莫友

色彩是繪畫藝術(shù)中的重要元素，當然也是小說創(chuàng)作中的重要元素。

高爾基曾說：“我所理解的‘美是各種材料——也是聲調(diào)、色彩和語言的一種結(jié)合體。”《紅樓夢》中的世界五彩繽紛，其色彩藝術(shù)效果除了精彩的色彩描寫外，還有對顏色詞的精確而大量的運用。據(jù)紅學(xué)家統(tǒng)計，《紅樓夢》共使用顏色詞多達228條，涉及到紅系、綠系、黃系、青系、紫系、黑系、白系等多種色系，是中國歷代文學(xué)作品中運用顏色詞最多的一部書。

在《紅樓夢》的色彩描寫中，常被人津津樂道的是一段“黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)”的描寫。結(jié)絡(luò)子，是中國古代傳統(tǒng)的一種手工技藝。即用線繩打結(jié)，然后編織成袋子形狀，用來裝東西，也可以作為裝飾品。結(jié)絡(luò)子，最講究的是色彩的搭配?！八苫ㄅ涮壹t”是嬌艷，“蔥綠配柳黃”則顯得雅淡。

色彩是視覺特性與客觀存在相結(jié)合的一個心理物理量。其表現(xiàn)為，有些顏色會使人感到溫暖，如紅、橙、黃色，稱之為暖色調(diào);有些顏色使人感到清涼寒冷，如藍、青、紫色，稱之為冷色調(diào)。色彩暖與冷的心理物理量屬性，自然為小說創(chuàng)作提供了一種性格、情感、環(huán)境表達的載體。也就是說，借助色彩的冷暖屬性，表現(xiàn)小說人世間的悲歡離合。

曹雪芹家世代歸屬清王朝“內(nèi)務(wù)府”，從其曾祖曹璽起，接連三代承襲“江寧織造”的官職，自然十分熟悉服飾色彩。江南織造業(yè)五顏六色的生活畫面，為《紅樓夢》中的服飾色彩提供了豐富的藍本。這種潛移默化的感應(yīng)，以致曹雪芹獲得了大量的服飾與色彩意蘊的美學(xué)觀念。他借助非語言信息符號——色彩的運用，豐富和展示小說藝術(shù)魅力，令人贊嘆不已。

《紅樓夢》中的色彩運用極為美妙，其色彩配置也是匠心獨運，奇妙無窮。曹雪芹在創(chuàng)作中運用大量的筆墨和篇幅，去描繪色彩，表現(xiàn)色彩藝術(shù)，豐富了小說細節(jié)，增添了語言張力，傳遞了藝術(shù)理念。通過多層次的色彩表達，塑造人物形象，烘托環(huán)境氛圍，提升了小說的美學(xué)品位和審美價值。

凸顯主色調(diào)的引領(lǐng)作用，圍繞主題色彩，攪活故事，鮮活情節(jié)，提升韻味，增強審美情趣和美學(xué)格調(diào)

人們常說，顏色搭配最忌諱的就是紅配綠。但是，曹雪芹偏偏就喜歡紅綠搭配的色調(diào)，在《紅樓夢》中隨處可見的就是紅綠之美。不管是先前的紅香綠玉，還是后來的怡紅快綠，以至最后的桃紅柳綠，一群穿紅著綠的人物，在大觀園里彰顯著自己的多彩人生。

這是曹雪芹別具匠心地賦予《紅樓夢》的一種色彩力量。通過紅配綠，做強做大色彩元素，美化人物背景，傳遞感情符號，促成了人物情感的碰撞與升華。光是色的源頭，色是光的映照。字字實景，色色真情，方能給人以身臨其境、心脈貫通和勾魂攝魄的深切感受。

（1）《紅樓夢》的紅綠主色調(diào)

曹雪芹隨美賦彩，在眾多的顏色中，選擇用紅色與綠色作為全書的色彩主基調(diào)。紅色代表激情，象征著生機、活力與希望。綠色則是青山碧水的顏色，象征著寧靜、祥和與自然。用桃紅柳綠、穿紅著綠來裝扮這個“千紅一窟（哭）”“萬艷同杯（悲）”的紅樓世界。特別是用熱情奔放的紅色，代表大觀園青春王國的色彩符號，意味深長。

