瑤鷹

正是楓樹抽葉的時(shí)節(jié)，眼看“壯族三月三”大節(jié)又要到了，遙想家鄉(xiāng)南嶺坡閃著靈光的楓樹林，壯族媽媽的身影又浮現(xiàn)在我的眼前：她高挑的身材，上身穿著一件花邊領(lǐng)子藍(lán)布衣服，臉色紅潤(rùn)潤(rùn)的，下唇邊長(zhǎng)著一顆黑痣，就像“三月三”節(jié)里黑得透亮的糯米粒。壯族媽媽小名叫“的仁”?！暗摹弊x“di”，是女性的意思；“仁”翻譯過(guò)來(lái)，是“水”。擁有水命的壯族媽媽，是一泓清凌凌的泉水，給我的生命之樹注入了清新的養(yǎng)分。在我的印象里，壯族媽媽算是山里山外最為炫目的女人了。按現(xiàn)在流行的話來(lái)說(shuō)，那叫靚女，是美極了的那類女人。

壯族媽媽“的仁”生活在水美田肥的那雙村，離我們家有十幾里路。那是一座矗立于土山半坡的村寨。幾十座黃泥墻青瓦房被高大的板栗樹遮掩著。站在坡腳河邊的田塊上仰望，要不是有雞鴨豬牛的聲音從坡上的板栗林中傳出，很難分辨出山坡上有人住哩。山坡下，一條彎曲的河水串起一畦畦大小不一、形狀各異的稻田，那便是壯家人口中的“那”了。壯話的“那”，就是水田的意思。春天，禾苗開始泛色了，呈現(xiàn)出一片青綠的景象。夕陽(yáng)的余暉猶如蛋黃色的染料，涂抹著土色的村莊。金黃色的寨子倒映在微波蕩漾的河水里，游離出如夢(mèng)似幻的畫面，美輪美奐，精致極了。

而我生活的弄山瑤寨，處于紅水河畔都陽(yáng)山脈大石山區(qū)的腹地，是有山?jīng)]水、九分石頭一分土的貧瘠地方，與盛產(chǎn)水稻作物的那雙村形成了鮮明的對(duì)比。一條珠鏈般的石頭小路從弄山瑤寨的南嶺山坡向外延伸，一直伸出山外，與那雙村地處丘陵土坡的黃土路深情相連，融為一體。壯族媽媽并沒有因?yàn)榇笫降氖p里長(zhǎng)不出優(yōu)質(zhì)谷米而嫌棄我們。她用腳下的布鞋，在看似漫長(zhǎng)卻很短暫的人生中，執(zhí)著地丈量弄山瑤寨與那雙村之間的路途，刻下了壯瑤民族心心相連的歲月印痕。

弄山瑤寨對(duì)面的南嶺坡是陰坡，坡上長(zhǎng)著一大片蔥郁挺直的楓樹。生長(zhǎng)于陰坡的楓樹林，接受日照的時(shí)間比較短，葉片儲(chǔ)存的水分不易揮發(fā)。加上這里的土質(zhì)獨(dú)特，楓樹吸收土里的特殊養(yǎng)分，長(zhǎng)出的葉子也是獨(dú)有的。南嶺坡春季的楓葉是方圓幾十里最優(yōu)質(zhì)的黑色染料。心靈手巧的壯族女人把南嶺坡的楓葉背回家，用石臼或舂碓把葉子搗碎，撒在陽(yáng)臺(tái)的席子上曬干。待到農(nóng)歷三月初三的前幾日，她們把風(fēng)干了的碎楓葉放進(jìn)水里熬煮，煮出黑色的汁液來(lái)，再把白花花的糯米粒倒進(jìn)黑水里浸泡。待到米粒吸收染料變成了黑色，便盛到蒸鍋里蒸煮。一個(gè)時(shí)辰的工夫，透著黑色光澤香噴噴的糯米飯就煮出來(lái)了。至于紅色、紫色、黃色，也是用其他植物的汁水染制的。其中的白色，卻不用染料炮制，只要溫水浸泡的時(shí)間足夠就可以了。壯家“三月三”的紅、黃、紫、白、黑五色糯米飯，就是這樣制作而成的。

