熊宇
2019年10月25日至27日,《部落沖突》全球錦標(biāo)賽總決賽將于德國(guó)漢堡舉行?;蛟S因?yàn)槭窃跐h堡舉行比賽,《部落沖突》選擇與漢堡王進(jìn)行聯(lián)動(dòng)?!恫柯錄_突》中包含了許多的兵種與單位,其中野蠻人一直是最經(jīng)典的形象—游戲的圖標(biāo)便是野蠻人的頭像?;蛟S是出于這樣的考慮,這一次的聯(lián)動(dòng)也選擇用野蠻人之王來(lái)代表《部落沖突》。
如今,跨界聯(lián)動(dòng)其實(shí)很常見(jiàn),《部落沖突》與漢堡王的合作也不例外?;顒?dòng)內(nèi)容并不復(fù)雜:漢堡王銷(xiāo)售《部落沖突》的主題套餐,并且附贈(zèng)相應(yīng)特典?;顒?dòng)在線上與線下采取了兩種不同的方式展開(kāi):在線上,活動(dòng)與餓了么合作,銷(xiāo)售主題套餐,同時(shí)將抽取《部落沖突》全球錦標(biāo)賽總決賽的現(xiàn)場(chǎng)觀賽機(jī)會(huì)。
在線下,漢堡王在上海設(shè)置了兩家《部落沖突》主題的快閃店,店鋪里布置了各類(lèi)帶有《部落沖突》元素的裝飾品??扉W店旁的商場(chǎng)里同樣布置了《部落沖突》線下體驗(yàn)區(qū),游戲中的兵營(yíng)被搬到了線下,其中還使用了裸眼3D投影儀等設(shè)備向玩家展示游戲中的諸多形象和場(chǎng)景。
不過(guò),一個(gè)快餐品牌與《部落沖突》的合作多少有些引人困惑。在《部落沖突》的游戲中并不太強(qiáng)調(diào)飲食的概念,絕大多數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)單位都有點(diǎn)兒像科幻電影中的生物兵器,只需要投入足量的圣水,它們就能被量產(chǎn)出來(lái),隨后也始終保持不吃不喝的狀態(tài),上了戰(zhàn)場(chǎng)便不顧生死地?fù)湎蚰繕?biāo)……作為英雄單位的野蠻人之王,似乎也從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樽约旱匚徊环捕岢鍪裁达嬍成系奶厥庖蟆?/p>
當(dāng)這么一群看起來(lái)不吃不喝的人來(lái)到漢堡王,人們似乎有理由追問(wèn):《部落沖突》中的野蠻人到底吃什么,漢堡王是否能滿(mǎn)足它們的飲食需求?
既然游戲中的野蠻人不吃不喝,游戲又沒(méi)有提供明確的設(shè)定,“野蠻人吃什么”的問(wèn)題似乎無(wú)法從游戲中找到答案。如果說(shuō)答案在游戲之外,那么對(duì)游戲的設(shè)定原型做一些討論就很有必要了。
盡管游戲并沒(méi)有提供詳盡的設(shè)定,但它借鑒了什么倒是不難發(fā)現(xiàn)?!恫柯錄_突》中混雜了許多要素,除了熱兵器(如各類(lèi)炮塔)參考了近代以來(lái)軍事發(fā)展的成果外,奇幻的部分處處可見(jiàn)北歐神話(huà)的影子,并添加了許多當(dāng)代流行的奇幻元素。
最直接的,游戲中的單位瓦基麗武神便直接來(lái)自英靈殿的傳說(shuō)。在北歐神話(huà)中,英靈殿是英勇戰(zhàn)士死后的歸宿,瓦基麗武神便是英靈殿的引導(dǎo)者,負(fù)責(zé)把戰(zhàn)死的戰(zhàn)士引導(dǎo)到英靈殿并服侍他們。此外,北歐神話(huà)中的巨人與龍同樣占有舉足輕重的地位,這些單位都出現(xiàn)在了《部落沖突》之中。因此,野蠻人也來(lái)自于北歐神話(huà),這也算是一種可能了。
除此之外,游戲中身材壯碩,毛發(fā)金黃的野蠻人形象,也很容易讓人在第一時(shí)間想到信仰北歐諸神的維京人。在歷史上,維京人從公元8世紀(jì)左右取得了海上的優(yōu)勢(shì),在許多語(yǔ)言學(xué)的考察中,與“維京”相關(guān)的許多單詞都與“海洋”有關(guān)。后來(lái),維京人在一段時(shí)期內(nèi)成了“海盜”的代名詞,他們沿著海岸線進(jìn)行劫掠,在許多地方都留下了野蠻的印象。
野蠻人是玩家在游戲中接觸的第一個(gè)兵種,在戰(zhàn)場(chǎng)中,放下野蠻人,它們會(huì)急不可耐地沖向敵方。在進(jìn)攻玩法中,擊敗對(duì)手的防御便能洗劫敵方的資源—這與維京人給人的印象也有幾分相似。
最后,《部落沖突》的開(kāi)發(fā)商Supercell來(lái)自芬蘭,它們?nèi)舨捎帽睔W神話(huà)的設(shè)定也算得上得心應(yīng)手?,F(xiàn)在,讓我們假設(shè)《部落沖突》中的飲食結(jié)構(gòu)也同樣參考了北歐神話(huà)和維京人的習(xí)慣,它們的食譜上到底有什么呢?
