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吹盡“黃沙”始見“金”“躬行”始知“金”深淺

2019-07-02 11:09孫英
關(guān)鍵詞:初中歷史與社會黃沙體驗式教學(xué)

孫英

摘要:新課程改革是大背景,“體驗式”教學(xué)是新產(chǎn)物,在教學(xué)工作中已經(jīng)開始廣泛使用“體驗式”教學(xué)這種新型的教學(xué)模式。以提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性為目的,利用“體驗式”教學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,幫助學(xué)生在體驗中尋找學(xué)習(xí)的快樂,享受成功的喜悅,提升學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力。本文基于“體驗式”教學(xué)的“兩大作用”和“五個原則”,通過“設(shè)置情境體驗”、“設(shè)定想象體驗”、“設(shè)計實踐體驗”三方面闡述在初中歷史與社會中“體驗式”教學(xué)的有效運用。

關(guān)鍵詞:初中歷史與社會;體驗式教學(xué);運用;有效性

中圖分類號:G633.51文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1992-7711(2019)10-077-2

一、問題的提出

書本中的歷史知識人物之多,內(nèi)容之雜,時間之久(少則幾十年,多則上千年)。而且,課本所呈現(xiàn)的知識是靜止的、孤立的。所以常規(guī)的純講解式教學(xué),不能讓現(xiàn)在的學(xué)生順利、深入的理解相應(yīng)時代中的歷史人物和事件,更不利于他們自己對歷史人物的認(rèn)識和歷史知識的自我建構(gòu)。正所謂“紙上得來終覺淺”,這就呼吁我們采用新的教學(xué)策略來幫助學(xué)生理解、領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)。

“體驗式”教學(xué)就是一種行之有效的教學(xué)策略。它是指教師根據(jù)知識的類型和特點去創(chuàng)設(shè)和提供一些實際的、可親身經(jīng)歷的情境和機(jī)會,呈現(xiàn)或還原課本上的歷史知識和人物事件,促使學(xué)生在親身經(jīng)歷和體驗感悟的過程中理解并重新構(gòu)建知識、發(fā)展能力的教學(xué)形式和觀念。

1.吹盡“黃沙”始見“金”

體驗就是學(xué)生用全部的心智去感受、關(guān)注、理解、認(rèn)同歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象、思想、觀點等學(xué)習(xí)對象?!绑w驗式”教學(xué)是以人為本,以人的生命發(fā)展為依據(jù),在不偏離知識(“黃沙”)的條件下,幫助學(xué)生解鎖更高層次的價值(“金”),將所學(xué)知識反饋給生活實際,蘊含著高度的生命價值和意義。

2.“躬行”始知“金”深淺

在完成教學(xué)任務(wù)的過程中,讓學(xué)生有參與課堂的機(jī)會,將抽象的學(xué)習(xí)任務(wù)分解成一個又一個具體的內(nèi)容來進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過這種“體驗式”教學(xué)模式,將初中歷史與社會教學(xué)和體驗式教學(xué)模式相結(jié)合,更能讓學(xué)生提高自我學(xué)習(xí)意識,激發(fā)自信心和創(chuàng)造力。只有通過體驗,學(xué)生才能把一個陌生的、外在的、與已無關(guān)的遙遠(yuǎn)的歷史對象變?yōu)槭煜さ?、可以與之交流的存在,才能在頭腦中形成歷史圖景,才會產(chǎn)生探究歷史問題的興趣,并在教師的指導(dǎo)下,經(jīng)過自覺的探究,從而生成自己對歷史問題的認(rèn)識,同時,也形成相應(yīng)的情感、態(tài)度和價值觀。

二、“體驗式”教學(xué)的原則

初中歷史與社會“體驗式”教學(xué)有自己獨有的特點,在教學(xué)實踐過程中應(yīng)遵循以下幾個方面的原則。

1.主體性原則

“體驗式”教學(xué)的目標(biāo)是提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣,通過重現(xiàn)或者呈現(xiàn)課本上的知識,來增強學(xué)生的課堂參與體驗,需要由學(xué)生親自參與,獨立思考。所以在整個“體驗式”教學(xué)中,學(xué)生必須是主體。

