劉建武

習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上的講話中指出：以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，“建立了中華人民共和國，確立了社會主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)”，“黨在社會主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。”新中國的成立及其后的社會主義建設(shè)這一偉大歷史進(jìn)程的重要意義在于它完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國發(fā)展富強(qiáng)、中國人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。從淵源關(guān)系上說，毛澤東關(guān)于社會主義建設(shè)的探索和經(jīng)驗(yàn)是中國特色社會主義理論體系的直接準(zhǔn)備和來源，兩者之間有著密不可分的內(nèi)在必然聯(lián)系。

第一，毛澤東帶領(lǐng)人民建立的社會主義基本制度為中國特色社會主義理論體系的孕育提供了制度前提

在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下所建立的社會主義基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度和與之相適應(yīng)的意識形態(tài)，構(gòu)成了我國社會主義社會的基本制度體系。從政治上看，人民民主專政的國體、人民代表大會制度的政體、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的政黨制度以及民族區(qū)域自治制度，構(gòu)成了我國社會主義的基本政治制度。這一基本政治制度實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家做主的有機(jī)統(tǒng)一，初步確立了適合我國基本國情的社會主義政治文明的基本框架。從經(jīng)濟(jì)上看，通過對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造而建立起來的以全民所有制經(jīng)濟(jì)和集體所有制經(jīng)濟(jì)為主體的社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，從根本上為解放和發(fā)展生產(chǎn)力開辟了道路，奠定了全面開展社會主義建設(shè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。從文化上看，形成了以馬克思列寧主義、毛澤東思想為核心內(nèi)容的社會主義國家意識形態(tài)，并確立了其在文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義國家意識形態(tài)，是立黨興國的根本原則，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想理論基礎(chǔ)。中國特色社會主義理論體系就是在堅(jiān)持、完善和發(fā)展這些基本制度的基礎(chǔ)上孕育和產(chǎn)生的，離開了這些基本制度，中國特色社會主義理論體系就會成為無源之水和無本之木。

第二，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)大規(guī)模社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的巨大成就和重要經(jīng)驗(yàn)為中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)立提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和寶貴啟示

生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)和貧窮落后是我國進(jìn)入社會主義初級階段時(shí)的顯著的特點(diǎn)。為了盡快改變中國的落后面貌，毛澤東帶領(lǐng)全黨和全國人民在極為嚴(yán)酷的環(huán)境下克服重重困難，取得了社會主義建設(shè)的巨大成就。從1949年到1978年，我國工業(yè)、農(nóng)業(yè)、鋼產(chǎn)量、煤產(chǎn)量、發(fā)電量等都實(shí)現(xiàn)了大幅度增長，國內(nèi)生產(chǎn)總值從466億元提高到3624.1億元，增長6.78倍。由此建立起了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。以“兩彈一星”為標(biāo)志的科學(xué)技術(shù)成果，鞏固了我國在當(dāng)代世界格局中的大國地位。這一切都為新時(shí)期我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)準(zhǔn)備了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。與此同時(shí)，這期間還積累了在中國這樣生產(chǎn)力水平落后的東方大國進(jìn)行社會主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，使我們懂得：只有尊重客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，從具體的國情國力出發(fā)，才能推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的健康發(fā)展;只有建立適合我國國情的經(jīng)濟(jì)管理體制，才能使社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)充滿生機(jī)和活力;只有對國際形勢作出正確的估計(jì)和判斷，才能作出符合時(shí)代潮流的和正確的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略決策;只有發(fā)展國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作，實(shí)行對外開放政策，才能加快本國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。這些經(jīng)驗(yàn)成為推進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的寶貴財(cái)富。如果沒有這29年間所提供的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，要開辟中國特色社會主義道路和創(chuàng)立中國特色社會主義理論體系是不可能的。

