| 策劃人小語(yǔ) |

家是人們夢(mèng)想啟航的地方，也是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步，社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。正如習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)所說(shuō)：“千家萬(wàn)戶(hù)都好，國(guó)家才能好，民族才能好。”全國(guó)婦聯(lián)建會(huì)70年來(lái)，按照黨中央的要求，把家庭文明創(chuàng)建活動(dòng)作為服務(wù)中心、服務(wù)婦女的一項(xiàng)重要任務(wù)，做了大量富有成效的工作。從數(shù)十年前的 “五好家庭”“五好文明家庭”到十八大之后的 “最美家庭”，婦聯(lián)的家庭文明創(chuàng)建活動(dòng)，一直與社會(huì)發(fā)展和時(shí)代脈搏緊緊相連。

為了慶祝全國(guó)婦聯(lián)建會(huì)70周年，在第26個(gè)國(guó)際家庭日到來(lái)之際，本刊推出特別策劃，通過(guò)一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)真實(shí)的家庭故事，為你還原不同時(shí)期家庭文明的榜樣力量，體會(huì)社會(huì)主義家庭文明風(fēng)尚在時(shí)代洪流中的變奏交響，以及新時(shí)代家教家風(fēng)內(nèi)涵的不斷豐富與深化。

第一樂(lè)章：社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期

20世紀(jì)50年代初，為改變貧窮落后的面貌，國(guó)家著力于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)建設(shè)。1956年2月，為積極響應(yīng)國(guó)家政策，全國(guó)婦聯(lián)結(jié)合自身工作特色，找準(zhǔn)家庭這一切入點(diǎn)，向全國(guó)各階層家庭婦女發(fā)出倡議，努力爭(zhēng)取做到“五好”，以發(fā)揮家庭在社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造中的作用。倡議發(fā)出后，全國(guó)范圍內(nèi)“五好家庭”評(píng)選活動(dòng)正式開(kāi)展。

50年代“五好家庭”評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)：

鄰里團(tuán)結(jié)互助好

家庭生活安排好

教育子女好

鼓勵(lì)親人生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)好

自己學(xué)習(xí)好

60年代“五好家庭”典型代表：莊亞瑞家庭

“一厚倫理、二尊王法、三救急難、四和鄉(xiāng)里、五勤本業(yè)、六莫非為、七周貧乏、八謹(jǐn)祭祀”。在廣東河源市司前村，村民們對(duì)這32個(gè)字的家訓(xùn)耳熟能詳，因?yàn)樗鼈儊?lái)自當(dāng)?shù)刈钍軞g迎的吳家?！昂蛥羌易鲟従?，是一種幸福！”

讓“吳氏家訓(xùn)”真正在每個(gè)家庭成員的心田里生根發(fā)芽的，是吳家94歲的老母親莊亞瑞。

莊亞瑞養(yǎng)育6個(gè)兒女，不論生活多么艱辛，她始終不氣餒，日復(fù)一日地辛勤勞作。自從70多年前踏入?yún)羌?，莊亞瑞便成了這個(gè)家的“大家長(zhǎng)”。在人民公社時(shí)代，莊亞瑞是遠(yuǎn)近聞名的生產(chǎn)能手，1966年，她被選為生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)鄉(xiāng)里的生產(chǎn)工作，先后被評(píng)為“五好社員”“模范婦女”“先進(jìn)工作者”，60年代末，吳家被評(píng)為“五好家庭”。歷經(jīng)人民公社、改革開(kāi)放等不同的歷史時(shí)期，“勤本業(yè)”是莊亞瑞富家興業(yè)不變的“法寶”。用她的話(huà)說(shuō)，便是“無(wú)論到何時(shí)，好日子都得用手去創(chuàng)造”。