2.會意性原則

初中歷史與社會教學(xué)中,有很多知識點需要學(xué)生進(jìn)行親身體驗才能得到感悟,這種體驗的感受無法用語言來形容,是由內(nèi)而外,散發(fā)到整體的,只可意會不可言傳,教師只能運用體驗式教學(xué)的方法幫助學(xué)生自己進(jìn)行理解。

3.差異性原則

每個學(xué)生都是單獨的個體,彼此之間存在著差異性。莎士比亞曾經(jīng)說過:“一百個人的眼里有一百個哈姆雷特?!边@是因為人與人之間存在著主觀意識的差異,從分析角度,從個人感受都不盡相同,在“體驗式”教學(xué)過程中也是如此。

4.開放性原則

受到個體差異性的影響,教師在進(jìn)行“體驗式”教學(xué)時就必須具有開放性,針對不同的學(xué)生在進(jìn)行體驗式教學(xué)后的感受,集思廣益,鼓勵學(xué)生踴躍發(fā)言,將自己獲得的感悟,自己的觀點以及學(xué)到的知識進(jìn)行分享。

5.實踐性原則

教師在“體驗式”教學(xué)中只有積極引領(lǐng),將書本知識和學(xué)生的學(xué)習(xí)實踐有機(jī)結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué),才能讓學(xué)生在實踐學(xué)習(xí)過程中獲得內(nèi)心感悟,學(xué)會歸納總結(jié),樹立思維觀念,增強創(chuàng)新意識,最終實現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)框架的自我再建構(gòu)。

三、“體驗式”教學(xué)的實踐

新課標(biāo)強調(diào),體驗式教學(xué)的立足點是理論聯(lián)系實際,是師生互動、實現(xiàn)有效課堂效率的教學(xué),也是有效提升學(xué)生知識的教學(xué)。下面筆者擬從“情境體驗”、“想象體驗”、“實踐體驗”三個方面談?wù)勛约涸凇绑w驗式”教學(xué)中的一些做法。

1.表演和辯論——設(shè)置情境體驗

設(shè)置“體驗式”教學(xué)情境是進(jìn)行“體驗式”教學(xué)的途徑和橋梁,在設(shè)置情境時教師要結(jié)合教學(xué)實際和教材內(nèi)容,針對學(xué)生的理解能力制定合理、有效的教學(xué)方案。

(1)表演促感知。

開展實物演示、故事演繹或者歷史小品等情境,還可以創(chuàng)設(shè)合適的問題情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,激起學(xué)生的直觀情感,讓學(xué)生更直觀的體驗歷史進(jìn)程,改善“體驗式”教學(xué)效果。

【案例1】在講授“秦始皇一統(tǒng)六國”時,發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,設(shè)立教學(xué)情境,讓學(xué)生扮演歷史人物,秦始皇、商鞅等代表人物,學(xué)生之間進(jìn)行互動,結(jié)合當(dāng)時的歷史背景進(jìn)行問答,秦始皇問商鞅:以法治國需要怎么做,你的變法涉及了哪些方面,為什么要統(tǒng)一思想,為什么要焚書坑儒,度量衡的作用是什么等問題,扮演商鞅的同學(xué)要利用所學(xué)知識進(jìn)行回答。

【評注】這樣一來,學(xué)生不僅鞏固了所學(xué)知識,還進(jìn)行了深刻的思考,有了思考和體驗的過程,更能準(zhǔn)確的掌握歷史知識,并理解了在當(dāng)時的背景下的這樣的做法是有理有據(jù),增強了學(xué)生的主體意識和大局意識。