以維京人為參考對(duì)象,野蠻人吃什么就是個(gè)歷史問(wèn)題。
維京人的食譜并沒(méi)有直接流傳到當(dāng)代,但我們?nèi)匀荒芡ㄟ^(guò)考古和歷史研究發(fā)現(xiàn)一些端倪。對(duì)世界上的所有人類(lèi)群體來(lái)說(shuō),飲食結(jié)構(gòu)都受到了自身生存環(huán)境和經(jīng)濟(jì)狀況的影響,維京人也不例外。常年習(xí)慣于海洋活動(dòng)的他們當(dāng)然會(huì)從海洋中獲取食物,魚(yú)肉自然是重要的食物來(lái)源。在斯堪的納維亞沿海,鯡魚(yú)和鮭魚(yú)是常見(jiàn)的魚(yú)類(lèi)食物。魚(yú)肉之外,海豹有時(shí)也會(huì)被納入維京人的食譜之中。
陸地上的肉對(duì)于維京人來(lái)說(shuō)要更為難得一些,這些肉類(lèi)通常來(lái)自捕獵,包括野豬肉、馴鹿肉和兔肉等。畜牧業(yè)(主要是牛與綿羊)也會(huì)提供馴化之后的動(dòng)物的肉,不過(guò),畜牧業(yè)更重要的價(jià)值是提供了牛奶和奶酪等乳制品。
聽(tīng)起來(lái)和當(dāng)代的食譜沒(méi)什么差別?實(shí)際上,盡管肉的種類(lèi)變化不大,但吃起來(lái)的方式卻差了不少。在當(dāng)時(shí),由于保存技術(shù)的限制,新鮮的肉可謂奢侈品,絕大多數(shù)肉類(lèi)都需要風(fēng)干、曬干或者腌制才能長(zhǎng)期保存下來(lái),口感要差了不少。
當(dāng)然,維京人也能吃到各類(lèi)水果與蔬菜(包括陸地上種植的蕪菁和卷心菜,以及海中的可食用植物),還有小麥制成的面包和粥。
在《部落沖突》中,當(dāng)代畜牧業(yè)中常見(jiàn)的動(dòng)物只出現(xiàn)了豬。野豬騎士算得上是個(gè)強(qiáng)力兵種,但野豬其實(shí)也在維京人的食譜之中,同時(shí),漢堡王也提供有豬肉漢堡—野豬或許是這次聯(lián)動(dòng)活動(dòng)中“最感到緊張”的游戲角色。
其實(shí),沒(méi)有任何一名維京人嘗試過(guò)食用漢堡,因?yàn)闈h堡是當(dāng)代的產(chǎn)物,誕生于20世紀(jì)初的美國(guó)—至于具體是誰(shuí)創(chuàng)造了漢堡,人們吵作一團(tuán),難有定論。不過(guò),如果純粹以飲食結(jié)構(gòu)來(lái)看,維京人也分別嘗試過(guò)面包、肉類(lèi)和蔬菜等飲食,組合起來(lái),“四舍五入”倒也能算吃過(guò)漢堡了。
將野蠻人當(dāng)作維京人來(lái)看,他的飲食習(xí)慣似乎就跟正常人一樣,這很難解釋為何游戲中野蠻人可以不吃不喝??扇绻麑⒁靶U人視為北歐神話(huà)中的族群,就可以解決這個(gè)問(wèn)題。
在北歐神話(huà)中當(dāng)然有各種食物,傳說(shuō)有一頭叫山里姆爾的野豬,它是不死的,奧丁領(lǐng)導(dǎo)的阿薩神族充分利用了它的不死性,每次宴會(huì)都把山里姆爾做成菜。第二天打開(kāi)豬圈,山里姆爾復(fù)活了,又是一頭好豬。不過(guò),山里姆爾雖然美味,但奧丁卻不吃它的肉。
在北歐神話(huà)的眾多飲食中,酒占據(jù)了絕對(duì)重要的地位。北歐眾神的一大愛(ài)好便是聚在一起喝酒,許多“亂七八糟”的事情都是喝高了才會(huì)發(fā)生的。人和神都喜歡飲酒,據(jù)說(shuō)有一頭神奇的母羊,叫海德倫,它的神奇之處在于不產(chǎn)奶,而是能直接擠出上好的酒—這些幻想充分說(shuō)明了人們對(duì)酒的執(zhí)著。
在北歐神話(huà)中,常見(jiàn)的酒主要有3種:發(fā)酵的果汁酒(Wine,主要是葡萄酒)、蜂蜜酒(Mead)和谷物釀造的麥芽酒(Ale)。其中葡萄酒是最上等的,奧丁也最喜歡。上面說(shuō)到,他不吃山里姆爾的肉,事實(shí)上不僅如此,眾神之王不需要凡間的食物,他什么都不吃,只喝葡萄酒。
再回過(guò)頭來(lái)看《部落沖突》中的圣水,是不是能有新的聯(lián)想?這紫色的圣水如果是葡萄酒的話(huà),倒是呼應(yīng)了傳說(shuō)中“不吃不喝,英勇作戰(zhàn)”的奧丁的形象。
許多游戲都在構(gòu)建背景、講述故事方面花費(fèi)了許多工夫,《部落沖突》則是一款不強(qiáng)調(diào)(甚至想刻意隱去)背景設(shè)定的游戲?!叭醣尘啊痹O(shè)定有一個(gè)好處:擁有更多的可能性,就意味著能夠以各種方式被擴(kuò)展。這種“擴(kuò)展”體現(xiàn)在了聯(lián)動(dòng)活動(dòng)上,于是有了《部落沖突》與漢堡王的跨界聯(lián)動(dòng),緊接著便誕生了這篇充滿(mǎn)“奇思妙想”的文章。