平時(shí)，莊亞瑞與鄰里相處融洽，無(wú)論是農(nóng)事還是家事，她總會(huì)伸手幫助。鄉(xiāng)里組織建校、修路、修橋，莊亞瑞便號(hào)召兒孫后輩們有錢(qián)出錢(qián)、有力出力，支持公益事業(yè)建設(shè)。莊亞瑞一生勤勞善良，兒孫滿(mǎn)堂，全家共78口人。2014年，央視大型紀(jì)錄片《中國(guó)母親》專(zhuān)程來(lái)拍她的故事，2015年，她再次拿到了全國(guó)最美家庭沉甸甸的獎(jiǎng)牌。在當(dāng)?shù)?，人們都稱(chēng)莊亞瑞為“最美老太太”，羨慕吳家的團(tuán)結(jié)與興旺，羨慕吳家有這樣一位偉大的母親。

“五好家庭”評(píng)選活動(dòng)初期主要是圍繞 “兩勤方針”進(jìn)行的，即勤儉建國(guó)、勤儉持家。隨著活動(dòng)宣傳的開(kāi)展，家務(wù)勞動(dòng)逐步獲得承認(rèn)和肯定，婦女在工作崗位和家庭里的勞動(dòng)都有了國(guó)家層面的意義。

1957年，全國(guó)103個(gè)城市開(kāi)展了“五好家庭”評(píng)選活動(dòng)。各級(jí)婦聯(lián)介入家庭空間內(nèi)開(kāi)展工作，通過(guò)宣傳和塑造，幫助提高家庭生產(chǎn)和學(xué)習(xí)水平，改善鄰里關(guān)系，解決家庭臨時(shí)困難?？梢哉f(shuō)，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“五好家庭”評(píng)選活動(dòng)是婦聯(lián)組織開(kāi)展的最初、最有效的社會(huì)工作之一。

第二樂(lè)章：十一屆三中全會(huì)以后

“五好家庭”評(píng)選活動(dòng)在“文革”時(shí)期一度中斷，黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，伴隨著我國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)重新走上正軌，“五好家庭”創(chuàng)建活動(dòng)重新回到歷史舞臺(tái)。

1979年3月，鄧小平指出：“要堅(jiān)持我們歷來(lái)的艱苦奮斗的傳統(tǒng)，否則我們的事業(yè)是不會(huì)有希望的”。1982年，全國(guó)婦聯(lián)倡導(dǎo)并發(fā)起了 “爭(zhēng)創(chuàng)五好家庭”評(píng)選活動(dòng)，并重新制定了“五好家庭”的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)。

改革開(kāi)放后“五好家庭”評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)：

政治思想好、生產(chǎn)工作好

家庭和睦、尊敬老人好

教育子女、計(jì)劃生育好

移風(fēng)易俗、勤儉持家好

鄰里團(tuán)結(jié)、文明禮貌好

80年代“五好家庭”典型代表：吳朝凱家庭

長(zhǎng)者九十有余，幼童不足兩歲，在揚(yáng)州市大儀鎮(zhèn)路南村，有這樣熱熱鬧鬧的一家人，四代不分家?！拔覀兗椰F(xiàn)在有四代人住在一起?！眳浅瘎P說(shuō)，父親和二伯父一輩、他和堂哥一輩、子女一輩以及孫子孫女一輩，現(xiàn)在家里共有23人，其中13人在老宅里生活。過(guò)年的時(shí)候，一家人歡聚一堂，年夜飯得擺上5桌。

“我家的老宅僅翻建之后就已經(jīng)過(guò)了40年了?！眳浅瘎P介紹說(shuō)，老宅有12間房，算上祖輩，已有100年歷史了。1983年，中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)頒給吳家的“全國(guó)五好家庭”獎(jiǎng)?wù)?，直到今日依舊被吳朝凱珍藏著?！拔业哪赣H在世時(shí)交代過(guò)，家要有家規(guī)，要把這個(gè)四世同堂的大家庭維持下去。母親生前一直是家里的頂梁柱，還參加過(guò)省婦代會(huì)。有鄰居勸母親與伯父?jìng)兎旨?，但她一直不為所?dòng)。她說(shuō)，那個(gè)年代，大家庭成員間一定要互幫互助才能搞好生產(chǎn)和工作，日子才能越來(lái)越好，不過(guò)這句話(huà)，我覺(jué)得現(xiàn)在也一樣有道理?！?/p>

