邵俊松
(松俊一品,景德鎮(zhèn),333000)
陶瓷作為華夏民族重要的藝術(shù)產(chǎn)品,是中華文明泱泱幾千年來最為智慧的結(jié)晶代表。這種歷史久遠(yuǎn)種類龐雜的藝術(shù),其燒造技術(shù)以及表現(xiàn)技法都非常豐富。陶瓷堆雕技法是其中比較具有自身特色的一個(gè)工藝技術(shù)。中國(guó)畫自古以來博大精深,陶瓷作為其向外推廣的一個(gè)重要名片,經(jīng)過無數(shù)陶瓷從業(yè)者的努力開創(chuàng)了很多獨(dú)具時(shí)代特色的陶瓷裝飾技法。這種具有中國(guó)獨(dú)特藝術(shù)特色的表達(dá)方式,在創(chuàng)作過程當(dāng)中還是比較有差別的。陶瓷繪畫的發(fā)展最初初始于新時(shí)期時(shí)代的制瓷時(shí)期,發(fā)展到今天,陶瓷作品吸收了眾多國(guó)畫的技法,相配套的顏料器具等都非常多。在諸多的陶瓷技法當(dāng)中,陶瓷堆雕技法于國(guó)畫創(chuàng)作技法想結(jié)合的更融洽就需要進(jìn)一步發(fā)展于研究。
自古以來“丹青”都是中國(guó)畫的稱謂,其之所以被稱之為“中國(guó)畫”是為了區(qū)別于西洋畫。毛筆作為傳統(tǒng)的作畫工具,與紙、墨等工具一起創(chuàng)作,而歷史更是可以追溯到新石器時(shí)代,根據(jù)歷史考證,毛筆最初正是為了在陶瓷瓷坯上作畫。于陜西臨潼姜寨村發(fā)覺了一件距今有5000多年歷史的彩陶以及工具。這就可以看出除了宣紙之外,其他作畫工具都已經(jīng)初見雛形。反而在中國(guó)繪畫史上覺得陶瓷繪畫遠(yuǎn)早于傳統(tǒng)國(guó)畫,更是奠定了后世以線為主的創(chuàng)作模式打下基礎(chǔ)。陶瓷與中國(guó)畫的源源自古就由來已久,隨著各種技法與材料的發(fā)展,中國(guó)畫也被更多的運(yùn)用到陶瓷藝術(shù)中。到了明清時(shí)期國(guó)畫與陶瓷以及完全融合,當(dāng)時(shí)的粉彩無論是設(shè)色還是構(gòu)圖方式都與中國(guó)畫如出一轍。直到現(xiàn)代著名國(guó)畫家林風(fēng)眠先生也曾探究過陶瓷繪畫的技法,其用線條來表現(xiàn)自身想表達(dá)的創(chuàng)作。可以說不管是藝術(shù)特征還是表現(xiàn)手段來看,國(guó)畫與陶瓷都諸多的雷同之處,在藝術(shù)的不斷發(fā)展中也是互相依存的關(guān)系。
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從技術(shù)特點(diǎn)來看,堆雕工藝會(huì)使陶瓷的表面形成突起的效果,而高浮雕效果和低浮雕的成品效果來看,兩者還可以互相結(jié)合。而有些資料將堆雕技法和浮雕混為一潭,雖然堆雕效果與浮雕的效果看起來類似,但是技法上是完全不一樣的。堆雕而是按照自己的設(shè)計(jì)將濕泥漿反復(fù)疊堆而成,這就是加泥法。浮雕則是用削切的方式達(dá)到設(shè)計(jì)效果。
捏雕則帶有原始的手工操作痕跡,這保證了自身材質(zhì)的審美特性,凸顯了其精致、逼真等優(yōu)點(diǎn),這更是手工藝術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)的完美協(xié)作。而堆雕則是還屬于平面性的雕塑,在運(yùn)用空間透視以及線條透視等藝術(shù)手段來接近繪畫作品。就堆雕彩繪來看,雕塑給人以立體的三維感,給人雅致親切的感覺,正是由于堆雕藝術(shù)這種獨(dú)特的藝術(shù)和繪畫作品近似,才引發(fā)筆者對(duì)陶瓷堆雕藝術(shù)的討論。
