《孩子,我愿意這樣愛你》
包麗敏 著 湖南教育出版社
這是一本充滿溫情又時刻促人反省的育兒書。如何才能讓一個生命的成長更加自由、堅實和舒展?答案或許是:把自由與從容還給自己,也交給另一個生命。
《國宴與家宴》
王宣一 著 中信出版集團
宴席展示了中國傳統(tǒng)生活美學(xué)的獨特風(fēng)景。關(guān)于宴席的故事是被寄托了情感心緒的味覺記憶。
在本書中,出生于江浙的臺灣女作家記錄了母親認真做飯、用心待客的家族故事,全景展示頗具人情味的傳統(tǒng)飲宴文化。書中一張張詳細的家族菜譜,細膩勾畫了傳統(tǒng)江浙菜肴的風(fēng)貌。
《另眼看藝術(shù)》
[英]朱利安·巴恩斯 著 陳星 譯
譯林出版社
作者從十九世紀(jì)空前繁榮的法國畫壇出發(fā),引領(lǐng)讀者穿梭在十七位藝術(shù)家的故事中。從浪漫主義、現(xiàn)實主義到現(xiàn)代主義,巴恩斯除了介紹畫作和繪畫技巧,還分享了許多畫家的生平趣事。他用靈動的文筆勾勒出藝壇有趣有料的一面。
《歷史的針腳》
[英]露西·阿德靈頓 著 熊佳樹 譯
重慶大學(xué)出版社
在書中,服裝史學(xué)家展示了我們的衣著變化和時尚發(fā)展史。精美的插圖以及強有力的歷史證據(jù),充分揭示了我們的穿著方式是如何與美學(xué)、性別、階級以及生活方式息息相關(guān)的。
《創(chuàng)意天才的蝴蝶思考術(shù)》
[美]奧利維婭·??怂埂たò投?等 著
馮颙 譯 浙江教育出版社
斯坦福大學(xué)創(chuàng)業(yè)中心創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)總監(jiān)經(jīng)過多年研究發(fā)現(xiàn):靈感像蝴蝶,如果織起一張合適的網(wǎng),就有可能捕捉到它們,捕捉的過程就是“蝴蝶思考術(shù)”。讀者按照本書給出的方法進行練習(xí),將突破障礙,打開通向靈感的大門。
《優(yōu)質(zhì)父母教養(yǎng)實踐指南》
[美]艾麗卡·雷斯切爾 著
王培 譯 北京聯(lián)合出版公司
精彩錦句:
●一致性意味著說到做到,以及行為的可預(yù)測性。如果父母的行為具有一致性,孩子對界線的挑戰(zhàn)就會降低到最小程度。
●聰明的父母在教育孩子時,行為重心不在于改變孩子,而在于改變自己。
●如果父母不能或不會強制執(zhí)行自己給孩子制訂的規(guī)則,那就不要制訂這樣的規(guī)則。
●對于孩子來說,很重要的一點,是要讓他知道,父母是說話算話的。這能建立起父母與孩子之間的相互信任和尊重,也是保證良好親子關(guān)系的基石。
●接納孩子的本來面目。接納與愛不是一回事,它比愛更難做到。你可以把它稱為無條件的愛。
●一旦為人父母,我們不能想當(dāng)然地認為,自己天生就知道如何應(yīng)對養(yǎng)育路上遇到的各種挑戰(zhàn)。相反,我們必須培養(yǎng)和練習(xí)這些技能,它們不僅包括同情和自省,還包括委婉表達、重構(gòu)場景、情緒教導(dǎo)等。
●同理心可能是所有父母都具備的最有力的教育工具,它總是很有效。同理心是這樣一種力量,它能讓其他人有一種得到理解的感受,這種感受反過來又驅(qū)散了不愉快的事態(tài)和沖突。
●注意你的行為,它會變成習(xí)慣,注意你的習(xí)慣,它會變成品格,注意你的品格,因為它會變成你的命運。
