項(xiàng)久雨

【摘要】當(dāng)今時代，對于有孩子的家庭來說，其教育開支在整個家庭開支中占據(jù)了極大一部分，甚至讓人感覺越來越“沉重”，但又不可或缺，這已然成為一種悖論。究其原因，社會快速發(fā)展引起的激烈競爭態(tài)勢、家長攀比心理以及“望子成龍望女成鳳”思想等值得關(guān)注。那么，理性看待就成為我們破解這一“悖論”的不二法門。

【關(guān)鍵詞】快節(jié)奏化 攀比心理 “望子成龍望女成鳳” 理性看待 【中圖分類號】D669 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

隨著時代的發(fā)展，教育逐漸成為了人們最為關(guān)心的板塊之一。教育支出也占據(jù)了家庭支出的大部分，對于有孩子的家庭來說，這是一件平常事——的確，教育是中國每個家長都十分看重的一點(diǎn)。但是，沉重的教育支出肯定是不可取的，因?yàn)槠浔澈笳凵涑鲈S多社會發(fā)展中的問題。那么，既然是發(fā)展中的問題，就不能簡單粗暴地對待，正確的做法是回歸正常，回歸理性。

沉重的教育支出為何會產(chǎn)生

沉重的教育支出為何會產(chǎn)生？究其原因，大致可以分為三個方面：社會快速發(fā)展引起的激烈競爭壓力、家長攀比心理以及“望子成龍望女成鳳”思想的共同催化。

一是社會快速發(fā)展引起激烈的競爭壓力在作興。改革開放40多年來，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，單位社會的終結(jié)，政治權(quán)力向公民權(quán)利的讓渡，中國家庭的精神面貌由被動變?yōu)橹鲃?，他們的民主意識、市場意識、平等意識、競爭意識、公平意識、效率意識、效益意識等都相伴而生。同理，在教育領(lǐng)域，這種變化也因時而生，應(yīng)事而進(jìn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)上有一個“恩格爾系數(shù)”，隨著收入的增加，消費(fèi)的重心由食物開始向教育等其他方面轉(zhuǎn)移的時候，恩格爾系數(shù)會變小。這種變化，從某種意義上來說，直接反映出生活質(zhì)量的變化。那么，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加人民的收入水平，促進(jìn)消費(fèi)向教育領(lǐng)域轉(zhuǎn)移，是降低恩格爾系數(shù)的最重要手段，而且降低恩格爾系數(shù)對教育合理支出而言具有重要的意義。但是，教育支出要適度。所謂適度，就是要量力而行，或者說，不能因教育支出而影響一個家庭的穩(wěn)定性和可持續(xù)性，也即是支出不能造成負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生負(fù)能量。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，難免會出現(xiàn)一類家長：他們深知教育對于孩子的重要性，因而重金投入教育之中，追隨社會大流?？梢哉f，這是沉重的教育支出產(chǎn)生的“大”原因：社會快速發(fā)展，競爭越演越烈，教育開支越來越“沉重”。

二是家長攀比心理在作祟。隨著教育市場化的出現(xiàn)，家長的攀比心理也日益復(fù)雜化。其表現(xiàn)既體現(xiàn)在物質(zhì)層面，又體現(xiàn)在精神層面。但精神層面尤為明顯，已經(jīng)在教育領(lǐng)域烙下了深深的印跡，正在解構(gòu)原初意義上的教育理念。我們承認(rèn)，攀比心理人人皆有，沉重的教育開支只是家長們攀比心理的一種表現(xiàn)。究其原因，大致是中國的教育質(zhì)量參差不齊，家長們對于自己的孩子期望過高，于是便紛紛效仿那些教育過分支出的個例，為自己孩子付出更多的時間、精力、金錢。教育支出的過分沉重化，是一種攀比心理的病態(tài)顯現(xiàn)，不利于現(xiàn)代教育的發(fā)展。從另一個角度上來說，這是逆向的倒退。數(shù)量的疊加并不代表質(zhì)量的提高，特別是在教育飛速發(fā)展的當(dāng)下，這代表更多的是盲目跟風(fēng)。

三是“望子成龍望女成鳳”的傳統(tǒng)思想在作怪。在中國古代，“萬般皆下品，唯有讀書高”，教育是改變自己身份地位的唯一出路。實(shí)際上，即便是現(xiàn)代，教育仍舊是一躍而上的重要途徑。“望子成龍望女成鳳”時時刻刻影響著教育的發(fā)展——這是沉重的教育開支現(xiàn)象產(chǎn)生的又一個重要原因?，F(xiàn)代社會，家長普遍上存在三種教育心態(tài)，即“望之過高”“望之過急”“望子不望己”?！巴^高”，將孩子的能力夸大化，從而為他選擇更高級的教育，而不必管其吸納程度；“望之過急”“一口吃個大胖子”，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將教育速成化，盡快將孩子“培養(yǎng)成才”?！巴硬煌骸?，“望子成龍望女成鳳”卻不以身作則，自然無法起到表率作用。這三種情況，都是“望子成龍望女成鳳”傳統(tǒng)思想在作怪，最終導(dǎo)致了沉重教育支出的產(chǎn)生。

