興盛之下，建筑被劃分為不同的建筑風(fēng)格。建筑設(shè)計(jì)作為精神文明以及物質(zhì)文明的結(jié)合體，它真實(shí)的記錄著人們物質(zhì)文明的每個(gè)發(fā)展階段、側(cè)面的折射我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)勢(shì)，因此，在一定的程度上來(lái)看，我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展和公共建筑設(shè)計(jì)融入的歷史特征具有一定的聯(lián)系。因?yàn)榧夹g(shù)和建筑工具發(fā)生的轉(zhuǎn)變直接的影響到建筑師對(duì)工程建設(shè)施工的控制，從而對(duì)建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新造成影響。

1.2公共建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的屬性

在自然界中，每一個(gè)具體的事物都有自身特定的屬性，公共建筑的設(shè)計(jì)創(chuàng)新也有自身的屬性，由于公共建筑受眾多方式的影響，其屬性主要體現(xiàn)在以下的內(nèi)容，一方面，就是公共建筑設(shè)計(jì)具有首創(chuàng)性和風(fēng)險(xiǎn)性，針對(duì)首創(chuàng)性，是創(chuàng)新主體在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行公共建筑物的優(yōu)化、組合等或者是獨(dú)自研發(fā)的一種建筑物的設(shè)計(jì)方案，主要區(qū)別是建筑物的創(chuàng)新程度不同。風(fēng)險(xiǎn)性是和首創(chuàng)性相對(duì)的，任何一種打破常規(guī)的方式都是需要承擔(dān)一定風(fēng)險(xiǎn)的，多種不確定的突發(fā)因素造成的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)、以及投資帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)等。另一方面，標(biāo)志性和地域性。在各區(qū)域，由于當(dāng)?shù)匚幕牟煌?，?duì)建筑物設(shè)計(jì)空間功能的創(chuàng)新也是不同的，建筑物的標(biāo)志性是時(shí)代潮流的具體體現(xiàn)，任何建筑物的設(shè)計(jì)都希望融入自身的地域特點(diǎn)，時(shí)代背脊、人文景觀、政治文化等都影響著公共建筑設(shè)計(jì)空間的功能創(chuàng)新[1]。

2、公共建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)部空間功能

2.1營(yíng)造精神氛圍的意境空間

意境主要體現(xiàn)在文學(xué)作品的賞析過(guò)程中，主要是指文學(xué)作品在藝術(shù)上以及內(nèi)在的感受上創(chuàng)造出審美以及境界，在特寫(xiě)的形象上表達(dá)出的境界以及情調(diào)，建筑意境是指，建筑設(shè)計(jì)師在進(jìn)行房屋等建筑設(shè)計(jì)時(shí)，使用建筑手法對(duì)建筑進(jìn)行一定的建筑創(chuàng)作，從而，讓建筑達(dá)到具有審美價(jià)值的美學(xué)效果，對(duì)公共建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)部空間的進(jìn)行營(yíng)造美好的意境空間的氛圍，是公共建筑進(jìn)行創(chuàng)新的入手點(diǎn)，為了表達(dá)不同的情感需求，需要對(duì)建筑物在空間意境上進(jìn)行著手，例如：在公共建筑物內(nèi)設(shè)置立體化的交通通道，充分的聯(lián)系被分割的建筑物;在少年宮、藝術(shù)館的等文化氣息濃厚的區(qū)域可以使用色澤鮮明的裝飾物激發(fā)創(chuàng)作者的靈感;醫(yī)院可以使用藍(lán)色，營(yíng)造輕松的氛圍，緩解患者消極的情緒，充分使用現(xiàn)有的公共資源，融合以上多元化的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，給建筑物營(yíng)造一種獨(dú)一無(wú)二的建筑風(fēng)格。

2.2吸引人流的行為空間

對(duì)公共建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)空間創(chuàng)新的另一內(nèi)容是在人的行為以及空間上進(jìn)行具體的創(chuàng)新，在空間的使用方式上，對(duì)建筑物的空間進(jìn)行設(shè)計(jì)。在一定的因素之下，建筑空間在視覺(jué)上呈現(xiàn)出的效果影響著人們的行為方式，不一樣的空間能夠產(chǎn)生不一樣的行為方式，當(dāng)建筑空間和其中發(fā)生的行為相一致時(shí)，就是促使著這種行為順利進(jìn)行，相反，就會(huì)給人的行為起到阻礙的作用。在建筑史發(fā)展的過(guò)程中，人們已經(jīng)意識(shí)到上述空間對(duì)人體行為的作用，在中世紀(jì)的歐洲，哥特教堂為了對(duì)教徒的思想起到引領(lǐng)的作用，在教堂建筑中使用多條豎直向上的壁柱，在高空設(shè)置縱橫交錯(cuò)的拱形，從而形成壓迫的氛圍。因此，在大型的商場(chǎng)內(nèi)，設(shè)計(jì)者會(huì)在空間上植入山和水的設(shè)計(jì)以及休閑長(zhǎng)椅等基礎(chǔ)設(shè)施，五顏六色的植物、緩緩流淌的水流、琳瑯滿(mǎn)目的商品，在空間上交相輝映，提升整個(gè)商場(chǎng)的購(gòu)物、休閑娛樂(lè)的氣氛。除此之外，還會(huì)設(shè)置采光中庭，烘托色彩斑斕的視覺(jué)效果。給人以愉悅的氛圍，引領(lǐng)人的行為，吸引人流[2]。

