韓健

對(duì)現(xiàn)有概念和類別的不斷挑釁，是所有藝術(shù)家的夢(mèng)想。1991年，MarcQuinn以自己的頭部制作模型，分次抽取了自己近6公斤的血液注入其中，冷凍成型。據(jù)他自己所說，這件作品頭一次在薩奇畫廊名為“Sensation”的著名展覽中展出時(shí)，簡直是一個(gè)技術(shù)災(zāi)難。血液頭像在搬運(yùn)和布展過程中，隨時(shí)有融化、剝落的危險(xiǎn)。今天的血液頭像已經(jīng)做到第六版，藝術(shù)家也早已經(jīng)找到了一種合適的硅膠，可以完全無氧、無縫地包裹住這個(gè)血液雕塑，透明、安全地將其呈現(xiàn)在帶有冷凍裝置的展示盒內(nèi)。這件作品是MarcQuinn的代表作，它成為了100%純正的自我肖像雕塑，因?yàn)樽髌肥褂玫恼撬囆g(shù)家體內(nèi)的液體，而造型也是自己頭部1：1的翻模塑形。同時(shí)，它也是英國國家肖像館收藏的第一件當(dāng)代藝術(shù)作品。

Marc Quinn從未正式進(jìn)入藝術(shù)學(xué)校，他的學(xué)業(yè)完成于劍橋大學(xué)的藝術(shù)史和歷史系?！拔乙恢痹谧鏊囆g(shù)，我并不需要任何人來教我如何做藝術(shù)，我需要的是去了解在我之前，人們都做了些什么?！彼忉尩?。這種背景造成了他對(duì)古典美學(xué)的敏感，另一條深深關(guān)注人身體的線索也從這樣的敏感性逐漸展開。

Quinn因?yàn)槭熘笥⒉┪镳^古希臘與古羅馬的大理石殘片，所以心中時(shí)常對(duì)自己發(fā)問：“人們對(duì)這些肢體殘缺的大理石像的感受是‘美麗‘高貴‘莊嚴(yán)……但是如果在同一時(shí)刻，一位真正肢體殘缺的人來到他們面前，他們的感受和反應(yīng)常常就完全不同了，很可能是恐懼和躲避。”出于這樣的思考，他在1999年邀請(qǐng)了英國籍殘奧會(huì)冠軍PeterHull為模特，為其制作了大理石雕塑。而更加著名的同類作品為2005年在倫敦特拉法爾加廣場(chǎng)的第四墩柱上豎立的另一件大理石雕塑——Alice Lapper Pregnant（懷孕的艾莉絲·拉撲爾）。作品對(duì)象AliceLapper自己也是一名藝術(shù)家，先天的小兒麻痹癥導(dǎo)致的四肢萎縮使其成年后幾乎看上去就是一段軀體……但同時(shí)，她也是一名比尋常人具有更多生機(jī)和毅力的待產(chǎn)的母親。MarcQuinn得知Lapper懷孕的消息后，兩次致信請(qǐng)求給她做雕塑，第一次遭到拒絕，而第二次，Lapper終于出現(xiàn)在他的工作室。，@ceLapperPrecnant在倫敦最重要的公共空間特拉法爾加廣場(chǎng)上的出現(xiàn)是英國當(dāng)代雕塑史上歷史性的時(shí)刻，它激起了英國國內(nèi)對(duì)殘疾人身體的討論。人們?cè)谖锢硇酝獗砗托味系膬?nèi)心世界、古代經(jīng)典和當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的斷裂之處，詢問著一個(gè)似乎始終莫衷一是的問題—一可謂一個(gè)美麗的身體？

同樣是與古希臘式殘片相關(guān)，All About Love（關(guān)于愛的一切）系列作品則飽含一種浪漫的情懷。MarcQuinn以自己的第二任妻子JennvBastet作為模特，最后呈現(xiàn)的形式是一具“空殼”，而不是通常的實(shí)心雕塑。一具具以擁抱為形態(tài)的“空殼”，通過殘破的外表，刻意讓觀眾看到這種脆弱和不穩(wěn)定的關(guān)系。作品的基座就是運(yùn)輸用的木箱，藝術(shù)家保留了木箱上的法文“小心易碎”。

藝術(shù)家對(duì)身體的興趣還反映在他2008年開始的一系列作品中。包括此次帶到中國現(xiàn)場(chǎng)的Zombie Boy（僵尸男孩）、The Beauty ofHealing（冶俞之美）……ZombieBoy的對(duì)象是現(xiàn)實(shí)存在的一個(gè)文身狂人，他將自己的整個(gè)身體布滿文身，裝扮為一具外表斑斕的僵尸。而針對(duì)擁有世界上最大乳房的女人ChelseaCharms，以及跨性別夫妻Buck和Allanah等人的作品，又都出于對(duì)同一種文化現(xiàn)象的觀察：人類想要自己控制自己的物理外表和性別，制造人造的身份，而不再屈服于自然屬性……

MarcQuinn承認(rèn)，他自己也有對(duì)“控制”的執(zhí)著，這使得他大部分的作品都處于相對(duì)保守的可控狀態(tài)：媒介和對(duì)象上的更新與革命，尚未觸及創(chuàng)作過程的傳統(tǒng)方式。直至今年宣布的最新作品OurBlood（我們的血液）出現(xiàn)。根據(jù)Quinn本人的定義，這件作品的概念屬于“社會(huì)雕塑”（socialSculpture）。對(duì)于全世界6500萬人在自己的故土之外漂泊這件事，MarcQuinn感到震驚、難以控制，但這卻是事實(shí)。這一新作是一個(gè)龐大的社會(huì)工程，一個(gè)由全世界難民和非難民的血液共同構(gòu)成的大型血液雕塑，慈善和非營利的性質(zhì)使作品所獲的全部資金捐贈(zèng)給難民組織，這也令其成為本質(zhì)上最開放的一件作品。任何人都可以從網(wǎng)站上參與捐贈(zèng)，可以選擇現(xiàn)金、血液或者二者兼?zhèn)?。Quinn說，他因?yàn)檫@件3年前就開始籌備的作品而面對(duì)了很多挑戰(zhàn)，因?yàn)樾枰缪莸慕巧粌H是工作室內(nèi)的藝術(shù)家，更是一個(gè)項(xiàng)目指揮者和組織者，需要參與慈善籌款、商業(yè)協(xié)商、政治會(huì)議等各類活動(dòng)，而且有很多實(shí)際的未知因素——鑒于幾乎所有國家都有不同程度對(duì)于生物制品進(jìn)出口的控制，全世界的捐贈(zèng)者如何順利、高效地把血液運(yùn)送到雕塑中……

中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館為MarcOuinn提供的展覽空間異常宏偉寬闊，筆者期待他們想要展示的是一種公共藝術(shù)機(jī)構(gòu)的開放度。作為第一名來到北京做個(gè)展的YBA（YoungBritishArtists，年輕英國藝術(shù)家派）藝術(shù)家，MarcOuinn一定會(huì)帶回這個(gè)信息，使得陸續(xù)而來的SarahLucas、DamienHirst……以及他們的贊助人們，在展覽內(nèi)容上做好更充分的準(zhǔn)備。