摘要：在旅游文化產(chǎn)業(yè)中，藝術的重要性不言而喻。在人們越來越注重精神文明的現(xiàn)代社會中，多元化的藝術形式可以給游客帶來更好的體驗，結合黎族文化，以音樂劇的形式展現(xiàn)地方的人文情懷;音樂劇作為一種綜合型的藝術形式，對于海南島全域旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著重要的作用，文章主要針對以音樂劇的藝術形式，傳播黎族文化，在海南島全域旅游文化產(chǎn)業(yè)中的作用進行研究。本文結合筆者對音樂劇《更路傳奇》的親身表演參與及觀劇體驗 ，對《更路傳奇》的劇本內(nèi)涵、情節(jié)結構、歌詞、音樂旋律、舞蹈舞美，視覺形象的表現(xiàn)等多方面進行了淺入的分析。

關鍵詞：藝術特征? ?分析? ?音樂劇

中圖分類號：J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2019）09-0003-03

一、音樂劇的形式

音樂劇是一種舞臺的綜合藝術形式，結合了歌唱、對白、表演、舞蹈。通過歌曲、臺詞、音樂、肢體動作等的緊密結合，把故事情節(jié)以及其中所蘊含的情感表現(xiàn)出來。雖然音樂劇和歌劇、舞劇、話劇等舞臺表演形式有相似之處，但它的獨特之處在于：它對歌曲、對白、肢體動作、表演等等因素給予同樣的重視，包含了多種藝術形式。

（一）綜合性：音樂劇很好的將音樂、舞蹈、表演，戲劇等多種藝術形式有機的結合在一起。

（二）現(xiàn)代性：音樂劇將音樂和舞蹈與高科技的舞美結合起來。首先在音樂方面，融合了多元的音樂形式，選用音樂的多種風格，在唱法上不僅僅有美聲、民族、還有流行。其次，在舞蹈方面，有民族舞、古典舞、現(xiàn)代舞、芭蕾舞、爵士舞、拉丁舞等。

（三）多元性、靈活性：從科幻到神化，從古代到現(xiàn)代，形式多樣。音樂形式多樣化，在音樂創(chuàng)作、樂器伴奏和語言選擇上，都是以創(chuàng)新的并以市場為依據(jù)，不受傳統(tǒng)的束縛。

二、音樂劇《更路傳奇》的創(chuàng)作背景

明代起，隨著鄭和七下西洋和航海業(yè)的快速發(fā)展，中國南海海域異常繁忙，航行于南海海域的各類船只，也留下了許多感人的故事，同時也展現(xiàn)出了南海文明追求和平的最大特質。生活在這個海域的中國南海漁民在與自然和社會的雙重抗爭中，創(chuàng)造并逐步完善了一種出海航行的經(jīng)驗記錄，它被漁民視為航海的“秘本”，是南海漁民自編自用的“航海圖”，口傳的被稱為“更路傳”，手抄記錄的本子被稱為“更路薄”或“南海真經(jīng)”。本劇講述的就是一對漁家青年男女完善“更路薄”的傳奇動人的故事。

《更路簿》是中國人民明清以來開發(fā)南海諸島的又一有力證明?，F(xiàn)存的《更路簿》約成書于康熙末年，最早可以追溯至明代。清代《更路簿》記載了中國海南島漁民所習用的南沙群島各個島、礁、沙條?！案凡尽笔侵笣O民在歷時數(shù)百年遠航南海諸島捕魚、航運等活動中，記載南海航海路線、島礁名稱、海流等航海知識的手抄本小冊子，曾有《定羅經(jīng)針位》《順風得利》《水路簿》《注明東北海更路簿》《去西南沙的水路簿》《順風相關》等“同書”異名，是南海漁民用生命、血汗和智慧探索南海的結晶。

瓊海博物館收藏了一本抄于民國時期的《更路簿》，如今瓊海漁民出海時雖已不再使用，但很多人家都將其作為祖?zhèn)髦畬毠┓?。在海南瓊海市潭門鎮(zhèn)又有發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)年89歲高齡的孟子園村漁民王詩桃不僅是個活見證，自己也抄錄了一本《更路簿》。譚二村65歲退休教師彭業(yè)堅還收藏著父親遺傳下來上世紀70年代抄錄的孤本，再次見證了我國人民發(fā)現(xiàn)和開發(fā)南海諸島的悠久歷史。

