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淺析數字出版之古籍書畫藝術品的數字化

2019-07-02 16:41:56夏文
今日印刷 2019年1期
關鍵詞:復制品油墨藝術品

夏文

進入新時代,我們要堅持“四個自信”,其中文化自信是核心。我們的文化源自于五千年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們的祖先留給我們數不盡的文化遺產,其中就有無數的字畫瑰寶。但是經過戰(zhàn)亂,有的藝術品已經毀壞或被搶掠,有的經過歲月的洗滌,已經不復存在。

一方面,對于現有的藝術品,不管是珍藏在各地的博物館,還是個人收藏的,畢竟只有少數人能欣賞到;另一方面,藝術品不管是絹絲的還是宣紙的,經過千百年的傳承,已經有一定的“年齡”,即使在科技日新月異的今天,強大的科技不能讓這些古代的藝術品“永葆青春”,終歸會有消失的那一刻。因此,對已經發(fā)掘的藝術品進行數字化處理,建立數據庫,這樣才能真正意義上的進行保護,讓其藝術生命延續(xù)下去。

隨著人們生活水平的不斷提高,不僅對物質文化生活提出了更高的要求,而且在精神層面的要求日益增長。藝術品數字化后,其數字產品再經過現代印刷工藝和新材料的加工處理,成為高仿藝術品,讓這些大眾化的“藝術品”可以走進普通百姓家庭。

在數字化和印刷復制過程中,會遇到一些問題,本文將從版權和技術方面進行淺析。

版權

十幾年前,基于版權問題,國內幾家印刷公司為藝術品的復制鬧上法庭,授權的復制品和未授權的復制品,在售價上相差20~30倍。

我們拿國外的一家著名公司舉例,早在2004年,谷歌啟動了一個龐大的計劃,將全世界數以百萬計的圖書,進行數字化掃描,然后建立自己的數據庫,提供給全世界,進行搜索查詢。當然有的是免費,有的需要收費。在我們看來,谷歌為全世界全人類作了一個巨大的貢獻。不僅僅是通過建立數據庫來保護古籍文化,同時也為全人類的進步提供知識財富。但因版權的問題,谷歌深受版權糾紛的困擾且一直持續(xù)到今天。

雅昌在中國書畫藝術品復制版權方面做得很好,一直走在行業(yè)前列,為書畫藝術品的數字化作出了很大的貢獻。孟紹榮曾經在貴刊發(fā)表過一篇文章《當代印刷對話藝術復制》,文中指出:雅昌理念的更新,從開始的“為人民藝術服務”到現在的“藝術為人民服務”。雅昌20多年的實踐,也確實如此。不忘初心,我們要知道藝術品的復制,是為了更好地傳承,讓其生命延續(xù),更重要的是讓藝術為人民服務,滿足人民的精神需求。

目前市面上,藝術品的復制手段主要是木刻水印技術、絲網印刷技術、數字微噴技術等。其中木刻水印技術歷史悠久,可以追溯到盛唐時代,譬如大家熟知的《金剛金》。如今這種技術依然存在,存在即合理,通過繪畫和雕刻技術的完美融合也可以復制出很好的高仿品。絲網印刷技術盡管歷史最久遠,據史料記載最早出現在秦漢時期,最大的優(yōu)勢是承印材料的多樣性,尤其是曲面的材質。但是印刷精度不能和現代印刷相提并論,尤其是精細印刷品。因此,現代的數字微噴技術是目前藝術品復制的最常見的技術手段。

技術

1.色彩管理

不管采用哪種復制方式,都離不開標準化色彩管理,尤其是數字微噴技術。色彩管理是個老生常談的問題,印刷復制的目的就是盡可能真實還原,因為印前掃描、印前圖像處理、印前輸出、印刷等工序比較繁多,設備也是有所不同,軟件的類別也比較多,因此,印刷工藝、硬件設備和軟件的組合時,導致最終的復制品的顏色逼真還原存在一定的難度。當然,隨著技術的升級,軟件和硬件的更新?lián)Q代,為色彩管理奠定了堅實的基礎。

2.新材料

利用數字微噴技術進行藝術品的復制,除了色彩管理,最大的難題就是承印材料和油墨的研發(fā)與選取,書畫藝術品復制的承印材料主要是宣紙和絹絲。宣紙的生產工藝比較特殊,考慮到宣紙對不同油墨的吸收性,對于不同的藝術品應該采用不同的宣紙,同時,油墨新型顏料的研發(fā),將提升油墨的質量,進一步提高呈色效果,接近原藝術真品。根據不同的顯色效果,開發(fā)不同的油墨品種。因此,在復制前,針對不同的藝術品,選用最佳的紙張和油墨組合。

岳巖在《收藏》雜志《中國藝術品復制為何誤入歧途》一文中寫到:現在電腦技術很發(fā)達,只要認真仔細地做,稍微優(yōu)化調整一下,印刷出來的東西很逼真,看不出來和藝術品的差別。

色彩管理也好,還是新材料的研發(fā)也罷,隨著科技的進步,人工智能和3D打印技術的進一步推進以及工業(yè)革命的升級,書畫藝術品的高仿都不是問題。但在進行復制之前,一定要解決的最大問題是版權。

結語

書畫藝術品的高仿復制品,盡管其收藏價值不能與真跡媲美。但是其數字化的過程是對真跡的生命延續(xù),本著傳承中華悠久文化遺產的理念,不斷提高新技術和新材料,努力提高數字化手段,讓真跡永葆青春。從文創(chuàng)的角度,我們不僅僅讓書畫藝術品數字化,更多的從服務理念出發(fā),將最新的AR/VR等數字影視媒體技術融入其中,讓藝術品立體化、動態(tài)化、形象化,通過不同的輸出平臺帶給人們更生動的體驗。

藝術品數字化讓人們可以穿越千年時光,與古代圣賢進行思想上的交流,也讓世界領略到中華文化的博大精深。

作者單位:安徽新聞出版職業(yè)技術學院

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