沉重的教育開支為何要理性破解

沉重的教育開支，既然是一種悖論，那就需要我們理性破解。一方面，這是教育漸漸占據(jù)國家軟實(shí)力發(fā)展中重要地位的一個側(cè)證，教育合理消費(fèi)能起到一定的積極作用；另一方面，這同樣也是在教育操之過急發(fā)展中常會產(chǎn)生的弊端?？床坏浆F(xiàn)象背后隱藏的邏輯悖論就永遠(yuǎn)無法走出沉重教育支出的困境。所以，理性破解至關(guān)重要。

隨著社會競爭的加劇，誠然，教育的開支是必要的，但不理性就會走向極端，甚至走向?qū)α⒚?。就拿早教來說，它是教育開支的起始——曾有人說：談基礎(chǔ)教育，還得從根上說起，根深才能葉茂。根，必須扎在適宜其生長的土壤里才會向縱深延伸使根系發(fā)達(dá)，撐起一片天。這里的“根”，就像孩子入學(xué)前的早期教育。一個人的早期教育，決定他生命的質(zhì)量與價值，決定他品格行為與生命的無限廣度。同理，一個國家的基礎(chǔ)教育，決定經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)弱、民族的興衰。當(dāng)今社會，教育發(fā)展的態(tài)勢便是從早教開始決定了教育開支的沉重化趨勢。這種沉重化，從積極的方面來說，是個人、國家對教育的重視。教育是不斷提高新一代年輕人素質(zhì)的重要途徑。從這個角度來說，必要的教育開支是無可厚非的。換一種說法，適當(dāng)?shù)慕逃С鍪峭耆尚械摹攸c(diǎn)便是“沉重”，沉重的教育支出若不是“對癥下藥”，基本上就是“竹籃打水一場空”，能夠起到的作用微乎其微，甚至還有負(fù)面作用。由此來看，教育更應(yīng)當(dāng)關(guān)注“度”，教育支出應(yīng)該關(guān)注的是是否契合孩子本身需求，而不是一味的、盲目的支出，以求心安。

回歸理性，我們不難發(fā)現(xiàn)，沉重的教育支出有失理性，致使有的家庭難承重負(fù)，甚至因“教”致貧。深思之后，我們認(rèn)為正確的做法是走出這種誤區(qū)，歸還孩子更多空閑時間以及興趣愛好空間。我們應(yīng)該做的是，尋找一套適合孩子發(fā)展的教育方案，從而避免沉重的教育支出。從教育工作者的角度來看，則需要明確教育的真諦和本質(zhì)，即教育要為立性、立人、立本而生。

首先，要正確認(rèn)識教育的意義。教育家陶行知曾經(jīng)說過：“教育是依據(jù)生活、為了生活的‘生活教育，培養(yǎng)有行動能力、思考能力和創(chuàng)造力的人?！苯逃皇且环N任務(wù)，也不是求一種“心安”，而是切合實(shí)際的落到實(shí)處的“催化劑”，并以此來催化潛藏在一個人血脈中的才能。然而，沉重的教育開支說到底，不過是一顆煙霧彈，蒙蔽了真正的“教育”，換來無任何意義的“心安”。

其次，要正確認(rèn)識教育的作用。我國當(dāng)今的政策更加偏向“發(fā)展教育”，但家長不能僅僅為此而迷失自己付出的方向。在教育被大力鼓勵、大力發(fā)展的當(dāng)下，適應(yīng)教育是極為重要的事情，但這并不代表沉重的教育支出可以被褒揚(yáng)。所以，無論是家長，還是教育工作者，我們都需要集中關(guān)注的是教育真正的平衡點(diǎn)：國家和個人的平衡點(diǎn)、家長和孩子的平衡點(diǎn)、學(xué)校教育與家庭教育的平衡點(diǎn)，等等。

當(dāng)今時代，我們要高度重視沉重的教育開支問題。從家庭來講，這關(guān)系到孩子的成長；從整個社會范圍來講，這關(guān)系到真正的“教育”今后該何去何從。沉重的教育支出是社會迅猛發(fā)展過程中必然發(fā)生的一種現(xiàn)象，即使這種現(xiàn)象表達(dá)帶有貶義色彩，但同樣也是時代的色調(diào)，已然成為人們重新重視教育的一種映現(xiàn)。當(dāng)然，教育支出變得“沉重”了，就應(yīng)該引起各級政府部門的高度重視，對此，認(rèn)真研究就成為了我們不容回避的當(dāng)下選擇?！俺林氐慕逃С觥辈灰肋h(yuǎn)成為“沉重的話題”。

（作者為天山學(xué)者喀什大學(xué)馬克思主義學(xué)院特聘教授，武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)）

【參考文獻(xiàn)】

①趙渭榮：《轉(zhuǎn)型期的中國政治社會化研究》，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2001年。

②鄔小平：《家長攀比心理的成因及調(diào)試》，《中華家教》，2009年第12期。

③郭愛：《淺談基礎(chǔ)教育的重要性》，《現(xiàn)代交際》，2013年第12期。