魯小騏

人類，從誕生伊始就在不斷地打破限制，實現(xiàn)自我的便利。然而，在改造世界為我所用的同時，人類創(chuàng)造出的事物也在束縛著人類。

有了耕地，人類必得時時照料，“遙傳杜陵叟，怪我還山遲”，就是有農(nóng)活而不能與友人盡情玩樂的跡象;有了汽車，一家人外出頻繁起來，但是出游停車難的問題，限制著人們對目的地的選擇;手機這渺小之物，也在無形中干預(yù)著人們的喜怒哀樂，我們的一舉一動、一顰一笑都在被那一個個消息圖標牽動，難怪老子在《道德經(jīng)》中會說“難得之貨令人行妨”。

這樣的現(xiàn)象古今中外不勝枚舉，這本是歷史發(fā)展的必然規(guī)律，實在無須悵惘，我們唯一能夠改變的是便利與束縛之間的價值選擇。美國思想家弗羅斯說過：“在筑墻之前應(yīng)該知道把什么圈出去，把什么圈進來?！?/p>

當(dāng)世人享受功名帶來的物質(zhì)財富與精神榮耀時，嵇康卻不理世俗，隱退竹林，讀書打鐵。與其說他有不與世俗同流合污的高潔品行，不如說他有著清晰的自我定位與價值選擇。他舍棄了功利心可以帶給他的名望財富，卻擺脫了官場的束縛，實現(xiàn)了宏偉的藝術(shù)成就。

當(dāng)今社會，價值選擇多元，每一種在自由與束縛之間的選擇并沒有明顯的高低優(yōu)劣之分，但我們得明白自己究竟需要什么，從而不在冗雜的世事浮沉中迷失自我。當(dāng)朋友圈對你而言，已經(jīng)失去了最初記錄生活、分享感動的功能，每天為在朋友圈發(fā)信息圖片而疲于奔命的時候，有一群人早已從朋友圈隱退，過著某種意義上的世外桃源的生活。

清晰的自我定位和堅定的價值選擇，能幫助人擺脫一些無意義的束縛，專注于更宏大的愿景。而模糊的自我認識，容易讓人在無意識之中陷入時代的束縛，在現(xiàn)實的功利下迷失自我。

（編輯：李躍）

評點：夏云陶

文章從命題到行文都體現(xiàn)出了較強的思辨性。作者從一些事物的緣起談起，走向?qū)Πl(fā)展狀況的反思。設(shè)置對立面是進行辯證思考的某種基石。接下來的深入思考是古今同一、不爭的事實：不斷突破，不斷得到新的滿足，然后不斷陷入新的思想困境;欲望是推動人類文明向前發(fā)展的動力，但過于膨脹的欲望會使人難以得到真正的幸福。這是我們時常面對的生活境況。為了擺脫這種無止境的虛無，文章提出了一種解決方案——要有“清晰的自我定位和堅定的價值選擇”。作者用結(jié)構(gòu)分明的文字、開闊的視野、深沉的眼光表達了對生活的熱愛，證明了自己的成長。