每年春天的農(nóng)歷二月下旬，山外的壯族女人總是成群結(jié)隊(duì)地來(lái)到弄山瑤寨，采擷楓葉來(lái)裝點(diǎn)“三月三”佳節(jié)。她們來(lái)的時(shí)候，總會(huì)帶來(lái)布料、大米或者糍粑等東西，送給結(jié)交情誼的瑤族“阿咩”（壯、瑤族女人對(duì)其他民族姐妹的尊稱）。這個(gè)時(shí)候，曉事的瑤家男人身背鐮刀，爬上南嶺坡，躥上高高的楓樹，揮臂砍伐吐出鮮嫩楓葉的枝條，然后成捆地扛回家里。聰慧的女人則坐在家中，熟練地操著壯語(yǔ)與山外來(lái)的“阿咩”親切交流，共同描繪生活的美景。偶爾，獵奇的“阿咩”還會(huì)穿上瑤族盛裝，過(guò)上一把瑤家女人的秀裝癮。傍晚時(shí)分，壯族女人背著裝滿楓葉的竹簍，踏著春日的余暉，穿過(guò)南嶺坡的楓樹林，走下了山岡。她們把三月里的希望背回了家。

1974年的春天，布谷鳥“咕咕”的叫聲把南嶺坡上的楓樹林催醒了。那些日子，出生才幾個(gè)月的我總是哭鬧。父親找了村里的巫師打卦測(cè)算，巫師說(shuō)我命中缺水，必須得找一位其他民族生過(guò)小孩的水命的女人作為我的干媽，哭鬧的怪事才可化解。母親便托人四方尋找，最終在那雙村找到了這位后來(lái)成為我壯族媽媽的“的仁”。

那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，“的仁”背著一個(gè)小竹簍，跟隨一群壯家姐妹邁著輕盈的步子，扭動(dòng)婀娜的身姿，沿著帶有泥土清香的小路向石山走來(lái)。那是她第一次來(lái)到弄山瑤寨。她是受我母親的邀約而來(lái)的。那一天，父親端著一盆水坐在木樓前面的小路上，等待有緣人的到來(lái)。與水相生的“的仁”來(lái)了。她按照我父親的意思，伸出一雙細(xì)嫩的巧手，接受圣水的洗禮。母親把一套瑤族盛裝贈(zèng)予“的仁”，作為認(rèn)親情物。簡(jiǎn)單的認(rèn)親儀式結(jié)束，“的仁”便迫不及待地把我摟在懷里，親了又親，吻了又吻。母親說(shuō)，當(dāng)“的仁”的嘴唇下邊那顆黑痣與我的臉蛋貼在一起的那一刻，本來(lái)哇哇大哭的我竟然張開小嘴呵呵地笑了起來(lái)。后來(lái)我會(huì)說(shuō)話了，母親就一句一句地引導(dǎo)我，教我把壯族媽媽叫作“仁媽”。我便“仁媽——仁媽——”地學(xué)舌。到開始懂事的年歲，我一看見壯族媽媽來(lái)了，便伸出小手，大聲地呼喊著“仁媽”。壯族媽媽的嘴里隨即傳來(lái)了萬(wàn)般憐愛的“哎”聲。緊接著，一雙帶有異鄉(xiāng)泥土芬芳的手臂把我緊緊地?fù)ё×恕Ｄ且豢?，我感覺自己就是村子里最幸福的人。

七歲那年的春天，漫山遍野的山花開了，迎來(lái)了散發(fā)著糯米飯香的“三月三”。我可以出山了。母親牽著我的手，踏著一路繽紛的落英，向仁媽的那雙村走去。那是我第一次走進(jìn)壯族媽媽的山寨。按照壯族和瑤族結(jié)情的習(xí)俗，干兒子第一次到干媽家，干媽得準(zhǔn)備特殊的什物等候。仁媽用她靈巧的玉手，穿針引線，為我織繡了一套壯家童裝。吃飯之前，仁媽把衣服給我穿上。我抬頭看著眼前這位美麗的女人，心中充滿了無(wú)限的感激。我緊緊地抓住仁媽的手，感覺到她手心里有一股熱流，流進(jìn)我的血脈里。那股流淌于內(nèi)心的暖流，穿透了時(shí)空，超越了民族的界限，把兩個(gè)民族母子彼此的心緊緊地維系在了一起。也是在那一天，我見到仁媽的女兒，一個(gè)叫作“的美”的姐姐，她的臉蛋上有兩個(gè)甜甜的酒窩，十分可愛。

的美姐姐牽著我的手，循著滿坡的壯族山歌，帶我走進(jìn)了板栗林深處。我們?nèi)プ轿涷?，挖蚯蚓，摘采蘑菇，攔溝抓蝦……在那個(gè)歌飄滿坡的“三月三”，我又多了一位叫作“的美”的姐姐。

