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西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式的創(chuàng)新

2019-06-23 13:17唐麗君
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息 2019年7期
關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新教學(xué)模式

唐麗君

摘要:十九大以后,中國(guó)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)體制改革的深水區(qū),研究多種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)科之中極具代表性的,因此,研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要意義。下文中筆者將結(jié)合多年的高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn),以及近年來(lái)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)模式的創(chuàng)新性研究上的成果,提出了一些自己的見(jiàn)解。

關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟(jì)學(xué);教學(xué)模式;創(chuàng)新

中圖分類(lèi)號(hào):G642.0

文獻(xiàn)識(shí)別碼:A

文章編號(hào):1001-828X(2019)010-0429-01

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)注重教學(xué)的實(shí)踐性和應(yīng)用性的學(xué)科,注重對(duì)學(xué)生的應(yīng)用能力的培養(yǎng)。但是在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,很多的一線教師在對(duì)于學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)上仍然有很多的不足之處。在教學(xué)過(guò)程之中,過(guò)于注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí),不注重對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。下文中筆者將主要闡述目前的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題和創(chuàng)新模式。

一、目前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題

根據(jù)筆者的多年的高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為目前的高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題在于教學(xué)模式?jīng)]有創(chuàng)新性,不能夠提升學(xué)生的綜合能力和教師的教學(xué)效果。筆者認(rèn)為存在的問(wèn)題是教學(xué)內(nèi)容不能夠吸引學(xué)生注意力,教學(xué)方法較為傳統(tǒng)與單一,教學(xué)考核的創(chuàng)新性?xún)?nèi)容不足。

1.教學(xué)內(nèi)容不能夠吸引學(xué)生注意力

筆者認(rèn)為,教學(xué)內(nèi)容不能夠吸引學(xué)生的注意力,是存在于目前的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題。在現(xiàn)在的高校教學(xué)中,存在的普遍問(wèn)題就是學(xué)生在上課中的注意力不集中。造成學(xué)生的上課注意力不集中的原因主要是通訊工具的發(fā)展和教學(xué)內(nèi)容的過(guò)于枯燥。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,很多的教學(xué)內(nèi)容都是課本的理論內(nèi)容,實(shí)踐案例講解較少,造成學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)科沒(méi)有興趣。

2.教學(xué)方法較為傳統(tǒng)與單一

筆者認(rèn)為,教學(xué)方法較為傳統(tǒng)與單一,是存在于目前的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題。在目前的高校教學(xué)中,多數(shù)教師使用的教學(xué)方法都是一些較為傳統(tǒng)的,也是較為單一的。傳統(tǒng)和單一的教學(xué)方法,不能鍛煉學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程之中不是積極學(xué)習(xí),仍然是中學(xué)階段的被動(dòng)學(xué)習(xí)。

3.教學(xué)考核的創(chuàng)新性?xún)?nèi)容不足

筆者認(rèn)為,教學(xué)考核的創(chuàng)新性?xún)?nèi)容不足,是存在于目前的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的教學(xué)考核中,教師針對(duì)學(xué)生所設(shè)計(jì)的考題多是一些理論性?xún)?nèi)容,這些理論性?xún)?nèi)容都是在考驗(yàn)學(xué)生的知識(shí)記憶能力,而不是學(xué)生的創(chuàng)新能力。在教學(xué)考核中,創(chuàng)新性?xún)?nèi)容不足,就會(huì)造成學(xué)生在學(xué)習(xí)課程中的主要方向出現(xiàn)問(wèn)題。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新方法

根據(jù)筆者的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),筆者認(rèn)為加強(qiáng)高校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式創(chuàng)新,就需要從目前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題分析開(kāi)始。筆者認(rèn)為西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新方法包括采用多種教學(xué)方式并用模式,教學(xué)內(nèi)容注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,調(diào)整教學(xué)的考核內(nèi)容和考核標(biāo)準(zhǔn)。

1.采用多種教學(xué)方式并用模式

筆者認(rèn)為,采用多種教學(xué)方式并用模式,是重要的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新方法。采用多種教學(xué)方式并用的模式,就能夠發(fā)揮多

種教學(xué)方法中的優(yōu)勢(shì),能夠在教學(xué)過(guò)程之中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的綜合能力。常用的創(chuàng)新性教學(xué)方法包括頭腦風(fēng)暴法,角色扮演法,能夠使得學(xué)生更加融入到教學(xué)過(guò)程之中,提升學(xué)生的課堂參與度,改善課堂教學(xué)效果,最終達(dá)到提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的效果。

2.教學(xué)內(nèi)容注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

筆者認(rèn)為,教學(xué)內(nèi)容注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,是重要的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新方法。能夠通過(guò)調(diào)整高校教師的教學(xué)內(nèi)容,從提升學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的角度出發(fā)。調(diào)整的教學(xué)內(nèi)容主要將教學(xué)過(guò)程之中的部分理論性?xún)?nèi)容削減,將部分理論內(nèi)容交由學(xué)生在課下自行學(xué)習(xí),這樣在教學(xué)課堂之中就能夠增多對(duì)教學(xué)案例的研究,能夠增加更多的實(shí)踐性?xún)?nèi)容,增加學(xué)生對(duì)于理論內(nèi)容的更多思考和學(xué)習(xí),提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

3.調(diào)整教學(xué)的考核內(nèi)容和考核標(biāo)準(zhǔn)

筆者認(rèn)為,調(diào)整教學(xué)的考核內(nèi)容和考核標(biāo)準(zhǔn),是重要的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新方法。調(diào)整教學(xué)的考核內(nèi)容和考核標(biāo)準(zhǔn),是為了調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)方向。教師的考核內(nèi)容從記憶性?xún)?nèi)容轉(zhuǎn)移到創(chuàng)新性?xún)?nèi)容,就能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程之中減少在理論內(nèi)容上的記憶時(shí)間,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)創(chuàng)新性?xún)?nèi)容的思考。提升學(xué)生的創(chuàng)新能力,需要從加強(qiáng)學(xué)生的思考能力開(kāi)始。而調(diào)整教學(xué)的考核內(nèi)容和考核標(biāo)準(zhǔn),就是對(duì)學(xué)生的思考能力的提升。

三、結(jié)語(yǔ)

加強(qiáng)西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式的創(chuàng)新研究,對(duì)于提升西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有著重要意義。筆者在本文中主要闡述了存在的問(wèn)題。即教學(xué)內(nèi)容不能夠吸引學(xué)生注意力,教學(xué)方法較為傳統(tǒng)與單一,教學(xué)考核的創(chuàng)新性?xún)?nèi)容不足,也提出了西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新方法,即采用多種教學(xué)方式并用模式,教學(xué)內(nèi)容注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,調(diào)整教學(xué)的考核內(nèi)容和考核標(biāo)準(zhǔn)。供廣大的教學(xué)同行借鑒。

參考文獻(xiàn):

[1]李晶.基于建構(gòu)主義理論的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式探究——評(píng)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》[J].當(dāng)代教育科學(xué),2015(9):后插4.

[2]徐麗,崔燕,林潔梅,等.基于建構(gòu)主義理論對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新探討[J].對(duì)外經(jīng)貿(mào),2014(2):147-149.

[3]史嶸.基于能力本位觀的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式研究[J].人力資源管理,2014(11):179-180.

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