溫敏雁

本文試從兒童畫與裝飾畫的基本形成過程與它們形成過程中的區(qū)別與聯(lián)系，特別是從創(chuàng)作意圖與藝術(shù)表現(xiàn)上的區(qū)別與聯(lián)系出發(fā)來討論兒童畫與裝飾畫，進而結(jié)合當(dāng)今裝飾畫界的時代特色，談?wù)搩和媽ρb飾畫的啟發(fā)。

一、裝飾畫與兒童畫的區(qū)別與聯(lián)系

（一）創(chuàng)作意圖上的區(qū)別與聯(lián)系

我國工藝美術(shù)家陳之佛認(rèn)為，“裝飾可以說是一種思想”。換個方式講，裝飾畫也是藝術(shù)家自身內(nèi)心感受的一種外在表現(xiàn)。裝飾性繪畫作品，盡管在材料、載體和環(huán)境等客觀條件下受到限制，但其創(chuàng)作意圖仍能很好地體現(xiàn)出藝術(shù)家在其作品中所蘊含的情感體驗。它很好地詮釋了藝術(shù)家的藝術(shù)思想，使其藝術(shù)情感得到一定的釋放。但裝飾畫的創(chuàng)作并不能將藝術(shù)家的情感完全釋放，有時裝飾畫家的創(chuàng)作必須迎合大眾的審美，從而創(chuàng)作出符合大眾口味的藝術(shù)作品。

“當(dāng)我還是個孩子的時候，我可以像拉斐爾一樣畫畫。后來，我花了好幾年學(xué)習(xí)如何像個孩子一樣畫畫?！碑吋铀髟貞浾f。嬰兒的無意識作畫是從涂鴉開始，這一時期的“畫作”都是以一些雜亂無章的圈圈線線拼湊而成的。兒童繪畫的創(chuàng)作“意圖”很簡單，就是游戲，而不會像成年人想得那么復(fù)雜。他們在整個“創(chuàng)作”過程中，放松自己的身心，宣泄自己的情緒，體驗紙與筆的交合所帶來的樂趣，而這個繪畫的結(jié)果反而顯得不那么重要。這一過程也可以說是，兒童繪畫“創(chuàng)作”這個無意識的放飛自我的游戲，結(jié)果是偶然所得。而這個結(jié)果并不受兒童掌握，且不可預(yù)測。

因此，裝飾畫家的創(chuàng)作意圖是畫家情感的表達、是理性和感性綜合分析的產(chǎn)物。兒童藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖也是基于情感宣泄，而這種宣泄受到生理發(fā)展需要的限制。

（二）藝術(shù)表現(xiàn)上的區(qū)別與聯(lián)系

在談裝飾畫與兒童畫在藝術(shù)表現(xiàn)上的區(qū)別與聯(lián)系時，筆者認(rèn)為，大概離不開在討論一幅藝術(shù)作品時通常所說的造型、構(gòu)圖與色彩三個要素。

首先，從造型、構(gòu)圖、色彩這三個部分來談裝飾畫。從造型上說，裝飾畫造型具有簡潔性、平面性、變異性。這就要求裝飾畫創(chuàng)作要打破原有物象形態(tài)的束縛，要充分運用簡化、夸張、添加、移位、并置等手法進行藝術(shù)加工與處理，讓原有物象的特征更加突出，形象更加具有裝飾美感。從構(gòu)圖上說，裝飾畫構(gòu)圖具有理想性、秩序性、平面性。裝飾畫構(gòu)圖追求完整、平穩(wěn)、豐滿、舒適的感覺，打破時空、物象原有形態(tài)的限制，充分發(fā)揮畫家的想象力，從天上到地下、從史前到現(xiàn)代的任何形象、元素都可以根據(jù)畫面構(gòu)圖的需要進行運用。例如，我國古代裝飾造型中的寶相花就是對多種花卉要素的綜合運用而創(chuàng)造的裝飾形象，可謂集百家優(yōu)點于一身，是花中之王。它凝聚了人們更多吉祥如意的愿望。