改革開(kāi)放初期，家里的經(jīng)濟(jì)大權(quán)都是吳朝凱母親掌管，母親就是大家庭的“大管家”。吳朝凱還記得，那時(shí)家里的人情往來(lái)、日常支出都由母親記賬管理?！澳赣H勤儉持家，小到油鹽醬醋，大到喪事喜事，收入和支出永遠(yuǎn)被她安排得十分合理。一分錢(qián)、一度電、一顆釘子，我們能省就省，好日子都是那時(shí)候節(jié)儉出來(lái)的。每月有了結(jié)余，母親還會(huì)把錢(qián)平均返還給大家?！爆F(xiàn)在，大家庭的賬由吳朝凱負(fù)責(zé)，小家庭的賬各家獨(dú)立核算。正因?yàn)槟赣H的節(jié)儉公正，吳家的大家和小家一直手足情深、和和睦睦，克勤克儉的家風(fēng)，也傳了一代又一代。

1985年開(kāi)始，全國(guó)各城市將“五好家庭”評(píng)選活動(dòng)納入精神文明建設(shè)的總規(guī)劃中。“五好家庭”評(píng)選活動(dòng)以及90年代初曾一度更名的“美好家庭”評(píng)選活動(dòng)在全國(guó)蓬勃開(kāi)展，90 年代中期以后成為婦聯(lián)組織的主體活動(dòng)之一。艱苦奮斗、勤儉持家，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是改革開(kāi)放的時(shí)代要求。

第三樂(lè)章：改革開(kāi)放初期

進(jìn)入20 世紀(jì)90 年代中期，伴隨著改革開(kāi)放不斷深入，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)迫在眉睫。1996年，黨的十四屆六中全會(huì)第一次把家庭美德寫(xiě)進(jìn)了黨的決議，倡導(dǎo)“尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”。

1996年，全國(guó)婦聯(lián)將“五好家庭”評(píng)選活動(dòng)正式更名為“五好文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)，并聯(lián)合18個(gè)部委成立了全國(guó)“五好文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)協(xié)調(diào)小組，對(duì)評(píng)選條件作出新的規(guī)定。

90年代五好文明家庭評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)：

愛(ài)國(guó)守法，熱心公益好

學(xué)習(xí)進(jìn)取，愛(ài)崗敬業(yè)好

男女平等，尊老愛(ài)幼好

移風(fēng)易俗，少生優(yōu)育好

勤儉持家，保護(hù)環(huán)境好

90年代全國(guó)五好文明家庭典型代表：安長(zhǎng)春家庭

做一件好事不難，難的是做一輩子好事。伺候雙親是子女應(yīng)盡的義務(wù)，但河南省滑縣王道口村的安長(zhǎng)春一家三代，先后贍養(yǎng)4位親人、4位非親非故的孤寡病殘老人，孝老愛(ài)親數(shù)十年如一日，這樣的家庭稱(chēng)得上偉大。

安長(zhǎng)春和孫愛(ài)松結(jié)婚后，便把岳父母接到自己家贍養(yǎng)，家中共4位老人，和睦恩愛(ài)地過(guò)日子，頗受鄉(xiāng)鄰稱(chēng)贊。1962年大食堂解散后，時(shí)任村黨支部書(shū)記的安長(zhǎng)春把村里雙目失明的安林嶺老人接到家中照顧;1968年，安長(zhǎng)春又救下了體弱多病、沒(méi)有妻小且意圖輕生的安昌河老人，并安置在家中贍養(yǎng);在岳父母相繼去世后，1980年，村里70多歲的安銀倉(cāng)、安銀聚老人也去安長(zhǎng)春家住了下來(lái)。