1989年秋天，我考上了中專。在我入校的那個(gè)時(shí)節(jié)，仁媽病倒了。等我收到三哥寫來(lái)的信件的時(shí)候，我的壯族媽媽仁媽離開人世已有一個(gè)多月。三哥在信中說(shuō)，仁媽臨走的前幾天，他和我母親去到那雙村看望病重的仁媽。仁媽握著我母親的手，說(shuō)她等不到干兒子長(zhǎng)大成材了。她說(shuō)她多想再撫摸我的臉，多想再用唇邊那顆黑痣觸碰她瑤家兒子的臉蛋。三哥還說(shuō)，仁媽走的那個(gè)下午，一陣秋風(fēng)襲來(lái)，南嶺坡上的紅楓葉子紛紛飄落，緊貼在仁媽鞋子觸碰過(guò)的山路上，顯得十分悲壯……讀著那封遲來(lái)的信，我的眼睛濕潤(rùn)了。我的心在呼喊著，思緒在痛楚的漩渦中亂竄。無(wú)論怎樣呼喚，我的壯族媽媽仁媽——那位與水有緣的壯家女人，再也聽不見了。那一夜，我做了一個(gè)夢(mèng)。在夢(mèng)中，被寒霜逼紅了的楓葉在冷風(fēng)的摧殘下，葉柄與樹枝陡然分離。葉片紛飛，飄落在楓林的泥土之上。我的水命仁媽化作一片飄零的楓葉，在天空中翻轉(zhuǎn)之后，飛進(jìn)了我宿舍的窗子，落在床頭。我枕著那片若水的楓葉，安然地睡著了。

多年以后，我的母親也在一個(gè)楓葉飄飛的秋天離開了人世。后來(lái)，我和“的美”姐都在同一座城市里生活。每年楓樹長(zhǎng)出新葉的時(shí)節(jié)，她總是忘不了母親的囑托，總會(huì)帶著不同民族的姐妹，走進(jìn)我的家鄉(xiāng)弄山瑤寨，爬上南嶺坡去采摘楓葉，以續(xù)前緣。

又是一年三月三，南嶺坡上的楓樹又長(zhǎng)出鮮嫩的綠葉?！暗拿馈苯愦騺?lái)電話說(shuō)這幾天她要帶東南亞友人去南嶺坡欣賞楓林，順便拍攝少數(shù)民族服飾照片。到“三月三”節(jié)慶的時(shí)候，她的公司要舉辦一個(gè)攝影展。她問(wèn)我是否能一起前往。往年的春天，我們兩家人都一起回南嶺坡。這次因單位有要事，我脫不開身，很遺憾沒能與“的美”姐一同前往。

家鄉(xiāng)的公路早己開通了，仁媽布鞋摩擦過(guò)的石板路變成了歷史。南嶺坡的楓樹林己被列為自然保護(hù)區(qū)，僅供游人體驗(yàn)品賞，不能大量地采摘楓葉了?？恐皦鸭椅迳垺逼放破鸺业摹暗拿馈苯惆焉庾龅搅藮|南亞。其“南嶺坡民族文化產(chǎn)業(yè)有限公司”已經(jīng)成為縣里一個(gè)龍頭企業(yè)，帶動(dòng)了一方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中午時(shí)分，陽(yáng)光鋪滿大地，我想，此刻“的美”姐和她的國(guó)際友人們一定像春光里揮著翅膀的彩蝶，成雙結(jié)對(duì)地飛進(jìn)星點(diǎn)迷離的楓林，翩翩起舞，追逐嬉戲。這時(shí)，我的微信叮咚響起。打開一看，是“的美”姐發(fā)來(lái)的一張照片。照片中，身穿壯族盛裝背著小竹簍的“的美”姐正低著頭，伸出蘿卜白的玉指，凝視著前方的美景，意欲采摘春日的芬芳?！暗拿馈苯隳橆a的酒窩隨著歲月雨滴的滋養(yǎng)，顯得更加醉人了。

這是一幅傳遞著壯家人對(duì)生活無(wú)比熱愛、對(duì)美好未來(lái)無(wú)限向往的得意之作呀。畫面開始流動(dòng)了，想象力由此展開：我仿佛看見，“的美”姐的手臂輕輕地往后揮灑，楓葉如流螢飛舞，飄進(jìn)了壯、瑤山鄉(xiāng)五彩斑斕的三月風(fēng)光里，化作了一道永恒的主題；遺傳仁媽美麗基因的“的美”姐，猶如一片鮮嫩綺麗的楓葉，透射出迷人的光彩，裝點(diǎn)著南嶺坡生機(jī)勃勃的春天。