●父母要反省自己的行為,尤其是在孩子犯錯誤的時候,因為父母的行為極大地影響著孩子。
●親子關(guān)系就像跳舞,如果一個人改變了他的舞步,另一個人也必須做出相應(yīng)的改變。
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喧囂與孤獨的彼此救贖
文/梅莉
第91屆奧斯卡最佳影片《綠皮書》講述的故事發(fā)生在上世紀(jì)60年代的美國。黑人鋼琴家謝利博士與白人司機兼保鏢托尼結(jié)伴,去種族歧視嚴(yán)重的南方巡演。
一個是去白宮表演過、為時任司法部長羅伯特·肯尼迪好友的鋼琴家,一個是平時喜歡用拳頭解決問題的底層混混,影片把兩人迥異的社會地位、所受教育、生活習(xí)慣、性格特征悄無聲息地暴露,又自然地展示了他們從彼此相看兩厭,到后來相互影響滲透,變得友好和諧。
影片開始,托尼一臉嫌棄地把兩個黑人工人喝過的水杯扔到垃圾桶。因為打架而丟了工作的他,不得不去應(yīng)聘黑人鋼琴家的司機,內(nèi)心充滿抵觸,最終是不菲的薪水、生存的壓力戰(zhàn)勝了這些不快。他高傲地去掉了合同里為謝利擦皮鞋、拎包這些條款,但謝利也許看中托尼身上的匪氣,覺得可以途中保護自己,最終錄用了他。于是,他們帶著一本黑人旅行指南的綠皮書出發(fā)了。綠皮書標(biāo)注了美國南方哪些餐館拒絕黑人用餐與使用洗手間。
托尼天生好胃口,喜歡邊開車邊吃東西,還在車內(nèi)抽煙。對此謝利很看不慣。行駛時間長了,托尼下車就在路邊小解,謝利也很鄙視。有一次,托尼買了桶炸雞,強勢遞給謝利一塊,他理所當(dāng)然地認為黑人都愛吃炸雞。可謝利告訴他,自己從小到大都沒吃過一塊油炸食品??吹姐y幕上謝利別扭地接過托尼扔來的炸雞,翹著蘭花指不知如何下嘴時,觀眾笑了。其實,生活習(xí)慣不是先天的膚色決定的,而是后天的環(huán)境造就。
兩個人不斷加深著對彼此的了解。連“dear(親愛的)”都會拼錯的托尼,在聽謝利彈琴時,卻也能欣賞到那份美,由衷地敬佩。他寫信給妻子說,謝利博士真是個天才。謝利也注意到托尼總?cè)粲兴迹皇呛芸鞓?。一次,謝利演出結(jié)束,費了很大的勁找到了正跪在地上與其他司機賭得熱火朝天的托尼。謝利厲聲批評托尼:“不應(yīng)該與別的司機一樣以賭博為樂,因為他們沒有進場的權(quán)利,而你有。”這句話有雙重意思:你可以進去看我的演出,你也有很好的機會上升到另一個階層,但你卻不去抓住機會改變。
在謝利優(yōu)雅的藝術(shù)家氣質(zhì)影響下,托尼試著給老婆寫浪漫的情書,開始是謝利說他寫,到后來他已經(jīng)完全掌握了寫好情書的技巧。因信的文筆如此之好,謝利的妻子把信分享給孩子、閨密及家人。以至于圣誕之夜,托尼冒著大雪推開家門的那一刻,家人歡呼:“莎士比亞回來了!”
謝利從翹著蘭花指第一次啃炸雞,到后來愛上炸雞,都緣于托尼。最重要的是,謝利走出了自命清高的孤獨,在喧囂的酒吧一曲驚艷眾人,又和黑人們默契配合演奏流行音樂。他是那樣快活,說以后每個月都來免費演出一次。
影片最后,謝利在大雪紛飛的夜晚開車載著睡在后排的托尼回家過圣誕節(jié)。之后,謝利獨自回到富麗堂皇的家,覺得被孤獨包圍。謝利最終敲開托尼家的門,托尼妻子熱情擁抱他時說:“謝謝你教我的丈夫?qū)懶?。”謝利瞬間被溫暖包圍。
撇開種族歧視,人性有更為復(fù)雜與幽微之處,與其說是不在同一個階層的他們互相接納,不如說是兩個靈魂在相互救贖。