安長(zhǎng)春的兒媳李獻(xiàn)英嫁來(lái)后，看到公公婆婆對(duì)幾位老人的照顧和呵護(hù)，善良的李獻(xiàn)英很快加入了照顧老人的主力軍。老人們的吃飯、穿衣、洗漱樣樣需要照料，安長(zhǎng)春一家從沒(méi)有叫過(guò)苦和累。有的老人性格古怪，有的老人挑食厭食，他們都如親兒女般耐心和包容……“人都會(huì)有老的一天，孝敬老人，就是善待未來(lái)的自己，也是給后代樹(shù)立榜樣?！崩瞰I(xiàn)英這樣說(shuō)。

1997年，安長(zhǎng)春一家被全國(guó)婦聯(lián)、中宣部等18家單位評(píng)為“全國(guó)五好文明家庭”。如今，安長(zhǎng)春的孫子傳賀與孫女文靜也開(kāi)始幫忙分擔(dān)照顧老人的擔(dān)子，人們都夸贊安長(zhǎng)春家是“一家三代善人，孝老愛(ài)親模范”。

從此，開(kāi)展多年的“五好家庭”創(chuàng)建活動(dòng)整體協(xié)同推進(jìn)，不斷創(chuàng)新發(fā)展，家庭美德建設(shè)成為這一時(shí)期開(kāi)展 “五好文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)的主題。其中，“孝老敬老”成為評(píng)選“五好文明家庭”的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，也成為家庭文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

2000年度全國(guó)宣傳部長(zhǎng)會(huì)議上，“五好文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)被列為全國(guó)精神文明建設(shè)的名牌項(xiàng)目之一。根據(jù)2002 年全國(guó)家庭道德?tīng)顩r問(wèn)卷調(diào)查的數(shù)據(jù)，“五好文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)在群眾中的知曉率為75%，支持率更是達(dá)到了90%。

第四樂(lè)章：進(jìn)入新世紀(jì)

21世紀(jì)初，經(jīng)濟(jì)與文明快速進(jìn)步，2001年，黨中央提出“構(gòu)筑終身教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)”的號(hào)召。2009年，為了響應(yīng)時(shí)代需求，“五好文明家庭”的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)也相應(yīng)做出了改變。

2009年五好文明家庭評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)：

愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信

夫妻和睦，孝老愛(ài)親

學(xué)習(xí)進(jìn)取，科學(xué)教子

鄰里融洽，友愛(ài)互助

低碳生活，熱心公益

21世紀(jì)初“五好文明家庭”典型代表：卜鳳彬家庭

“我們家從2000年開(kāi)始成立了家庭管理委員會(huì)，設(shè)立家規(guī)，逐條執(zhí)行、管理、評(píng)比，讓這個(gè)家庭中的每一個(gè)成員都有上進(jìn)心?！薄拔覀冞€把給晚輩的壓歲錢(qián)省了，變成家庭陽(yáng)光教育基金。每逢春節(jié)，我們就隆重地舉行一次表彰會(huì)，表?yè)P(yáng)家里學(xué)習(xí)好、工作好、有成績(jī)、有作品、搞發(fā)明、得先進(jìn)或是為家庭做出其他杰出貢獻(xiàn)的人。今年的表彰會(huì)應(yīng)該是第19次了?！?p>

家住遼寧省盤(pán)錦市興隆街道的卜鳳彬一家，是2010年的“全國(guó)五好文明家庭”，也是2016年第一屆全國(guó)文明家庭。家庭的核心人物卜鳳彬自1988年從教師崗位退休后，一直關(guān)注未成年人教育。她免費(fèi)開(kāi)辦寒暑假學(xué)習(xí)班，結(jié)合兒童心理特點(diǎn)，創(chuàng)建了“木偶教學(xué)法”，以直觀(guān)、新穎的教學(xué)方式激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。卜鳳彬曾獲遼寧省、中石油集團(tuán)公司以及遼河油田的優(yōu)秀離退休職工，省級(jí)“老有所為”標(biāo)兵，全省服務(wù)群眾好黨員等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

