龔曼

摘 要：古往今來，鴛鴦一直是文人墨客青睞的抒情對(duì)象，其在唐朝更是受到廣泛的喜愛。鴛鴦形象大量地出現(xiàn)在金銀器上，不僅寄予著唐人對(duì)美好愛情和生活的歌頌贊美，同時(shí)，其多樣的表現(xiàn)形式也反映了唐代藝術(shù)的豐富面貌。

關(guān)鍵詞：鴛鴦;金銀器;表現(xiàn)形式

一、鴛鴦的吉祥寓意

象征著恩愛夫妻的鴛鴦形象從很早就為人們所青睞，它吉祥喜慶的寓意世代相傳。從文獻(xiàn)記述來看，其主要有以下幾種含義：

（一）比喻愛情

“鴛鴦，水鳥，鳧類也。雌雄未嘗相離，人得其一，則一思而死，故曰匹鳥。”[1]，古人因此鳥雌雄雙居，永不分離，故稱之為“匹鳥”，用以代表忠貞不渝的愛情。

（二）比喻夫妻

民間總是把鴛鴦看成是夫妻和睦相處、相親相愛的美好象征，最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》中的《小雅·鴛鴦》是一首祝賀新婚的詩：“鴛鴦?dòng)陲w，畢之羅之。君子萬年，福祿宜之。鴛鴦在梁，戢其左翼。 君子萬年，宜其遐福?！盵2]在這里鴛鴦比興夫婦愛慕之情，鴛鴦成了夫妻的代名詞，寓意形影相隨，感情和諧圓滿?！犊兹笘|南飛》中的劉蘭芝投水，焦仲卿自縊，死后二人合葬，化為鴛鴦飛去。盧照鄰的《長(zhǎng)安古意》也有“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”[3] 的詩句。

（三）比喻兄弟

南朝梁蕭統(tǒng)編著的《文選》中有“昔為鴛與鴦，今為參與商”，“骨肉緣枝葉”[4]等詩句，這來自于一首兄弟之間贈(zèng)別的詩。晉人鄭豐有《答陸士龍?jiān)姟匪氖?，第一首《鴛鴦》的序文說：“鴛鴦，美賢也，有賢者二人，雙飛東岳?！盵5]這里的鴛鴦是比喻陸機(jī)、陸遠(yuǎn)兄弟的。三國時(shí)期曹植的《豫章行二首》有：“鴛鴦自朋親，不若比翼連?！盵6]嵇康的《贈(zèng)兄秀才入軍》詩：“鴛鴦?dòng)陲w，肅肅其羽。朝游高原，夕宿蘭渚。邕邕和鳴。顧眄儔侶。俛仰慷慨。優(yōu)游容與?！盵7]

除此之外鴛鴦還比喻比喻成雙配對(duì)的事物以及賢者，《三國演義》中，劉備的兵器為“雙股劍”又名鴛鴦劍。還有鴛鴦?wù)?、鴛鴦衾、鴛鴦盞、鴛鴦機(jī)等等。漢代王逸的 《九思·怨上》：“鴛鴦兮噰噰，狐貍兮徾徾”。[8]《文選·曹植<贈(zèng)王粲>詩》：“樹木發(fā)青華，清池激長(zhǎng)流。中有孤鴛鴦，哀鳴求匹儔?！?李善注：“鴛鴦，喻粲也?！盵9]

二、金銀器上的鴛鴦圖像

鴛鴦形象在金銀器中的運(yùn)用比其在其它種類藝術(shù)品中的運(yùn)用更加廣泛。

鎏金鴛鴦團(tuán)花紋銀盒：1987年扶風(fēng)縣法門寺地宮出土。盆為銀質(zhì)，盆底則錘打鏨刻出一對(duì)嬉戲的鴛鴦。

鴛鴦蓮瓣紋金碗（圖1）：1970年西安市何家村出土，金碗外腹部鏨出兩層浮雕式的仰蓮瓣，每層十瓣。上層蓮瓣內(nèi)分別鏨出狐、兔、獐、鹿、鸚鵡、鴛鴦等珍禽異獸，禽獸周圍填以對(duì)稱的花草。圈足內(nèi)刻鴛鴦一只，飾忍冬云紋一圈。

鎏金鴛鴦?wù)壑y銀碗：1975年陜西西安南郊出土，銀碗內(nèi)底中心飾鴛鴦一對(duì)，周圍以寬葉折枝花環(huán)繞。

蔓草鴛鴦紋銀羽觴：1970年西安市何家村出土，共出土造型、大小、紋飾基本相同的鎏金銀羽觴2件，外壁兩側(cè)雙耳下各飾一只鴻雁和鴛鴦?wù)玖⒃谏彴曛?，兩端蓮座上分別站立著相對(duì)而立的鴛鴦和一對(duì)回首的鴻雁。

鴛鴦蔓草紋金壺：1969年咸陽市西北醫(yī)療器械廠出土。金壺在唐代極為罕見，這種造型的金壺目前僅見此一件，是十分珍貴而難得的孤品。全器為蔓草、鴛鴦和蓮瓣等巧妙組合的生動(dòng)圖案。