2.3引導(dǎo)方向的流線(xiàn)空間

在公共建筑進(jìn)行內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)中，流線(xiàn)多是設(shè)計(jì)者在使用建筑中，所通行的路線(xiàn)，指導(dǎo)方向的流線(xiàn)空間是目前公共建筑在空間設(shè)計(jì)上的重要因素。在公共建筑空間設(shè)計(jì)中使用流線(xiàn)設(shè)計(jì)，能將建筑物內(nèi)部劃分為不同的功能組成，在通過(guò)流線(xiàn)設(shè)計(jì)將這些已經(jīng)分割的空間部分進(jìn)行連接，對(duì)于完整的建筑物來(lái)說(shuō)，整個(gè)建筑物的好壞和空間的流線(xiàn)設(shè)計(jì)直接相關(guān)，對(duì)公共建筑物的流線(xiàn)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)中融入設(shè)計(jì)者巧妙的設(shè)計(jì)理念，打破傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的方式。

3、公共建筑設(shè)計(jì)的外部空間功能

3.1提高經(jīng)濟(jì)效益

建筑的建設(shè)施工離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)作為基本的支撐，完全的依靠經(jīng)濟(jì)作為建筑的支撐，這也是不科學(xué)的。并不是所有的建筑物進(jìn)行外部空間的創(chuàng)新就可以創(chuàng)造一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，對(duì)建筑物外部空間的創(chuàng)新要嚴(yán)格的結(jié)合其自身的屬性，例如，在某區(qū)域進(jìn)行小學(xué)校園的建設(shè)中，可能現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)并不能支撐學(xué)校的建設(shè)。設(shè)計(jì)者避免資金短缺的弊端，充分的使用當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的自然資源作為建設(shè)的基礎(chǔ)，充分的發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)效益。使用當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的自然資源，對(duì)學(xué)校進(jìn)行建設(shè)，在整體上提高建筑物的經(jīng)濟(jì)效益，體現(xiàn)了建筑物的功能屬性。

3.2展示城市形象

公共建筑是組成城市的主要部分， 在維護(hù)城市形象功能等方面發(fā)揮著重要 的作用，公共建筑物的內(nèi)部以及外部的建設(shè)都是城市公共建筑設(shè)計(jì)空間的有機(jī)組成部分，建筑物的質(zhì)量直接的影響到居民與城市之間的主要感受。在公共建筑設(shè)計(jì)空間功能的創(chuàng)新發(fā)展中，將城市的環(huán)境作為建筑設(shè)計(jì)空間設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，是開(kāi)展創(chuàng)新工作的主要方向。

3.3弘揚(yáng)歷史文化

一般，在城市建筑中，展現(xiàn)歷史文化、弘揚(yáng)精神內(nèi)涵是公共建筑的主要內(nèi)容。每個(gè)區(qū)域在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，都有特定的歷史印記，在文化傳遞過(guò)程中，各區(qū)域的環(huán)境起到一定載體的作用，公共建筑一方面在維護(hù)城市形象方面起到重要的作用，另一方面，它是弘揚(yáng)歷史文化的重要媒介。以歷史文化作為公共建筑設(shè)計(jì)空間功能的主要內(nèi)容，在建筑建設(shè)過(guò)程中，融入歷史文化，以此激發(fā)當(dāng)?shù)厝罕妰?nèi)心的情感。讓人們?cè)诤陚サ慕ㄖ镏?，感受?dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、人文情懷、風(fēng)俗習(xí)慣等。

結(jié)語(yǔ)：

目前，在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展之下，公共建筑的功能以及形式也在發(fā)生著不同程度的改變，建筑物的空間功能也出現(xiàn)不斷創(chuàng)新的局面。在城市公共建筑設(shè)計(jì)共建的功能創(chuàng)新中，建筑設(shè)計(jì)者要同時(shí)考慮到建筑物內(nèi)部以及外部?jī)煞矫娴目臻g功能，在最大的限度上，提高人們對(duì)公共建筑物滿(mǎn)意程度，在多變的環(huán)境中找到歸屬感。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃惠娟.公共建筑設(shè)計(jì)的空間功能創(chuàng)新[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì)，2018，（19）：857.

[2]張昊.公共建筑設(shè)計(jì)空間功能的創(chuàng)新[J].建筑技術(shù)開(kāi)發(fā)，2018，45（6）：25-26.

作者簡(jiǎn)介：

李奕崢，浙江省天正設(shè)計(jì)工程有限公司，浙江杭州。