在卜鳳彬的言傳身教下，孩子們都以學(xué)習(xí)進(jìn)取為時(shí)尚，卜鳳彬的兩兒兩女均畢業(yè)于名牌大學(xué)，現(xiàn)為高級(jí)工程師、高級(jí)教師。全家18口人中，有10名共產(chǎn)黨員，每逢重大節(jié)日，全家人就聚在一起召開(kāi)支部會(huì)議，談?wù)?、講經(jīng)濟(jì)、論工作，相互交流教育子女和家庭管理經(jīng)驗(yàn)，互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)。

“家是社會(huì)的細(xì)胞，家是國(guó)家的根基，家是溫馨的港灣，家也是幸福的搖籃。只有每個(gè)細(xì)胞保持向上，身體才會(huì)積極健康。學(xué)習(xí)進(jìn)取才能讓家庭活潑、讓國(guó)家興盛?！辈辐P彬老人說(shuō)，好的家風(fēng)雖然無(wú)形，卻可以對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的正能量。

一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的家庭，必有和諧的氛圍。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要基礎(chǔ)，就是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭。學(xué)習(xí)型家庭是超越了安全、溫飽、基本生產(chǎn)和消費(fèi)需求后，家庭發(fā)展的較高級(jí)形式，更是21世紀(jì)“五好文明家庭”的新要求。

緊隨著建設(shè)和諧社會(huì)的要求，“和諧家庭”等具有鮮明時(shí)代特色的家庭評(píng)選應(yīng)時(shí)而生，提高家庭成員的思想道德、文化和身心健康素質(zhì)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的要求。據(jù)2010年開(kāi)展的一項(xiàng)中國(guó)和諧家庭狀況問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，五好文明家庭的社會(huì)知曉率高達(dá)85%，對(duì)于提高家庭成員素質(zhì)、提高家庭文明程度發(fā)揮了積極作用，各地也切實(shí)把文明和諧家庭建設(shè)工作納入群眾性精神文明建設(shè)工作的總體規(guī)劃，進(jìn)而納入文明城市、文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)創(chuàng)建工作目標(biāo)和評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。

第五樂(lè)章：十八大以來(lái)

基于長(zhǎng)期以來(lái)“五好家庭”“五好文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)的開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)，2014年，全國(guó)婦聯(lián)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和自身工作優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新推出尋找“最美家庭”活動(dòng)，以零門(mén)檻、接地氣、重過(guò)程、線(xiàn)上線(xiàn)下互動(dòng)等特色，在全社會(huì)產(chǎn)生廣泛影響。目前，全國(guó)共尋找出各類(lèi)各級(jí)“最美家庭”314.5多萬(wàn)戶(hù)。

尋找“最美家庭”活動(dòng)把“尋找”的主動(dòng)權(quán)和“最美”的決定權(quán)交給群眾，最大限度動(dòng)員廣大婦女和家庭成員主動(dòng)參與，在活動(dòng)中接受道德教育，激發(fā)崇德向善的內(nèi)生動(dòng)力，把愛(ài)家與愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái)?！白蠲兰彝ァ钡脑u(píng)選標(biāo)準(zhǔn)逐漸變得多元化、多樣化，成為婦聯(lián)家庭工作的一個(gè)全新品牌。

2016年，為充分展示家庭文明建設(shè)豐碩成果，中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)聯(lián)合全國(guó)婦聯(lián)等部門(mén)開(kāi)展“全國(guó)文明家庭”評(píng)選表彰，越來(lái)越多的家庭見(jiàn)證家風(fēng)社風(fēng)之變。“五好家庭”作為“最美家庭”評(píng)選的蓄水池，一直得到了良好且持續(xù)的開(kāi)展。為營(yíng)造良好的家風(fēng)社風(fēng)，踐行綠色節(jié)儉、適度消費(fèi)的文明新風(fēng)，2017年，“五好家庭”的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)又做出了相應(yīng)改變：