“韋美美”鴛鴦紋圓形銀盒和“韋美美”鴛鴦紋蛤形銀盒（圖2）：西安東郊韋美美墓出土?！绊f美美”鴛鴦紋圓形盒盒表兩面中心飾鴛鴦踩蓮圖，兩旁襯以折枝花草。蛤形銀盒盒表主題紋樣為鴛鴦銜綬紋，周圍飾折枝花草。另外日本大阪藏鴛鴦紋蛤形銀盒與“韋美美”鴛鴦蛤形銀盒的紋樣相似，為一對(duì)鴛鴦銜綬紋。

“鄭洵”鴛鴦紋蛤形銀盒與“鄭紹方”鴛鴦紋橢方形銀盒（圖3、圖4）：均為河南偃師出土，盒中心一對(duì)鴛鴦嬉戲呼應(yīng)。

“田嗣苢”雙鳳紋花瓣形銀盒：陜西藍(lán)田楊家溝窖藏出土。盒身飾綬帶、鴛鴦和纏枝紋[10]。

“李桿”葵花形銀盤：陜西藍(lán)田楊家溝窖藏出土。盤身呈四瓣，各飾鴛鴦綬帶紋[11]。

鴛鴦卷草紋高足銀杯（圖5）：其腹部有站立鴛鴦一只，襯以忍冬卷草，余白填如意臥云。

鴛鴦?shì)娌菁y八瓣銀腳杯（圖6）：杯身分為八個(gè)U形瓣。瓣心或刻鴛鴦，或刻山石，繞以萱草、蝴蝶、流云、飛鴻。杯下腹為桃形忍冬瓣。

蔓草鴛鴦鸚鵡紋銀杯：器物外壁飾忍冬石榴卷草紋，每卷中間各鏨刻鴛鴦、鸚鵡。計(jì)鴛鴦、鸚鵡各一對(duì)，出土于西安何家村[12]。

雙鴛雙鴻紋銀盒（圖7）：盒身呈圓形，蓋底均微隆，盒面有一雙鴛鴦立于山石之上，其上有飛翔的雙鴻。

雙鴛銜綬紋銀盒（圖8）：西安何家村出土，盒蓋心有各站立于復(fù)蓮座上的鴛鴦一對(duì)，口銜綬帶方勝，方勝頂飾蓮花。

鴛鴦銜草桃形花結(jié)銀盒（圖9）：盒面中心為一對(duì)口銜花草站立的鴛鴦，四周有八枚桃形忍冬花結(jié)。

雙鴛六出花銀盒（圖10）：盒心刻相對(duì)站立的鴛鴦一對(duì)，外繞C狀忍冬卷草七枚。

蔓草花鳥紋八棱金杯：杯身四面為瑞鳥紋，瑞鳥紋中以鴛鴦或鴻雁為母題的各兩面，其中在蔓草紋環(huán)繞的裝飾面，有上下站立的鴛鴦兩只，上作斂翅佇立，下作振翅回首。[13]

鴻雁銜綬帶九曲蓮瓣紋銀碗：碗壁九個(gè)蓮瓣被突棱分為上下兩個(gè)區(qū)間。其中，鴛鴦紋飾集中的下部區(qū)間為兩組忍冬蓮葉石榴花結(jié)，中間隔以口銜瑞草、頸系綬帶、足踩夏蓮的鼓翼鴛鴦。[14]

雙鳳銜綬紋直腹盤：直腹盤分為五瓣，每瓣中間一株折枝花，左右側(cè)各鏨鴛鴦、白頭翁、黃鸝等展翅飛禽一[15]。

纏枝鳳鳥紋銀盤：盤面裝飾為三層結(jié)構(gòu)，第二層在圍繞于圓心之外的闊葉忍冬紋C狀卷草之中，散點(diǎn)裝飾有鳳鳥、鴛鴦、雀鳥[16]。

鴛鴦蓮瓣銀盒（圖11）：盒面中心一對(duì)鴛鴦，周圍刻萱草、落英。

鳳銜綬帶紋五曲銀盒（圖12）：其盒口飾綬帶、鴛鴦、蔓草組成的二方連續(xù)圖案。

金獅鳳鳥紋銀盒：蓋底中心刻長(zhǎng)尾尖首口銜萱草雉鳥一只，四周對(duì)應(yīng)圍繞金毛獅一對(duì)，鴛鴦及葉尾鳥各一只[17]。

除了上述的一些金銀器，還有此三者：凱波雙鴛紋圓型銀盒、印第安納波利斯雙鴛紋圓型銀盒以及白雀鴛鴦紋圓形銀盒。三者外觀頗為相似，都以位于盒蓋正中央相對(duì)立的鴛鴦作為主要的裝飾紋樣，花草紋飾環(huán)繞其周圍，顯然是有固定的裝飾程式（圖13、圖14、圖15）。