第三，毛澤東探索社會主義建設(shè)規(guī)律的立場、觀點(diǎn)、方法為中國特色社會主義理論體系提供了一脈相承的思想方法

如何在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的大國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義是一個(gè)嶄新的課題，毛澤東在我國社會主義制度剛建立的時(shí)候就及時(shí)地提出了進(jìn)行“第二次結(jié)合”的歷史使命，其出發(fā)點(diǎn)就是要把科學(xué)社會主義的基本要求同中國的實(shí)際結(jié)合起來，走出一條適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。其后的探索雖然發(fā)生了不少波折，但探索的主題始終是圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這一基本問題進(jìn)行的，探索的立足點(diǎn)始終是為了最廣大人民的根本利益和幸福生活，探索的方向始終是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，探索的思想路線始終是解放思想、實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主，探索的目標(biāo)始終是為了又快又好地建設(shè)社會主義并為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。毛澤東探索社會主義建設(shè)規(guī)律所秉持的這些基本立場、原則、觀點(diǎn)和方法是我們的寶貴財(cái)富，具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。新時(shí)期我們的探索都是在堅(jiān)持這些基本立場、觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，這充分體現(xiàn)了毛澤東的探索與中國特色社會主義理論體系一脈相承的內(nèi)在統(tǒng)一性。

第四，毛澤東探索社會主義建設(shè)規(guī)律所形成的一系列重要理論成果是中國特色社會主義理論體系的思想先導(dǎo)和理論生長點(diǎn)

在探索社會主義建設(shè)道路的過程中，毛澤東提出了許多關(guān)于社會主義建設(shè)的重要觀點(diǎn)，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、國防、外交等各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面。比如，關(guān)于社會主義社會基本矛盾的思想，關(guān)于正確認(rèn)識和處理人民內(nèi)部矛盾的思想，關(guān)于將黨和國家的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科技革命上來的思想，關(guān)于實(shí)現(xiàn)民族平等和宗教信仰自由的思想，關(guān)于社會主義發(fā)展階段的思想，關(guān)于社會主義商品生產(chǎn)的思想，關(guān)于正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)中若干重大關(guān)系的思想，關(guān)于實(shí)現(xiàn)共同富裕的思想，關(guān)于統(tǒng)籌兼顧的思想，關(guān)于“二為”方向和“雙百”方針的思想，關(guān)于實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的思想，關(guān)于加強(qiáng)國防和軍隊(duì)建設(shè)的思想，關(guān)于防止“和平演變”的思想，關(guān)于加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的思想等。這些具有長遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義的理論成果和思想主張，對于認(rèn)識、堅(jiān)持和發(fā)展社會主義有著重要的意義。從理論淵源上說，這些探索成果是中國特色社會主義理論體系形成的重要思想先導(dǎo)和理論生長點(diǎn)。

第五，中國特色社會主義理論體系是在科學(xué)總結(jié)毛澤東探索失誤所積累的深刻教訓(xùn)中孕育和發(fā)展起來的

以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對社會主義建設(shè)規(guī)律的探索，既取得了巨大的成就，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，也走過了一些彎路，尤其是發(fā)生了“文化大革命”這樣全局性的失誤，留下了深刻的教訓(xùn)。但不論是正確的經(jīng)驗(yàn)還是失誤的教訓(xùn)，都是極其珍貴的，都為中國特色社會主義理論體系的形成提供了歷史準(zhǔn)備。探索中所積累的一切積極的思想理論成果，為這一理論體系的創(chuàng)立提供了正面的歷史準(zhǔn)備;而探索中發(fā)生的一系列失誤所積累的深刻教訓(xùn)，則為這一理論體系的創(chuàng)立提供了反面的歷史準(zhǔn)備。從一定意義上說，中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)立，在很大程度上是中國共產(chǎn)黨人鄭重對待毛澤東探索社會主義建設(shè)規(guī)律的失誤尤其是“文化大革命”的失誤，并從失誤中學(xué)習(xí)借鑒和科學(xué)總結(jié)的結(jié)果。我們正是在科學(xué)總結(jié)和鄭重對待毛澤東探索過程中所發(fā)生的包括“文化大革命”在內(nèi)的一系列失誤的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)了中國特色社會主義發(fā)展的新道路。

習(xí)近平總書記指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實(shí)踐探索。不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。毛澤東對社會主義建設(shè)規(guī)律的探索已經(jīng)載入中國社會主義發(fā)展的史冊，他的名字、他的思想、他的精神，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著人們把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。任何企圖把毛澤東、毛澤東思想同中國特色社會主義理論和實(shí)踐割裂開來的觀點(diǎn)和嘗試都是與歷史的真實(shí)相悖的，都是行不通的。

（轉(zhuǎn)自2018年12月25日《湖南日報(bào)》）