2017年五好文明家庭評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)：

愛(ài)國(guó)守法，遵德守禮

敬業(yè)誠(chéng)信，熱心公益

平等和諧，孝老愛(ài)親

家風(fēng)優(yōu)良，科學(xué)教子

移風(fēng)易俗，綠色節(jié)儉

2015年全國(guó)最美家庭、首屆全國(guó)文明家庭代表張淑貞家庭：革命之心，愛(ài)黨愛(ài)家

2018年12月20日凌晨，沂蒙紅嫂張淑貞因病逝世，享年104歲。張淑貞于1939年3月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，是沂蒙紅嫂中黨齡最長(zhǎng)、年齡最大的一位。

“她像大鳥(niǎo)喂小鳥(niǎo)一樣，把飯放在嘴里嚼碎，一口一口把我們這些孩子養(yǎng)大?！币晃荒暧讜r(shí)受過(guò)張淑貞照料的元帥之子，在80歲高齡時(shí)回憶起那段歲月仍然淚濕雙眼。

1914年9月，張淑貞出生于山東省，后嫁到東辛莊著名的抗日堡壘戶(hù)、“沂蒙母親”王換于家為兒媳。1939年夏，中共中央山東分局和八路軍第一縱隊(duì)機(jī)關(guān)等先后進(jìn)駐東辛莊，看到部隊(duì)子女和烈士子女無(wú)人照料，張淑貞主動(dòng)把這些孩子安排到自己家里撫養(yǎng)，逐步發(fā)展成為戰(zhàn)時(shí)托兒所?？箲?zhàn)期間，張淑貞的戰(zhàn)時(shí)托兒所先后養(yǎng)育了80多名八路軍后代，其中包括徐向前、羅榮桓的子女。每次戰(zhàn)斗結(jié)束后，張淑貞還經(jīng)常冒著生命危險(xiǎn)到戰(zhàn)地搜尋八路軍傷員，幫助掩藏抗日物資，回到家中，她的頭發(fā)和衣服都被燒焦了。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次談到“愛(ài)國(guó)”，提出愛(ài)國(guó)主義是中華民族民族精神的核心。而愛(ài)國(guó)愛(ài)家的家庭情懷，也是新時(shí)代家庭觀(guān)的一項(xiàng)重要內(nèi)涵。把傳承“紅色基因”與弘揚(yáng)良好家風(fēng)緊密結(jié)合，是建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)對(duì)萬(wàn)千家庭的要求。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，沂蒙婦女共救護(hù)傷病員6萬(wàn)人，碾米碾面11716萬(wàn)斤，共做軍鞋315萬(wàn)雙，做軍衣122萬(wàn)件，動(dòng)員參軍20萬(wàn)人，像張淑貞一樣的沂蒙紅嫂正是抗戰(zhàn)勝利的堅(jiān)強(qiáng)后盾。2015年，張淑貞家庭被全國(guó)婦聯(lián)評(píng)為全國(guó)“最美家庭”。2016年，張淑貞家庭被評(píng)為首屆全國(guó)文明家庭。

“爐中火，放紅光，我為親人熬雞湯。續(xù)一把蒙山柴爐火更旺，添一瓢沂河水情深意長(zhǎng)?！睆埵缲懠彝サ母锩适?，比舞劇《沂蒙頌》中的唱段更加動(dòng)人。

2016年“全國(guó)五好文明家庭”“全國(guó)最美家庭”代表常宇江家庭：不同的方式，不變的鄰里情

家住陜西省西安市未央?yún)^(qū)龍首村的常宇江、郭佳子家庭是一個(gè)年輕現(xiàn)代的四口之家，這對(duì)三十而立的小夫妻創(chuàng)辦了西安首個(gè)社區(qū)自媒體微信公眾號(hào)—“家在龍首”，線(xiàn)上互動(dòng)、線(xiàn)下活動(dòng)并舉，關(guān)心公益，重塑鄰里關(guān)系。原本冰冷的社區(qū)變得溫馨，陌生的四鄰也成了有愛(ài)的一家人。