大型原創(chuàng)音樂劇《更路傳奇》體現(xiàn)了中華民族偉大復興和國家“一帶一路”戰(zhàn)略，弘揚海南漁民開發(fā)南海的勤勞智慧和歷史功績。此音樂劇以海南的國家級非遺項目“更路薄”為題材，故事講述了一對漁家青年男女阿茂、阿花在老船長爺爺?shù)膸ьI下，在南海遠航捕魚的過程中完善更路簿的艱辛歷程。該劇由三亞學院張巨斌（教授，音樂學院院長）擔任總策劃，總導演，于2017年7月28日正式啟動，作為海南建省30周年的文化大禮于2018年在全海南省正式上演，首演時間為2018年5月25日，目前已演20余場，接下來將在國內(nèi)、新加坡等國外進行巡回演出。

三、音樂劇《更路傳奇》劇情簡介

《更路簿》是海南漁民在開發(fā)和經(jīng)營西、南、中沙群島的過程中，用海南方言字寫成，利用文字和地圖的方式描繪出的航海手冊。其最早出現(xiàn)在元代，盛行于明末、清代和民國時期，記錄了南海海域的100多處的地名和重要的海洋資訊?！陡凡尽肥呛Ｄ系膰壹壏俏镔|文化遺產(chǎn)，雖是一代代手抄相傳的航海記錄，但它體現(xiàn)了海南漁民開發(fā)南海的勤勞智慧，更是中國維護南海主權的歷史證據(jù)。以海南國家級非遺代表性項目“南海航道更路經(jīng)”為題材，該劇融合了歌唱、舞蹈等形式，通過音樂劇的藝術形式，展示了海南的歷史和人文風采。

全劇共有六幕，序幕“圈地界?！?、第一幕“更路遇難”、第二幕“異國荒島求生”、第三幕“更路情緣”、第四幕“更路之爭”、尾聲“回歸南?！薄Ｔ撘魳穭⊥怀龉适滦裕黾恿司哂泻Ｄ咸厣拿褡甯栉璧人囆g元素，通過群眾喜聞樂見的方式，讓更多人了解更路簿。

四、音樂劇《更路傳奇》音樂的運用

音樂方面，音樂劇作詞作曲的主創(chuàng)團隊將音樂融入了，海南儋州調聲、臨高哩哩美和瓊劇等具有地方特色的音樂元素。該劇在音樂、舞蹈、舞美等多方面充分體現(xiàn)了海南的民族文化特色。通過對海南各個地區(qū)的深入采風，準確地為全劇注入了海南音樂文化元素。

整場音樂劇運用一個主旋律連接著故事的發(fā)展，故事開頭是以一個老人給小孫女講故事回憶更路簿的傳承過程，以此為序幕，小孫女唱著主旋律上場“近海近，遠海遠，沒有更路闖海南;近海淺，遠海深，離開更路看不清，”阿茂爺爺我想聽你講出海的故事，小孫女的問題就是故事的開始，最后老人說“看，四十年前的今天也是一樣”將觀眾的視線帶回到了40年前的故事中，就此序幕拉開，舞臺上燈光亮起漁民們臉上洋溢著開心幸福的笑容，大家拿著魚簍，魚筐在海邊慶祝豐收，這時故事中男一號和女一號也同時出現(xiàn)在了序幕中，載歌載舞在海邊收貨豐收的景象。

經(jīng)典唱段《愛的柔夜》，作曲楊帆老師，這是第三幕“更路情緣”中，公主的唱段。阿茂與弟弟阿雄在出海時，遇到惡劣天氣，被風浪打入海里，漂流到了箥邏國。在異國他鄉(xiāng)，阿茂日夜思念著青梅竹馬的阿花;而他的勤勞和智慧，得到了公主的愛慕，當公主對阿茂表達愛意的時候，才發(fā)現(xiàn)阿茂心中已有所愛之人，她的內(nèi)心復雜，但是又渴望與阿茂可以情投意合，用歌聲靜靜地表達著對阿茂的愛和期待。歌曲旋律優(yōu)美，歌詞簡單易懂而富有詩意，音樂中多處運用了三連音，突出了情緒上的變化，和內(nèi)心的獨白，更加親切自然。

經(jīng)典唱段三重唱《思念與愛慕》，作曲楊帆老師，選自第三幕“更路情緣”，這首歌曲是阿茂、阿花、公主，三個人隔空的不同內(nèi)心情感的表達，阿茂和阿花彼此思念，而公主愛慕著阿茂，這一幕的場景運用了紗幕，將三個人分開，每個人站在特定的位置上演唱，表達著不同的內(nèi)心世界，中間加入了阿花對阿茂思念的獨白，副歌以阿花、公主兩個女聲為旋律的主線條，編配了和聲，形象地表達了兩個女人愛上了同一個男人，用歌聲訴說著各自的情感，讓聽者隨著歌曲的旋律走進了三個人的情感世界。