(2)辯論幫深化。

在課堂上,教師充分利用“體驗式”教學(xué)讓學(xué)生積極展開辯論探討,尊重主體的差異性,在思想和知識的碰撞中積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗,鍛煉分析能力,學(xué)會包容,對不同于自己的觀點進(jìn)行有理有據(jù)的分析,融合自己的理解,促進(jìn)新觀點的產(chǎn)生,通過辯論或評論達(dá)到了“深化體驗”的效果。

【案例2】講授“哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸”時,設(shè)置問題:哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸是功還是過呢?讓學(xué)生課前自主收集這方面資料,在課堂上開展辯論。

【評注】通過更進(jìn)一步的辯論,不僅可以讓學(xué)生在聽取辯論和參與辯論的過程中相互學(xué)習(xí),深化認(rèn)識,將知識融會貫通,感知站在不同的角度分析歷史事件或者歷史人物對社會產(chǎn)生的影響,更重要的是能讓學(xué)生更加客觀、全面的認(rèn)識和看待歷史。

2.聯(lián)想和感悟——設(shè)定想象體驗

歷史事件發(fā)生遙遠(yuǎn),知識枯燥無味,老式的灌輸式、填鴨式教學(xué)不可能與學(xué)生的情感與認(rèn)知心理產(chǎn)生共鳴,最終導(dǎo)致學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)索然無味,全靠死記硬背。然而,如果能給學(xué)生提供相關(guān)史料實證考察、深入分析和分享交流的機(jī)會,我們的教學(xué)將會是“柳暗花明又一村”的效果。

(1)聯(lián)想來入境。

“體驗式”教學(xué)中可以采用多種有效的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗,有強烈的代入感,根據(jù)不同時期不同朝代的歷史古跡和文物文獻(xiàn),分析當(dāng)時的時代氣息,文化色彩。在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行聯(lián)想,舍身處境的感受時代變遷的震撼。

【案例3】在講授“北宋時期的經(jīng)濟(jì)繁榮”時,根據(jù)歷史教材和《清明上河圖》讓學(xué)生聯(lián)想自己是其中的一份子,在游覽參觀古城,或者想象自己是當(dāng)時的小商販沿街吆喝叫賣,體驗當(dāng)時的社會氛圍。

【評注】通過學(xué)生大膽的想象,并將自己的感受進(jìn)行分享和交流,逐漸提高學(xué)習(xí)知識和社會實踐的能力。

(2)感悟促理解。

“體驗”就是要求參與者去“做”,去“感受”,強調(diào)“主動性”、“現(xiàn)實化”?!绑w驗式”教學(xué)要求學(xué)生學(xué)習(xí)主體的領(lǐng)悟和親身的體會,通過在做中學(xué),主動參與整個教學(xué)過程,實現(xiàn)在實踐過程中獲得新的知識、新的技能、新的態(tài)度和新的方法,最終達(dá)到對新舊知識的主動構(gòu)建和融會貫通。

【案例4】從全球化來說,當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)了解世界發(fā)展歷史,對多極化、改革開放、一超多強等概念,教學(xué)時可以讓學(xué)生查閱文獻(xiàn),合理想象,不斷感悟,培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣,尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法,重視歷史,審時度勢。

【評注】通過讓學(xué)生主動查閱資料、發(fā)揮空間想象、相互交流探討,實現(xiàn)對抽象化的“多極化、改革開放、一超多強”等概念的主體感悟和理解。作為求學(xué)者,要時刻保持一顆謙遜的心,尊重歷史,銘記歷史,作為中國人來說,首當(dāng)其沖要有勿忘國恥的概念,對泱泱五千年的大國有所了解。

3.模仿和重現(xiàn)——設(shè)計實踐體驗

“以人為本”是新課程改革的具體主張,把教學(xué)的重心放在學(xué)生本身,讓學(xué)生在課堂上充分發(fā)揮出自己的主體性,增強課堂的參與性,在“體驗式”教學(xué)過程中占據(jù)主導(dǎo)地位。

