摘 要：班主任在一個(gè)班級(jí)當(dāng)中屬于組織人員與管理人員，負(fù)責(zé)維護(hù)班級(jí)的管理與注重學(xué)生身心健康良好發(fā)展的重大職責(zé)，針對(duì)農(nóng)村階段的小學(xué)而言，班主任更應(yīng)該盡自己最大的能力，兢兢業(yè)業(yè)，城市化的發(fā)展能夠給人的生活點(diǎn)來(lái)便捷的同時(shí)，也導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童的問(wèn)題變得更加嚴(yán)重。因此，文章根據(jù)農(nóng)村留守兒童教育中存在的問(wèn)題及對(duì)策展開了一系列的分析和論述。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；留守兒童；教育

伴隨城市化的發(fā)展腳步不斷加快，逐漸多的農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)入城市當(dāng)中，給城市的建設(shè)奉獻(xiàn)一份力量，不過(guò)這些農(nóng)村勞動(dòng)力的孩子卻被留在家里，從而形成了農(nóng)村留守兒童這一特殊的群體。農(nóng)村的留守兒童憑在教育方面存在一定的代溝問(wèn)題，在情感的教育上相對(duì)缺乏，缺少學(xué)習(xí)的正確引導(dǎo)以及在德育教育方面也存在一定的不足。所以，分析農(nóng)村留守兒童教育過(guò)程中存在的不足，同時(shí)探究其改善策略是勢(shì)在必行的。

1 農(nóng)村留守兒童教育中存在的問(wèn)題

1.1 留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)比非留守兒童較差

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，非留守兒童的整體學(xué)習(xí)成績(jī)而言比留守兒童要好，雖然不完全是，不過(guò)留守兒童的教育問(wèn)題也能看出來(lái)存在很大的問(wèn)題。首先父母的離開，導(dǎo)致孩子們內(nèi)心衍生一種挫敗感，覺(jué)得父母不愛(ài)自己，繼而出現(xiàn)心理陰影；其次，因?yàn)楦舸先嗽谖幕潭壬嫌兴啡?，在孩子的學(xué)習(xí)方面很難肩負(fù)起監(jiān)督輔導(dǎo)的任務(wù)，留守兒童容易對(duì)老師安排的課下作業(yè)敷衍或者是陽(yáng)奉陰違；再加上，有些家長(zhǎng)原本就不關(guān)注孩子的教育問(wèn)題，家庭教育匱乏，在很大程度上阻礙了留守兒童的身心健康和學(xué)業(yè)的良好發(fā)展。

1.2 留守兒童的內(nèi)心更加敏感

從平時(shí)的觀察與對(duì)學(xué)生了解的狀況來(lái)說(shuō)，留守兒童的個(gè)性更加內(nèi)斂、孤獨(dú)、十分敏感，產(chǎn)生厭學(xué)和輟學(xué)的幾率更大一些。究其根源，其一是父母的離開，缺乏合理的交流，缺少安全感，主要體現(xiàn)在，寡言寡語(yǔ)，不喜歡和其他人分享與溝通等；其二是隔代教育無(wú)非兩種，疏于管教或是過(guò)度寵愛(ài)，很容易造成留守兒童的教育步入隨波逐流的大隊(duì)伍，對(duì)于留守兒童的心智的成熟十分不利；其三是有些留守兒童在學(xué)習(xí)方面不夠自覺(jué)，紀(jì)律性較差，又缺乏父母的合理約束，慢慢出現(xiàn)學(xué)習(xí)和紀(jì)律都很差的現(xiàn)象，無(wú)法獲得老師與同學(xué)的肯定與欣賞，十分容易出現(xiàn)厭學(xué)、逃學(xué)乃至于放棄學(xué)業(yè)的后果。

1.3 留守兒童的人際溝通水平較弱

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，部分“留守兒童”不僅僅缺少對(duì)生活與學(xué)習(xí)的熱情，同時(shí)常常缺少和其他人的互動(dòng)交往的想法和能力。在家里，缺少父母的言傳身教，臨時(shí)的監(jiān)護(hù)人疏忽或者是沒(méi)有時(shí)間和留守兒童展開良好的溝通，不清楚他們的心理訴求，長(zhǎng)此以往，留守兒童習(xí)慣了不去表達(dá)；在學(xué)校，老師接觸的學(xué)生很多，如若缺乏對(duì)留守兒童的注意，在教育方法上就很難照顧到留守兒童的特殊性，或者恨鐵不成鋼的不良教學(xué)方式，會(huì)打擊留守兒童的自尊心。在被其他學(xué)生孤立的時(shí)候，如若缺乏必要的關(guān)懷與激勵(lì)，會(huì)造成留守兒童不愿意和人溝通的心理[1]。