陶瓷堆雕畫在我國(guó)發(fā)展已經(jīng)有好多年的歷史,這也是中國(guó)文人畫的表達(dá)對(duì)像,而恰恰是這種陶瓷堆雕加彩的技藝,使得中國(guó)畫從平面走向立體。這種陶瓷堆雕加彩的表現(xiàn)形式是一種底部是瓷坯,畫面上部分部位采取堆雕的工藝再加彩。這種陶瓷堆雕畫視覺沖擊力十分強(qiáng),畫面立體感強(qiáng)層次細(xì)膩,陶瓷堆雕加彩技法結(jié)合詩(shī)、書、畫、印與堆雕相結(jié)合,具有保存性強(qiáng)、裝飾效果好、造型及其新穎,又兼具傳統(tǒng)中國(guó)畫的審美情趣的藝術(shù)手法。
圖2
此陶瓷堆雕技法在實(shí)質(zhì)上還是與傳統(tǒng)國(guó)畫元素相結(jié)合的,筆者試過設(shè)想在日后的創(chuàng)作里采用特殊的采用堆雕技法的前提下,不僅在傳統(tǒng)國(guó)畫的創(chuàng)作下進(jìn)行融合。還可以在日后油畫、水彩畫甚至裝飾畫創(chuàng)作的時(shí)候,也利用這一種陶瓷堆雕的技法進(jìn)行表現(xiàn)。在日后的油畫創(chuàng)作中,也有利用畫面肌理堆疊的效果進(jìn)行裝飾,可以直接使用或者加入少量的水稀釋減少其干后與水的不兼容性。在水彩畫的創(chuàng)作中,畫家通常使用石膏粉加水進(jìn)行調(diào)和比對(duì),再根據(jù)畫面的要求利用特定工具采用類似陶瓷堆雕的手法,這樣在水彩之上用調(diào)配好的石灰膏漿打底使之呈現(xiàn)凹凸不一的浮雕質(zhì)感,這種效果就類似于陶瓷的浮雕效果。在裝飾畫的創(chuàng)作技法中,利用立德粉與乳膠比對(duì)混合,在預(yù)定畫面的處理上采用陶瓷堆雕的技法近似,利用堆、刻、抹等方法對(duì)物體呈現(xiàn)出凹凸的質(zhì)感,最后用水粉或是丙烯進(jìn)行著色完工。由此可以看出在工藝美術(shù)的范疇當(dāng)中,通過科技與技術(shù)的相結(jié)合,各種藝術(shù)類型都對(duì)這一方法如法炮制,其技術(shù)方法與陶瓷堆雕技法雷同,反而傳統(tǒng)國(guó)畫受材料限制難以采用這種技法。
圖3
圖4
設(shè)想把此方法利用到國(guó)畫當(dāng)中的難點(diǎn)有很多。由于中國(guó)畫的繪畫媒介是采用宣紙,而宣紙較畫布甚至水彩紙都脆弱許多,這對(duì)堆雕的材料的承載能力很差,需要合理掌握宣紙對(duì)堆雕材料的承受力及控制力。而材料的著色難度與溶解性有差異,材料干燥后極不益溶于水,其溶解度控制力可保證在不泛色的情況下保證其著色的均勻性。筆者試想將陶瓷堆雕技法融入國(guó)畫技法可以用以下幾個(gè)觀點(diǎn):其一是針對(duì)國(guó)畫堆雕作畫,對(duì)宣紙進(jìn)行改良,從其自身的性能上來看,創(chuàng)作出有針對(duì)性的特種宣紙以求滿足自身的承載力。研制出可以打底的材料用于堆雕材料上色,做到不泛色不吃色的要求。調(diào)整堆雕材料的使用性能以求將其縮水性降到最低。再有鑒于油畫畫材的先進(jìn)性,可將裝裱工藝提前降低其于裝裱后雖壞的概率。