即使居住在城市，水泥墻與防盜門(mén)也擋不住人們相互認(rèn)識(shí)、了解的渴望。2013年，郭佳子和常宇江搬到龍首村，一出家門(mén)誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)，抬頭低頭都是陌生人，這種感覺(jué)讓初來(lái)乍到的小夫妻倆心里很難受。于是，從事媒體行業(yè)的夫妻檔開(kāi)始琢磨著做一個(gè)區(qū)域性的公眾號(hào)，既自己原創(chuàng)內(nèi)容，還能為周邊居民提供實(shí)用性的生活資訊和服務(wù)?！拔覀兿Ｍ麄€(gè)社區(qū)的人都能在這個(gè)公眾號(hào)里感受到溫暖，找到‘家的歸屬感。于是，就起名為‘家在龍首啦！”

之后，“家在龍首”平臺(tái)每日更新，為龍首附近的居民免費(fèi)提供資訊和服務(wù)，并發(fā)布線(xiàn)上線(xiàn)下活動(dòng)，拉近鄰里距離，提倡健康生活。同時(shí)，他們始終熱心公益，尋人、義賣(mài)、募捐、眾籌、愛(ài)心傳遞等，讓一個(gè)城市區(qū)域有了家的溫度。2016年，常宇江和郭佳子家庭獲得了“全國(guó)五好文明家庭”“全國(guó)最美家庭”的雙料殊榮。他們的善舉，解鎖了在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，團(tuán)結(jié)鄰里、互幫互助的另一種打開(kāi)方式。

鄰里團(tuán)結(jié)互助、融洽相處是社會(huì)主義新型道德關(guān)系的重要標(biāo)志。美好的家庭，需要家庭內(nèi)部“有愛(ài)”，也需要家庭外部“友愛(ài)”。多相幫、勤交往、多協(xié)商，是這個(gè)時(shí)代的人們迫切需要的品質(zhì)和能力。

2017年全國(guó)最美家庭代表雷昌根家庭：清廉正直，是家的底色

他是四川省內(nèi)江市東興區(qū)人民法院高梁人民法庭的庭長(zhǎng)，堅(jiān)守東興區(qū)最偏遠(yuǎn)的法庭30年，無(wú)怨無(wú)悔。他所辦的5000多件案件沒(méi)有一起錯(cuò)案，當(dāng)庭調(diào)解兌現(xiàn)率達(dá)95%以上，被最高人民法院表彰為“全國(guó)模范法官”。他叫雷昌根，他的家庭，2017年被全國(guó)婦聯(lián)推選為“全國(guó)最美家庭”。已至花甲之年的雷昌根，被大家親切地稱(chēng)為“高粱法官”，不僅因?yàn)樗k案公正，兩袖清風(fēng)，還因?yàn)樗⒕锤改?，堪為榜樣。大家都說(shuō)，雷昌根就像一桿挺直的高粱，對(duì)工作堅(jiān)韌執(zhí)著，對(duì)家人摯愛(ài)深情。

妻子下崗，4位老人需要看病吃藥，3名子女還在上學(xué)讀書(shū)。全家9口人的重?fù)?dān)全部壓在雷昌根身上，他變成了“節(jié)儉達(dá)人”，一毛錢(qián)掰成幾瓣用，每天記賬，前一天用多了，第二天就必須省回來(lái)。“家里幾乎以素菜為主，孩子們鬧了，才買(mǎi)點(diǎn)兒肉吃。”雷昌根說(shuō)。即使家里如此吃緊，雷昌根寧愿去貸款也不多收當(dāng)事人一分錢(qián)，固守法官的清廉本色。

雷昌根和妻子勤儉持家，清廉正直，子女也個(gè)個(gè)是可塑之才，兩個(gè)雙胞胎女兒都是博士畢業(yè)?！拔镔|(zhì)上不要有過(guò)多追求，知足者常樂(lè)。一定不能夠有歪念，一有歪念就會(huì)被別人利用。”雷昌根已經(jīng)數(shù)不清拒絕了多少次請(qǐng)吃送禮，因?yàn)樗幸粋€(gè)信念，“我只希望，當(dāng)我的法官生涯結(jié)束時(shí)，別人都會(huì)說(shuō)我的工作是盡責(zé)的，為人是真誠(chéng)的。”