齊東方將隋唐金銀器的發(fā)展分為三個(gè)時(shí)期，在第三期，也就是9世紀(jì)，唐代金銀器的發(fā)展主線是動(dòng)物形象的運(yùn)用，這一時(shí)期正是鴛鴦、鸚鵡、鴻雁、雙魚形象等動(dòng)物題材大量出現(xiàn)的時(shí)期，具有較為濃厚的生活氣息。在《海內(nèi)外唐代金銀器萃編》一書中作者將金銀器分為四期，鳥紋在第一、二期中大量出現(xiàn)，三、四期中逐漸減少，但是鴛鴦紋卻一直活躍于四個(gè)時(shí)期內(nèi)并被表現(xiàn)得淋漓盡致，說明鴛鴦紋樣倍受偏愛，頻頻使用。

三、鴛鴦形態(tài)探討

唐代金銀器中的鴛鴦形象與眾多藝術(shù)品所刻畫的禽鳥類相同點(diǎn)就是嘴中常含著瓔珞、同心百結(jié)、瑞草、花枝等，或飛翔，或棲立。工匠用盡可能多的技法表現(xiàn)出日常所見鴛鴦的生動(dòng)形象。鴛鴦在人們的心中也正如文獻(xiàn)所記載的“止則相偶，飛則相雙”，很少會(huì)單只獨(dú)立呈現(xiàn)。唐代“鴛鴦”在金銀器中的形象主要有以下幾種：

單只鴛鴦 ：如上文所提鴛鴦卷草紋高足杯等。這類鴛鴦紋樣往往昂首側(cè)立，或展翅預(yù)飛。雖為正側(cè)面，但兩只腳掌卻前后錯(cuò)開均可見。

成雙同方向站立：如“韋美美”鴛鴦紋飾銀盒中的鴛鴦形象。兩只鴛鴦?wù)咀硕紴閭?cè)面直立且方向一致，一前一后交錯(cuò)站立。這一形象又分兩類：一是兩只鴛鴦?lì)^部方向與側(cè)立的方向一致，通常面向左邊側(cè)立。從多種藝術(shù)品中相同形象可見，這種刻畫已成為一種程式化的藝術(shù)形象。二是前方鴛鴦回首，同后方鴛鴦互望，如“鄭洵”鴛鴦紋蛤形銀盒。這一類鴛鴦形象更加生動(dòng)，站姿也更富于變化，如“鄭紹方”鴛鴦紋橢方形銀盒中的鴛鴦形象，鴛鴦雙雙向右而立，后方的鴛鴦翅膀揚(yáng)起并與在前的鴛鴦對(duì)視，仿佛是鴛鴦恩愛相視的動(dòng)態(tài)瞬間。

相對(duì)而立：鴛鴦對(duì)立而視的形象較為普遍。這里又分為兩大類：一類為鴛鴦口中不銜有任何物品，鴛鴦常呈現(xiàn)于畫面中央，周圍環(huán)繞著花草紋樣。這里又分為兩種：一種是相視靜止而立，如雙鴛六出花銀盒等中的鴛鴦形象;另一種為對(duì)立而背視，即鴛鴦各自向反方向望去，如蔓草鴛鴦紋銀盒。

二類為對(duì)立銜綬帶或花草紋鴛鴦：禽鳥銜綬帶紋常見于唐代藝術(shù)品中，鳥銜瓔珞、鳥銜同心結(jié)往往象征愛情與幸福。自古人類祖先就將鳥視為太陽神的化身，而古波斯認(rèn)為太陽神綬帶是太陽神崇拜的一部分，含綬鳥便來自于此。對(duì)鳥與雙鸞也起源于波斯藝術(shù)，綬帶是權(quán)力、榮譽(yù)、身份的象征，古今中外概莫如此。雙鴛銜綬紋這種有吉祥寓意的紋樣便十分常見，如白雀鴛鴦紋圓形銀盒、“韋美美”鴛鴦紋蛤形銀盒、雙鴛銜綬紋銀盒等。

以“鴛鴦”為紋飾和以鴛鴦形象為造型的藝術(shù)品作為一個(gè)生動(dòng)而跳耀的音符粉飾和譜寫著唐代文化這個(gè)華麗的交響樂章。從搜集的資料來看，以唐代不同藝術(shù)種類為基礎(chǔ)的鴛鴦形象在金銀器中出現(xiàn)的最頻繁，雖然鳥紋樣在初唐到中唐時(shí)期為主要的金銀器紋飾，在中晚唐時(shí)期已經(jīng)逐漸減少，但是鴛鴦紋樣的運(yùn)用卻始終存在，說明人們對(duì)鴛鴦紋樣的熱愛使得它始終沒有衰減。唐代經(jīng)濟(jì)富庶，手工業(yè)昌盛，鴛鴦形象被大量描繪刻畫在工藝品上，這反映了當(dāng)時(shí)工藝美術(shù)的迅速發(fā)展以及人們貼近生活的審美趣味。

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作者單位：

河南博物院