陶瓷堆雕技法應(yīng)用于傳統(tǒng)國(guó)畫之中,一定會(huì)成為一個(gè)新的研究課題與發(fā)展的方向,但在發(fā)展的過程當(dāng)中任然面臨著客觀的物質(zhì)條件。在科技發(fā)達(dá)的今天,一定會(huì)發(fā)明出適合中國(guó)畫堆雕的材料,這將極大的豐富國(guó)畫的畫法,強(qiáng)化視覺效果。這種順應(yīng)時(shí)代發(fā)展能夠達(dá)到將傳統(tǒng)繪畫與時(shí)代共進(jìn)步的境地,這種新的材料、新的工藝相結(jié)合的藝術(shù)技法如果得以實(shí)現(xiàn),將是為傳統(tǒng)國(guó)畫這一古老藝術(shù)形式再次增添新的光彩。而傳統(tǒng)的國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作者如果想熟練掌握這種技法,更是應(yīng)該向陶瓷堆雕加彩藝術(shù)家學(xué)習(xí)。這將更好的將材質(zhì)以及工藝展示得更好,真正實(shí)現(xiàn)陶瓷藝術(shù)技法與傳統(tǒng)國(guó)畫完美結(jié)合。無論多好的技法都需要更好的改良推廣,這需要從幾個(gè)角度出發(fā),其一就是材料本身的性能需要被廣泛適應(yīng)以及滿足,在中國(guó)畫的創(chuàng)作中追求不同的需要。其二,材料的成本需要控制合理,在提升商品化的前提里增加其普遍的可能性。如果此方法得以實(shí)現(xiàn),并且將之推廣下去,這種新型材料的創(chuàng)作方法必然會(huì)在上文中提到一樣被廣泛使用,從材料的現(xiàn)代化、科技化、經(jīng)濟(jì)化中不斷推陳出新創(chuàng)造社會(huì)利益。
陶瓷彩繪堆雕技法是眾多陶瓷裝飾中的一個(gè)門類,而中國(guó)畫對(duì)陶瓷彩繪有著巨大的推動(dòng)作用。不管是從其表現(xiàn)特征還是藝術(shù)本質(zhì)出發(fā),這兩門藝術(shù)都密不可分。而陶瓷堆雕畫運(yùn)用堆雕技藝滲入國(guó)畫的創(chuàng)作審美認(rèn)知,創(chuàng)造出一種極具立體感的平面藝術(shù)。中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫與陶瓷藝術(shù)都是傳統(tǒng)的華夏文明國(guó)粹,其這種藝術(shù)聯(lián)系非超牢固。千百年來傳統(tǒng)國(guó)畫的發(fā)展也趨于完善了,經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展以來,實(shí)踐意義早已在陶瓷藝術(shù)上得到充分的利用,眾多的優(yōu)秀陶瓷技法也同樣在傳統(tǒng)中國(guó)畫中的以借鑒運(yùn)用。而這其中的一些可能性還未能從陶瓷之上轉(zhuǎn)嫁于傳統(tǒng)國(guó)畫上,這在未來還有進(jìn)一步嘗試的可能。
目前這種可能性的難度主要在于陶瓷藝術(shù)與傳統(tǒng)國(guó)畫藝術(shù)的具體手法還存有巨大差異,材料的載體尚缺乏很多。在筆者的分析中可以得知,陶瓷堆雕技法與中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫創(chuàng)作相結(jié)合有很大的可能,這可以與媒介材料的運(yùn)用及研究作為基礎(chǔ),將陶瓷堆雕技法引入傳統(tǒng)國(guó)畫當(dāng)中不僅依靠的是藝術(shù)家的不斷實(shí)踐,更是依賴于材料科學(xué)的鼎立扶持。在融合新型傳統(tǒng)國(guó)畫創(chuàng)作模式之上也要經(jīng)受實(shí)踐的不斷洗禮,在日后的創(chuàng)作技法中得到延伸和突破。