2 農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的解決對(duì)策

2.1 重視留守兒童的身心健康

一個(gè)人僅有身體與內(nèi)心同時(shí)獲得良好的發(fā)展才屬于一個(gè)完整的人，小學(xué)時(shí)期正是學(xué)生身心發(fā)展的重要階段，所以，務(wù)必要在這個(gè)階段予以學(xué)生充分的關(guān)懷與內(nèi)心健康的引導(dǎo)。就留守兒童而言，心理健康特別關(guān)鍵，學(xué)生在身心方面的健康是家長(zhǎng)注重的核心，同時(shí)是班主任老師重視的關(guān)鍵點(diǎn)，班主任應(yīng)該第一時(shí)間關(guān)注班內(nèi)每一位學(xué)生在思想上的變化，運(yùn)用課下時(shí)間與學(xué)生展開溝通，把握學(xué)生們的思想動(dòng)態(tài)，以防學(xué)生在思維方面產(chǎn)生偏差。

比如，班主任可以組織一個(gè)專題班會(huì)，以重視學(xué)生在身心健康方面的發(fā)展作為專題與學(xué)生展開互動(dòng)，學(xué)生可以隨意表達(dá)自己的想法，說(shuō)一說(shuō)怎樣能夠維持身心的健康，特別是心理的健康。班主任老師還可以組織學(xué)生展開小組合作學(xué)習(xí)，組織一期和心理健康相關(guān)的手抄報(bào)，促使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到心理健康的作用，有利于學(xué)生生成健全的人格[2]。

2.2 家長(zhǎng)做好情感教育的彌補(bǔ)

針對(duì)農(nóng)村留守兒童來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)是自身情感方面的寄托，所以，家長(zhǎng)應(yīng)該落實(shí)好情感教育的有效彌補(bǔ)。家長(zhǎng)可以與留守兒童許下約定，對(duì)每一周的通話次數(shù)要固定，讓家長(zhǎng)能夠第一時(shí)間把握留守兒童內(nèi)心的動(dòng)態(tài)，從而對(duì)留守兒童展開心理上的疏導(dǎo)。經(jīng)過(guò)電話的溝通，留守兒童也能夠體會(huì)到父母對(duì)自己的關(guān)懷。學(xué)校還能夠運(yùn)用多媒體教室讓留守兒童和父母進(jìn)行視頻通話，不單單能夠改善留守兒童和家長(zhǎng)之間的思念之情，還有利于留守兒童建設(shè)完善的情感世界，留守兒童在情感上獲得彌補(bǔ)，才能夠促使其形成健全的人格。

2.3 政府方面

政府作為政策規(guī)劃的核心，在號(hào)召力方面存在得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。政府需要號(hào)召整個(gè)社會(huì)去關(guān)注對(duì)留守兒童的關(guān)懷，塑造優(yōu)良的育人氛圍。伴隨兩個(gè)百年目標(biāo)的接近，國(guó)家逐漸關(guān)注農(nóng)村的教育，對(duì)留守兒童的重視也不斷升溫。義務(wù)教育的普及，教學(xué)氛圍的優(yōu)化，學(xué)校留守兒童之家，心理咨詢室的構(gòu)建給留守兒童的身心頰囊成長(zhǎng)創(chuàng)建了平臺(tái)，另外，為了讓留守兒童在課程上的輔導(dǎo)能夠更加方便。部分地區(qū)還設(shè)立了“四點(diǎn)半”課堂，從心理、學(xué)習(xí)、全面、多層面支持農(nóng)村留守兒童的教育與培養(yǎng)。政府的支持與學(xué)校老師的關(guān)注，都屬于外界因素，留守兒童存在的教育問(wèn)題歸根結(jié)底還是家庭的問(wèn)題，因此，還是要更加注重家庭的教育，把家庭教育和學(xué)校的教育有效融合，加上政府的大力支持，匯聚社會(huì)的教育力量，留守兒童這一群體將不會(huì)再是問(wèn)題的存在[3]。

3 結(jié)束語(yǔ)

總之，農(nóng)村留守兒童是現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展衍生的特殊群體，同時(shí)這個(gè)群體還在不斷的擴(kuò)張，這就表明，農(nóng)村留守兒童的教育是特別關(guān)鍵的，這要求學(xué)校、老師、父母以及政府之間攜手一起努力，繼而給農(nóng)村留守兒童的教育奠定扎實(shí)的根基，促使農(nóng)村留守兒童能夠茁壯成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]李連升.甘肅省靖遠(yuǎn)縣留守兒童心理健康狀況調(diào)查[J].疾病預(yù)防控制通報(bào).

[2]陳慶菊，袁園，尹天子.農(nóng)村留守初中生負(fù)性生活事件與焦慮的關(guān)系——自我效能感的中介作用[J/OL].武漢交通職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)：1-5[2019-03-14].http：//kns.cnki.net/kcms/detail/42.1746.U.20190311.1619.004.html.

[3]王世英.體育鍛煉對(duì)留守兒童孤獨(dú)感和社會(huì)支持的影響[J/OL].體育世界（學(xué)術(shù)版），2019（01）：122-123[2019-03-14].https：//doi.org/10.16730/j.cnki.61-1019/g8.2019.01.079.

作者簡(jiǎn)介

韓更新（1968-），男，漢族，河北邯鄲人，碩士學(xué)位，講師，研究方向：鄧小平理論。