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，“不以一毫私意自蔽，不以一毫私欲自累”。家庭是拒腐防變的重要防線(xiàn)，清廉正直是葆興盛、育子女、正家風(fēng)的基礎(chǔ)。

2018年全國(guó)最美家庭代表曲桂英家庭：誠(chéng)信向陽(yáng)，結(jié)出最美的果實(shí)

面對(duì)災(zāi)難和失敗，是該堅(jiān)守還是躲避？來(lái)自遼寧省朝陽(yáng)市建平縣的曲桂英家庭，交出了一份布滿(mǎn)汗水卻光彩的答卷。

曲桂英、耿志軍夫婦是建平縣熱水農(nóng)場(chǎng)的農(nóng)工。1993年，夫妻倆開(kāi)始做收購(gòu)葵花籽生意?！案l(xiāng)親們說(shuō)好了什么價(jià)格，我就什么價(jià)格收他們的貨，即使資金流不充裕，我上銀行貸款也不欠他們的錢(qián)?！鼻鹩⒄f(shuō)。由于誠(chéng)信和勤勞，他們?cè)诳蛻?hù)中口碑相傳，生意越來(lái)越好。但一場(chǎng)考驗(yàn)悄然而至，2010年冬天，由于司機(jī)操作不當(dāng)，一輛滿(mǎn)載40噸葵花籽的貨車(chē)翻入山崖，車(chē)毀人亡，直接經(jīng)濟(jì)損失150多萬(wàn)元，可當(dāng)時(shí)曲桂英夫婦每年的利潤(rùn)也才不過(guò)10萬(wàn)元。

夫妻倆一宿沒(méi)合眼，曲桂英哭得眼睛都睜不開(kāi)了。第二天，村民們擔(dān)心夫妻倆負(fù)債逃跑，紛紛涌來(lái)。耿志軍卻擲地有聲地說(shuō)：“我們不會(huì)跑，收瓜子的錢(qián)會(huì)一分不少地還給你們，就算砸鍋賣(mài)鐵，也要讓大家拿到錢(qián)好好過(guò)年。”從那以后，夫妻倆玩命似的干活，把每一筆欠款都記下來(lái)，每還一戶(hù)就勾去一筆，掙來(lái)的錢(qián)全部用來(lái)還債。經(jīng)過(guò)5年多沒(méi)日沒(méi)夜的勞作，他們終于全部還清了欠款。而那十幾本賬本，被曲桂英珍藏了起來(lái)，她說(shuō)，要當(dāng)作傳家寶，留給子孫后代。

如今，方圓百八十里的村民都把自家的瓜子往曲桂英家送，有時(shí)候連白條都不打，心里記住數(shù)目就走了。20多年的信用和口碑，就是曲桂英夫婦的“金字招牌”。

誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，在商品經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行也必須用誠(chéng)信來(lái)維系。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)：“人與人交往在于言而有信，國(guó)與國(guó)相處講究誠(chéng)信為本?！痹鰪?qiáng)全社會(huì)的信用意識(shí)，要從每個(gè)人、每個(gè)家庭做起。

本刊觀(guān)點(diǎn)

天下之本在家。中華民族家庭美德，是支撐我們民族生生不息的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴財(cái)富。歲月更迭，人們對(duì)美好家庭的榜樣力量卻始終抱著不變的熱情與渴望。

70年來(lái)，全國(guó)婦聯(lián)關(guān)于家庭的文明創(chuàng)建活動(dòng)因時(shí)而變，永葆活力，“五好文明家庭”“最美家庭”活動(dòng)多項(xiàng)并舉，引導(dǎo)廣大家庭建設(shè)好家庭、傳承好家教、弘揚(yáng)好家風(fēng)。隨著社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在家庭中落地生根，愛(ài)國(guó)守法、尊老愛(ài)幼、家庭和睦、勤儉奮斗、團(tuán)結(jié)鄰里等寶貴的家庭文明內(nèi)核，在幾十年不斷的尋找和評(píng)選中，一代又一代地傳承下來(lái)，歷久彌新。

責(zé)任編輯?何欣洋