《紅樓夢》中的服裝色彩令人嘆為觀止。紅色提到的最多，一共出現(xiàn)39種紅色詞匯，如大紅、朱紅、銀紅、猩紅、桃紅、絳紅、水紅、嫣紅、飛紅、石榴紅、杏紅、海棠紅等。其次，就是綠色，數(shù)量僅次于紅色。如蔥綠、水綠、柳綠、豆綠、閃綠、翡翠、松花綠和秋香色等。

如第四十九回，賈府眾小姐在稻香村聚會商議成立詩社，簡直就是一片紅色的世界。黛玉外面穿“一件大紅羽紗面白狐貍皮的鶴氅”，湘云是“大紅猩猩氈昭君套”，迎春、探春、惜春三姐妹都是“一色大紅猩猩氈與羽毛緞斗篷”。這些青年女子一個個美若仙子，都是在太虛仙境掛了號的，都有美的服飾與之相配。

曹雪芹的筆下，曾多次出現(xiàn)一片紅的場景。無論是在渲染紅的輝煌，還是展示紅樓夢、怡紅院的“紅”字魅力，年青美貌的女性服飾大多以紅色為基調(diào)。王熙鳳的服飾描寫出現(xiàn)過三次，就有兩次以紅為主色。她初見林黛玉，穿的是“大紅云緞?wù)匾\”;她初見劉姥姥，穿的是“桃紅的灑花襖”“大紅洋縐銀皮裙”。

紅不但是美的代表，也是高貴吉祥的象征。無論是在東方還是西方，紅色都具有非常重要的地位與含義的。

中世紀和文藝復(fù)興時期的西方國家，紅色和綠色的搭配是屬于貴族的專享。中世紀教堂里的彩繪玻璃窗，充斥著對比度極高的色彩——紅色、綠色和藍色。它們搭配在一起，創(chuàng)造出了極其明亮的視覺效果，顯得莊嚴神圣。

在封建時代的中國，大紅是傳統(tǒng)的“正色”，穿戴使用上都有著服色的等級限制。《紅樓夢》中，大多是主子奶奶小姐們穿戴大紅色。雖然丫鬟們也穿戴紅色，但那紅多是水紅、銀紅、海棠紅、石榴紅。即使取得半個主子資格的襲人回家探親，也只敢穿一件“桃紅百花刻絲銀鼠褂”。

在古代的喜慶節(jié)日里，庶民百姓也用紅色，展示出一種交叉的復(fù)雜性。但從總體上說“越禮”的用色是不被準許的。《紅樓夢》中人物服裝色彩的應(yīng)用，也蘊涵了大量的中國傳統(tǒng)文化的因子?？登⑹溃t色在當時為較為流行的顏色，為貴族、平民所雅俗共賞。

從色彩搭配來看，曹雪芹尤其注重紅與綠的對比，給人以視覺上的刺激感。色彩學(xué)的顏色混合定律也證明了這一點。紅是暖色，具有熱烈、快樂的特征。綠色富有朝氣，被譽為生命之色;紅綠相配，是民間畫訣中“紅配綠看不足”的最佳搭配。其活潑、華麗的審美效果，成就了《紅樓夢》的色彩主基調(diào)。

（2）“紅綠相配”的寶黛愛情

如果將寶黛愛情視為《紅樓夢》的主線，那么“紅綠相配”就自然成了小說的主題色彩。

曹雪芹將紅色與綠色分別賦予小說男女主人公寶玉和黛玉，讓他們兩人紅中帶綠、綠中帶紅。賈寶玉是“怡紅公子”，“半舊紅綾短襖，系著綠汗巾子”;林黛玉是“瀟湘妃子”，居住在翠竹之中，不時披一件“大紅羽縐面自狐貍皮的鶴氅”。紅綠二色，美艷不可方物。

紅色，很容易讓人聯(lián)想到太陽、火血的蘊意，成為賈寶玉心靈情感的載體。寶玉居住的怡紅院，蕉棠兩植，紅香綠玉，象征著寶黛二人兩情相悅、和諧幸福。紅的海棠喻寶玉，綠的芭蕉喻黛玉，紅綠相配，相依相伴。