(1)模仿縮時空。

歷史與社會教學(xué)中很多內(nèi)容和現(xiàn)代生活完全不同,時間也相差甚遠(yuǎn),觀念也大相徑庭。因此,學(xué)生對相關(guān)歷史知識建構(gòu)、人物形象的理解、歷史事件的把握都存在一定的困難。這時應(yīng)借助體驗式教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演,模仿當(dāng)時的情境,重現(xiàn)歷史,可以縮短歷史的時空,直觀的感受歷史的成因。

【案例5】在講授“戊戌變法”時,教師可以分配角色,讓學(xué)生分別扮演戊戌六公子,感受在當(dāng)時的歷史背景下進(jìn)行的一系列運動和變法,到最后失敗后的內(nèi)心活動,學(xué)習(xí)他們的民族精神和正義感,批判當(dāng)時政府的腐敗和我國面臨內(nèi)憂外患的危機(jī),增強學(xué)生的思想認(rèn)識。

【評注】角色扮演需要學(xué)生進(jìn)行對歷史知識和歷史事件背景的自主思考、自主體驗和自主分析,這個過程本身就是一個學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過程。角色扮演的過程對同學(xué)來說,就是拉近了歷史與現(xiàn)實的距離,讓那些陌生的、不可感知的知識和隱性的歷史發(fā)生背景變?yōu)樽约核煜さ摹⒅庇^的、顯性的材料。這樣的課堂氛圍和學(xué)生的課堂參與能夠激發(fā)學(xué)生自主探究的熱情,提升闡述自己觀點的勇氣和吸取他人之所長的良好品質(zhì)。

(2)重現(xiàn)背景。

時代的進(jìn)步使教學(xué)內(nèi)容不再局限于課本,巧妙和靈活的運用多媒體的力量對提升初中歷史與社會教學(xué)中體驗式教學(xué)的運用有巨大的幫助,書本的知識是固定的,文字缺乏吸引力,相比于教材,相關(guān)的歷史短片和影視作品更具有吸引力,我國近年來影視技術(shù)和拍攝水平不斷進(jìn)步,誕生了很多口碑良好符合史實的影視劇作品。

【案例6】《春秋》、《建國大業(yè)》、《辛亥革命》等等,教師通過多媒體播放與當(dāng)時所學(xué)內(nèi)容相符的影視作品,根據(jù)影片對歷史情境的再次呈現(xiàn),直觀的讓學(xué)生體會當(dāng)時的歷史色彩,從服飾、文化、語言、商業(yè)各個方面入手進(jìn)行分析討論,從影視劇演員對歷史人物的演繹和刻畫,了解該人物的特點和思想主張。

【評注】利用影視作品的播放重現(xiàn)了歷史事件發(fā)生的時代背景,使學(xué)生在掌握知識的同時,能感悟其來龍去脈及相互聯(lián)系,同時也讓學(xué)生仿佛置身其中,提升了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。多媒體的運用極大的減少了“體驗式”教學(xué)的實際操作中面臨的困難。

四、結(jié)束語

教育是一個不斷發(fā)展的過程,核心是以人為本,方式多種多樣,只有結(jié)合實際和尊重學(xué)生主體性,制定合理的教學(xué)計劃才可以有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。初中歷史與社會教學(xué)中“體驗式”教學(xué)的運用,只是其中的一種教學(xué)模式,任何有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方式我們都應(yīng)該進(jìn)行思考和分析,這樣才能真正全面提高初中歷史與社會教學(xué)效果。

[參考文獻(xiàn)]

[1]廖仁凡.淺談體驗式教學(xué)法在高中歷史課堂中的運用[J].江西教育學(xué)院學(xué)報,2014,35(2):158.

[2]姚淑珍.體驗式教學(xué)方式在初中歷史與社會中的實踐[J].新課程學(xué)習(xí)·中旬,2013,12.

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