經(jīng)典唱段三重唱《久別重逢》，作曲楊帆老師，選自尾聲“回歸南?！?，菠邏國王為了與中國和平相處，派公主護送阿茂和更路簿回南中國海。當護送阿茂的船從海面上駛來時，等待了四年的阿花卻不敢相信，日夜思念的阿茂哥終于回來了，阿茂出現(xiàn)在了阿花的面前，兩個人相擁相惜，善良的公主看到這個場景，祝福著眼前的有情人，但是內(nèi)心的痛苦只有自己知道，副歌是整首歌曲的燃點，旋律階梯式的不斷推進、升高，三個人的和聲，在見面后的激動中唱著各自的思念和重逢的喜悅，公主的傷心運用了半說半唱的形式，在阿茂和阿花的和聲唱段中，突出了她內(nèi)心的無奈，三個人在圍繞更路簿的情和緣從各自的內(nèi)心唱出了讓人為之感嘆的情感，內(nèi)心是矛盾而糾結的。

五、音樂劇《更路傳奇》舞美燈光的運用

舞臺燈光已不是一種簡單的照明工作，而是高度凝煉的創(chuàng)造性藝術工程，它對舞臺場景的基調起著決定性的作用，對人物和場景的造型起著先導性的作用，對戲劇情節(jié)的推進和人物性格、情緒的變化發(fā)展起著渲染性的作用，對觀眾的情感感受和心理變化起著引導性的作用。燈光具有特殊語匯和某種情感的表達，燈光設計者只有深刻領會劇情、歷史背景、環(huán)境、風格、人物關系、矛盾沖突，才能在舞臺上把燈光運用得如作畫一般。

光比也就是光照度的對比，一個場景如果是平均照度，整個場景就會缺乏景深和立體感。光照度的比例運用準確會對舞臺上的人物、景物造型起到?jīng)Q定性的作用，運用光照的對比明暗來展示、人物和景物的形態(tài)、結構、立體感和空間感，會使有限的舞臺空間展現(xiàn)出無限的戲劇空間。本劇的燈光設計就充分運用了光照的光比，通過一個場景表現(xiàn)沙灘、海浪、異國等，增加了景深、層次和立體感。道具的選擇是準確表現(xiàn)場景的重要手段，本劇選用了可移動的樹、可移動的礁石、船舵等，在道具下面安裝了可推拉的小滑輪，方便省時省人工。

舞臺上，色光對戲劇矛盾的發(fā)展起著渲染作用。變幻的燈光營造出遠航南海的風云莫測，在“迎風而展”的風帆下，演員們引吭高歌，用輕快明朗、悠緩低沉的唱段，在舞臺上還原漁獲豐收、航海遇難等跌宕起伏的情景。在“更路情緣”中，演員們還帶來了頗具異域特色的東南亞歌舞?，F(xiàn)場通過光影投射出具有南國風情的自然景觀，烘托整體氛圍。全劇時而舒緩，時而緊湊，讓觀眾感受到了歷史上海南漁民用生命與智慧創(chuàng)作和守護更路簿的艱辛。

六、音樂劇《更路傳奇》角色的選擇

該劇是海南省第四個國家藝術基金立項資助項目，全劇主要角色及群眾演員均由海南本土演員和三亞學院、海南大學師生擔任。男一號（阿茂）男高音：屈卉巖老師，男二號（阿雄）流行男高音：吳不為老師，女一號（阿花）女高音：唐玉蘭老師，女二號（公主）流行女高音：王慧慧老師，（老船長）男中音：張源老師等。

角色的選擇是音樂劇的重中之重，不但在演唱的方法與音色上進行選擇，在人物的塑造、性格特點和配合上也要嚴格，演員要求擁有唱、跳、演、編等綜合素養(yǎng)，每個角色進行了A/B角的準備工作。

七、結語

音樂無國界，通過音樂劇的形式讓全世界的人們感受海南故事，感受海南的人文情懷，體會一個充滿吸引力的海南民族。音樂劇本身又有著厚重的歷史底蘊，這就意味著它具有著很高的文化價值，音樂劇多元化的題材選擇，我們期待通過這部音樂劇的巡回演出，培育本地音樂劇觀眾群體，為海南文化藝術和旅游演藝的發(fā)展添磚加瓦。接下來會根據(jù)各界人士的反饋意見對作品精益求精，力圖以這部作品展示海南漁民耕拓南海的勤勞智慧和家國情懷，展示海南作為“一帶一路”重要支點的文化底蘊，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。