尚瑞 崔曉萌 苗晨 戴俊萍

絲綢被稱為中國的“國寶”，絹帛是古代絲織物的總稱，在沒有紙張之前，一直作為重要的書寫、繪畫載體材料被使用。水墨帛書、帛畫是中國繪畫藝術(shù)的瑰寶，是我國特有的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

時(shí)至今日，中國帛書、帛畫依舊備受喜愛，向世人展現(xiàn)著獨(dú)特的中國藝術(shù)魅力。在新中國的歷史上，絹帛書畫作品兩次被作為國禮贈送給外賓，一次是2003年東盟十國會議，外交部指定用馬王堆帛書書法贈送東盟十國政要；另一次是2005年5月在北京舉行的“中日書法展”上，由國家郵政局發(fā)行的馬王堆帛書書法十二生肖郵票和帛書書法竹簡、禮盒，被指定為專用禮品贈送給來賓。

書畫之于絹帛歷史源遠(yuǎn)流長

古代書畫家的名跡，多有在布帛上揮就的。據(jù)歷史考證，絹帛被用于書畫載體最早始于春秋時(shí)期，墨子明鬼篇中記載有：“書于竹帛，鏤于金石”，到戰(zhàn)國至秦時(shí)期帛畫流行于各地，漢代進(jìn)入鼎盛時(shí)期，從皇室貴族到各級官府，市井中富庶階層都有使用。漢代以后，造紙術(shù)日漸成熟，但在中國以禮治為核心的古代等級社會中，絹帛是身份與地位的象征，在字畫領(lǐng)域的應(yīng)用不僅沒有消失，絹帛的織造工藝和品種發(fā)展的愈加豐富和精美。

自唐代開始紙上書畫以來，絹帛在日常民生中的使用日益減少，所承載的內(nèi)容卻越來越講究，往往是集古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)于一體的經(jīng)典作品。到后魏時(shí)期，帛書的數(shù)量已經(jīng)不多，但它在人們心中又上升到了更高的地位，如賈思勰在《齊民要術(shù)》中所記：“以丹書帛，致之枕中，以為國寶。”

直到明清，雖然紙?jiān)诤材珗龊弦扬L(fēng)行上千年，但董其昌、張瑞圖直到陳洪緩這些大家筆下，許多精品仍舊呈現(xiàn)于絹帛之上，此時(shí)娟帛的價(jià)值昂貴，這種格調(diào)又為貴族書畫平添一段豪華之氣，寓意絹帛承載之作品不是普通人能得到的。

絹帛材料的特殊性

絹帛材料本身具有一種肌理效果，它的經(jīng)緯交織大都呈現(xiàn)出一種較為粗糙的紋理，雖然它比麻布要光潔得多，但與紙的性能相比，還是顯得縱橫清晰，這為墨，特別是大塊墨的鋪流揮灑帶來一種或明或暗的組織效果。此外，紋路的疏也會使線條澀遲淹留，其通透性、滲化性、折光性也被充分運(yùn)用到了繪畫過程之中，造成一種特殊的審美情趣。

書法用絹帛與繪畫用絹帛在制造工藝和使用性能上有所區(qū)別。書法用絹帛指經(jīng)過加工整理，適用于書寫的絹帛，其吸水性差，著于其上的墨不暈不滲。繪畫用絹帛指經(jīng)過加工整理、適用于繪畫的絹帛，其吸水性能相對于書法用絹帛更好。絹本身有生熟之分，生絹吸水性強(qiáng)，易暈易滲，常用于山水畫的創(chuàng)作，熟絹吸水性能差，不易滲化，常用于書法及工筆畫的創(chuàng)作。

絹帛書畫有絹帛材料自身的發(fā)展史。古代書畫用絹帛多為縑和絹，品種單一，按其經(jīng)緯密度不同可分為平紋絹和畦紋絹，都是用生硬的未經(jīng)練過的野蠶絲為原料，纖維粗糙，與后世的絹物挺滑大相徑庭。到了漢代，由于繅絲和紡織技術(shù)的改進(jìn)，書畫用絹帛大多數(shù)都是采用100%的頭道桑蠶絲直接加工而成，絹帛門幅相對較窄，且都是由單絲制造而成。宋元時(shí)期由于技術(shù)進(jìn)步，除了單絲絹帛以外，還出現(xiàn)了雙絲絹帛，膠礬水也已被運(yùn)用到了書畫用絹帛制造中，產(chǎn)生了熟絹。明代以后絹帛表面加上了各種的粉漿或撒上大小金片、金星，有的也加重膠礬再加輾光。

隨著科技的進(jìn)步，現(xiàn)代絹帛制作工藝技術(shù)有了很大進(jìn)步，已采用科學(xué)方法和實(shí)驗(yàn)儀器對膠礬法制造書畫用絹帛的工藝開展了較為深入的研究，明確了漿料組分量化比例及處理過程對絹帛潤墨性能的影響。在絹帛類藝術(shù)品復(fù)制中，主要根據(jù)復(fù)制品的質(zhì)量要求，參照真跡絹帛的物化性能定制膠礬溶液，在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上確定最佳工藝過程控制參數(shù)，制作紋理、暈滲性能、挺度等物化表現(xiàn)最為接近的絹帛材料。

