去北京故宮博物院參觀了一場(chǎng)皇家年俗展覽后，由衷地感嘆，皇帝家過(guò)年真繁忙。從臘月一直到正月，祈福迎祥、祭祖行孝、敦親睦族、勤政親賢、游藝行樂(lè)……各種慶典和祈福儀式名目繁多，涵蓋吃、穿、住、行、娛等方面，“天下第一家”關(guān)于年的儀式感委實(shí)達(dá)到了藝術(shù)化高度。

天子為萬(wàn)民表率?；始艺J(rèn)真過(guò)年，也是為了給群臣和老百姓做表率，提倡過(guò)年有儀式感，認(rèn)真生活。

作為禮儀之邦，中國(guó)一直是注重儀式感的國(guó)度。無(wú)論皇家，還是民間，在生活各方面都講求禮儀。春節(jié)，可以說(shuō)具有最高的儀式感。哪怕在千里萬(wàn)里之外，中國(guó)人都要盡力趕回家過(guò)年。BBC拍攝的紀(jì)錄片《中國(guó)新年：全球最大盛典》中說(shuō)：“中國(guó)春節(jié)，見(jiàn)證了地球上最大規(guī)模的年度人口遷移活動(dòng)，全球六分之一的人口紛紛返回家鄉(xiāng)與家人團(tuán)圓?！边@種“趕”就是年的開(kāi)始儀式，情感核心是對(duì)家的依戀。

中國(guó)傳統(tǒng)新年有一個(gè)半月之久，全是靠各種儀式撐起來(lái)的。我們從小都見(jiàn)慣長(zhǎng)輩認(rèn)真地遵循各種古老年俗，給我們過(guò)生動(dòng)充實(shí)的“中國(guó)年”。而我們?cè)谧鎮(zhèn)鞯摹胺蔽目d節(jié)”中一年一年地成長(zhǎng)。那時(shí)候的年，一天、一個(gè)環(huán)節(jié)都不能少，要?dú)g天喜地、按部就班地走完。過(guò)年不是某個(gè)人、某個(gè)家庭的事，而是與他人、宗族、社會(huì)密切相關(guān)的集體狂歡。即使想過(guò)得簡(jiǎn)素或安寧，也難免或多或少地被帶入禮俗和儀式中。當(dāng)然，我們重溫親情、祈福祝愿、追本溯源、休養(yǎng)生息等需求也可以在各種儀式中得到滿足。

老一輩對(duì)傳統(tǒng)儀式的堅(jiān)守，源自對(duì)傳統(tǒng)文化和農(nóng)業(yè)文明的認(rèn)同和守護(hù)。舊時(shí)代的一切可按照天時(shí)節(jié)令公轉(zhuǎn)和禮法習(xí)俗自轉(zhuǎn)，“克己復(fù)禮”的文化語(yǔ)境鼓勵(lì)個(gè)人消解個(gè)性、鍛造共性。而“年”這種集體性狂歡活動(dòng)就是承載共性、共情的最佳載體，因而受到了一致推崇。

現(xiàn)在，隨著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明逐漸瓦解，傳統(tǒng)文化在普通人的生活中日漸消弭，新生代人追求自由和個(gè)性的生活，年的儀式感隨之越來(lái)越弱。千里萬(wàn)里趕回家團(tuán)聚改為全家集體出游，熱熱鬧鬧的年夜飯改為到飯店聚餐，囤積年貨的快樂(lè)被商場(chǎng)和超市不打烊的勤奮所消融，穿新衣服的樂(lè)趣早就因?yàn)槠饺疹l繁添衣而降級(jí)，連春晚也被手機(jī)所淘汰，更不用說(shuō)守夜、放鞭炮這些習(xí)俗。彰顯個(gè)性才是年輕人的追求，他們思考的是如何才能過(guò)一個(gè)更獨(dú)特、更有品位、更有價(jià)值的年。

傳統(tǒng)文化培育出來(lái)的儀式不再受歡迎，新生代反儀式、崇尚個(gè)體感覺(jué)。于是，很多人站在新舊交替的路口彷徨，一邊感嘆著年味兒越來(lái)越淡，一邊低頭刷著手機(jī)，拒各種儀式于千里之外。

其實(shí)，細(xì)細(xì)想來(lái)，很多人恰恰是因?yàn)榉磧x式而體會(huì)不到年味兒。年就在儀式中，儀式連起了年。儀式可以越來(lái)越精簡(jiǎn)，但如果連對(duì)年的期許和熱情也被精簡(jiǎn)沒(méi)了，那是非?？上У氖虑?。所以，從這個(gè)年開(kāi)始，不妨也堅(jiān)持一些儀式吧！或許，我們會(huì)感受到久違的年味兒。