從色彩上說，裝飾畫色彩具有寫意性、簡練性、夸張性。裝飾畫的色彩不拘泥于固有色、環(huán)境色的束縛，不受光影的限制，其顏色選擇只受到畫家主觀感受的制約。畫面色彩的應(yīng)用，根據(jù)作者的主觀想象和創(chuàng)造進行。例如，傳統(tǒng)的中國畫，其顏色的選擇并沒有受到物體光影與固有色的限制，畫家發(fā)揮主觀能動性，對畫面顏色、層次進行處理，使畫面效果相對于寫實性的西方繪畫來說更易感染觀眾。而流傳于民間的木板年畫，其用色大膽、潑辣。一言以蔽之，兒童畫的藝術(shù)表現(xiàn)結(jié)果完全是兒童根據(jù)自己的喜好而進行的，是一種無意識的表現(xiàn)；而裝飾畫的藝術(shù)表現(xiàn)則是裝飾畫家在已有的繪畫理論及自己主觀愿望的雙重影響下而達到

的結(jié)果。

那么，現(xiàn)在先了解兒童畫的造型、構(gòu)圖與色彩。從造型上講，兒童畫具有簡潔性。兒童由于生活經(jīng)驗及造型能力的影響，喜歡用一些簡單的幾何符號或者線條來表現(xiàn)事物。例如，低年級的兒童喜歡把畫面上所畫的東西集中放在一條橫線上，不管是馬路上的汽車、海洋里的船舶還是草原上的牛羊，他們都喜歡將其畫在一條或上或下的橫線上。在他們看來，這條橫線就是天與地的交界線。另外，兒童畫造型又具有夸張性。兒童喜歡表現(xiàn)自己喜愛的或者會表現(xiàn)的物體。比如，小朋友繪畫鳥兒，就會不由分說地讓畫面充斥著鳥兒，不管是海底、地上或者天上到處都是一模一樣的鳥兒；如果小朋友喜歡小兔項鏈，就會夸張地將項鏈畫得很大，超出本身的大小。從構(gòu)圖上講，兒童畫構(gòu)圖具有隨意性與透明性。兒童構(gòu)圖相當(dāng)隨意，他們不會考慮三角式構(gòu)圖、水平式構(gòu)圖、垂直式構(gòu)圖或者S式構(gòu)圖等，構(gòu)圖完全根據(jù)他們的喜好。

二、兒童畫對裝飾畫的啟發(fā)

一個真正的藝術(shù)家是自由的，且不受外界的約束。當(dāng)前，科技迅猛發(fā)展，人們迫切渴望看到效果，浮躁情緒正充斥著這個復(fù)雜的社會。在這樣的大環(huán)境熏染下，很多裝飾藝術(shù)家已毫無抵抗力，創(chuàng)作出諸多缺乏情感、蒼白無力、毫無吸引力的所謂藝術(shù)作品。在這種情況下，兒童的天真爛漫、活潑真實、不功利的天性更為珍貴，兒童畫中的童真、簡單的元素尤為迷人。因此，在裝飾畫家的世界里，向“兒童畫家”學(xué)習(xí)是非常重要的。人們要從兒童身上學(xué)習(xí)正確的創(chuàng)造意圖，不矯揉造作，不功利，從兒童畫中學(xué)習(xí)簡單幼稚的感覺。

在創(chuàng)作裝飾畫的過程中，人們要有一種輕松愉悅的心態(tài)，同時要為了“純真的藝術(shù)”而努力。這個社會，很多裝飾畫家在進行藝術(shù)創(chuàng)作時缺乏兒童的這種輕松愉悅的心態(tài)。他們習(xí)慣于壓抑自己的情感，隱藏內(nèi)心的真實想法，一味地迎合大眾的喜好，缺乏自我，創(chuàng)作出沒有感染力的藝術(shù)作品。從兒童的發(fā)展來講，早期兒童繪畫是兒童游戲天性的表達，他們的“創(chuàng)作”過程是為了獲得筆尖流動時的快感，是一種原生態(tài)的情感表達。而這種原生態(tài)的情感表達就是裝飾畫家所要學(xué)習(xí)的。

三、結(jié)語

藝術(shù)源于生活又高于生活，對現(xiàn)實一味的模仿只能使自己的創(chuàng)造缺乏生命力。因此，對兒童畫那種無厘頭的大膽學(xué)習(xí)，無疑為當(dāng)今的裝飾畫注入更多的生機與活力。從兒童的畫作中尋找那久已失落的童心，是每一個成熟的裝飾畫家應(yīng)該學(xué)習(xí)的。藝術(shù)創(chuàng)作中，人們要將兒童的天真活潑、樸實簡單、無世無爭的特點與精湛的藝術(shù)技能相結(jié)合，這樣才能創(chuàng)作出更新更好、讓人耳目一新的藝術(shù)作品。

（深圳市龍崗區(qū)機關(guān)幼兒園南灣分園）