就文物復(fù)制而言，絹帛書畫不易耐久保存，埋葬地下的紡織品長期受到地下水浸泡，纖維吸水膨脹，進(jìn)而被水分解為氫化纖維和氧化纖維，考古發(fā)現(xiàn)的帛書帛畫織物的顏色和紋理效果很難通過現(xiàn)代絹帛制造工藝完全仿造，作品的顏色和紋理主要使用圖文復(fù)制技術(shù)來做最大程度的仿制。

色彩管理技術(shù)在絹帛藝術(shù)品復(fù)制中的應(yīng)用

中國書畫用毛筆與墨和書畫顏料進(jìn)行書寫與繪畫，書畫顏料繪于絹帛上的暈染層次過渡細(xì)膩、強(qiáng)勁有力、濃淡隨意、靚麗干凈、色墨關(guān)系調(diào)和，表現(xiàn)力極強(qiáng)，以往很難用傳統(tǒng)印花技法在絲綢紡織品上進(jìn)行高度仿真批量復(fù)制。隨著紡織品噴墨印花技術(shù)的成熟，現(xiàn)在可以使用數(shù)字化噴墨設(shè)備，運(yùn)用色彩管理技術(shù)進(jìn)行絹帛藝術(shù)品的仿制，但是因?yàn)榧徔椘酚』ㄓ幸惶缀筇幚淼某噬に?，?fù)制過程不像印刷品噴印結(jié)束即完成復(fù)制，所以其中色彩管理技術(shù)的應(yīng)用也有其特殊性。

紡織品噴墨印花工藝流程包括印前胚布預(yù)處理、噴墨印花、印后處理3個(gè)部分，如圖1所示。印前對胚布的處理過程中先對胚布上漿，然后烘干。預(yù)處理漿料中主要含有防滲化劑、酸堿、膨化劑，主要作用是防止墨水深化，防止染料在后處理過程中泳移，提高印花織物顏色深度和花紋輪廓清晰度的作用。直接噴墨印花（如圖2）是指在轉(zhuǎn)印的噴墨印花機(jī)上噴涂染化料，墨水使用專用的絲綢印花用染化料，此時(shí)生成的圖文并不能牢固附著于織物表面，也不是最后的顏色效果，要經(jīng)印后的蒸化、水洗環(huán)節(jié)發(fā)色，才呈現(xiàn)最后的顏色效果。

噴印后的蒸化工藝是使色漿中的染料經(jīng)汽蒸向纖維內(nèi)部轉(zhuǎn)移達(dá)到固色作用，它的效果直接影響到印花后的色澤和鮮艷度。水洗工藝是對布料進(jìn)行皂煮，皂煮的溫度要求在80℃以上，水洗溫度呈“冷—低—高—低”的連續(xù)變化中，以便有效地洗去布料上未穩(wěn)固的浮色雜色。

噴墨印刷工藝過程使得其中色彩管理技術(shù)的應(yīng)用較印刷中的應(yīng)用更加復(fù)雜。首先，工藝流程中呈色流程更長，色彩管理過程控制的節(jié)點(diǎn)延伸到了印后處理，需要重新用科學(xué)量化方法，對上漿、噴墨、蒸化、水洗工藝的控制參數(shù)進(jìn)行摸索和整理。其次，呈色工藝有印前的圖像處理呈色、噴印成像呈色、蒸化水洗發(fā)色3個(gè)部分，其色彩與色域的映射關(guān)系、色彩數(shù)據(jù)的轉(zhuǎn)化都是絹帛藝術(shù)品復(fù)制特有的。

數(shù)碼印花絹帛藝術(shù)品復(fù)制的技術(shù)關(guān)鍵

噴墨印花設(shè)備由分色系統(tǒng)、噴射系統(tǒng)和控制系統(tǒng)3個(gè)部分組成，其中噴射系統(tǒng)的性能是關(guān)系噴墨印花效果的關(guān)鍵點(diǎn)之一。噴射系統(tǒng)噴出的墨滴要足夠小，墨滴越小，成像的分辨率會越高，噴出的圖像灰度等級越多，模擬圖像細(xì)微層次變化的能力將越強(qiáng)，因此要選擇具有高精度噴頭的噴墨印花機(jī)。目前在噴印技術(shù)方面，我國在噴頭制造、噴墨設(shè)備、染化墨水的開發(fā)等方面仍有大量的技術(shù)問題有待攻關(guān)。

此外，噴印后的蒸化工序是數(shù)碼印花噴墨的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一，涉及到染料色牢度等多個(gè)問題，合理的控制蒸化部分的穩(wěn)定性有助于提升數(shù)碼印花色彩再現(xiàn)的質(zhì)量，控制蒸化工序是數(shù)碼印花印后呈色的技術(shù)關(guān)鍵。

結(jié)束語

數(shù)碼印花色彩管理技術(shù)是印染技術(shù)與信息科學(xué)技術(shù)交叉融合的發(fā)展與應(yīng)用，將絲綢紡織品與新興的數(shù)字技術(shù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)絹帛藝術(shù)品的復(fù)制，既有助于傳承古代字畫作品的藝術(shù)技法與成就，還可用于開發(fā)現(xiàn)代絹帛字畫、書籍等高檔藝術(shù)產(chǎn)品，對中國文化傳播有著積極的推動作用。

作者單位：曲阜師范大學(xué) 杭州電子科技大學(xué)