徐靜波

日本家庭是一種“相互依存關(guān)系”

日本人的家庭，它是屬于一種“相互依存關(guān)系”。

在日本，孩子生下來后，你就別期望有公公婆婆或者外公外婆幫你養(yǎng)，在日本，養(yǎng)孩子是父母親自己的事，不是上一代人的事。

所以，許多的公司白領(lǐng)在結(jié)婚后，要么推遲生孩子，要么生了孩子立即辭職。日本社會有許許多多的專業(yè)家庭主婦，就是這么產(chǎn)生的。

日本人也有望子成龍的思想，但是不會刻意地去要求孩子一定要出人頭地，也就是說，日本的教育，不是競爭教育，幼兒園沒有小紅花，中小學沒有名次榜。

在東京等一些大城市，除了一些明星，和一些富家子弟，很少有人會刻意地把自己的子女送往遠離家的私立學校去讀書，絕大多數(shù)的孩子，都是在就近的公立學校上學。這一點跟美國有一定的相似之處，很多美國富翁并不注重為孩子買學區(qū)房，上貴族學校。

日本也有一年一度的全國統(tǒng)一考試，類似于中國的高考，但是你會發(fā)現(xiàn)，在高考的日子里，警察不需要出動，因為很少有父母親在校門外陪考，都是孩子自己坐電車或者騎自行車去參加考試。

大學畢業(yè)以后找工作，在日本也是孩子們自己的事情，爸媽找關(guān)系都沒用。因為日本無論是招公務員還是企業(yè)招員工，一旦出現(xiàn)因人設考的問題，那會成為一大社會丑聞。

豐田汽車公司創(chuàng)始人的孫子豐田章男先生大學畢業(yè)后要進入豐田汽車公司工作，也是隱姓埋名和所有的大學畢業(yè)生一樣，去參加考試參加面試，最終才進入自己家族經(jīng)營的公司，而且進去以后，就被分配到一個小城市去賣汽車，一賣就是5年。

日本也有許多剩男剩女，孩子們的婚姻問題也是令許多父母親操心的問題。但是，日本會有年輕人自己搞的相親會，或者找婚姻介紹所，沒有父母親替孩子相親的人民廣場和相親公園。

在日本，孩子結(jié)婚是不需要父母親準備房子的。東京都大學生生活協(xié)會做過這樣一個調(diào)查，20歲-30歲年輕人結(jié)婚，租房子結(jié)婚的比例高達85%，還有10%是在單位宿舍里居住或者與父母同居，只有5%的人是買房結(jié)婚。

從這一個調(diào)查數(shù)據(jù)中我們可以看出，在日本租房子結(jié)婚是十分正常的事情，也就是說，孩子結(jié)婚時，婚房不是雙方父母親必須考慮的一大問題。孩子有多少收入，就租什么檔次的房子，量力而行。

所以，日本的房地產(chǎn)市場火不起來，丈母娘是一個很大的“罪過”。

日本家庭對待孩子有兩個“清清楚楚”：一個是錢，一個是時間

當然，日本的稅金制度，也限制了父母給孩子買房。因為，根據(jù)日本的稅金制度，父母親買一套房子送給孩子居住，是屬于“贈與”行為，這一種行為跟遺產(chǎn)繼承一樣，需要支付高額的稅金，叫“贈與稅”。

價值超過1000萬日元，也就是63萬元人民幣的房子的贈與稅金是50%。按照這一個概念，你在上?；?00萬元人民幣給孩子買了一套房子，那么你還得去稅務局繳納250萬元人民幣的贈與稅，一套房子的總價就變成了750萬元。

有朋友會說，房子由父母親的名義買，買好后讓孩子居住，不就行了嗎？在日本，那孩子得給爸媽付房租，不然的話，父母親就犯了“偷稅罪”，那事情就大了。

日本的稅務官比警察還精。中國的稅務官眼睛只盯企業(yè)，日本的稅務官，大多數(shù)眼睛是盯個人，除了每個人必須繳納的人頭稅之外，個人財產(chǎn)的轉(zhuǎn)移所產(chǎn)生的稅金，也是地方政府很大的一筆財政收入來源。

所以在日本，企業(yè)和個人偷稅漏稅金額相當于在60萬元人民幣以上，是要遭逮捕的。

所以，日本人的家庭關(guān)系，有兩個“清清楚楚”，第一個清清楚楚是錢，第二個清清楚楚是時間。父母親的錢是父母親的錢，孩子的錢是孩子的錢。如果，孩子想用父母親的錢，那得寫借條立字據(jù)，這一點，日本跟美國很像。

日本法律規(guī)定，只要是用于孩子教育的錢，用多少都不征稅，但是如果孩子成年后，與孩子之間產(chǎn)生的大額金錢關(guān)系，那就得向稅務局說清楚，不然就有麻煩。

時間上的清清楚楚，一個最大的標志，就是父母親有自己的生活時刻表，孩子不應該占用父母親太多的時間。譬如說，你在日本的幼兒園也好，小學門口也好，到放學的時侯，很少發(fā)現(xiàn)有老人接送孩子，基本上都是媽媽接送。

這就是說，日本老人不承擔養(yǎng)育第三代的責任。這點跟美國相同，他們也是自己的娃自己帶。

日本家庭的這種清清楚楚，看起來，使得父母與孩子之間的關(guān)系變得相互客客氣氣，如同鄰居一般生疏，沒有像我們中國家庭那樣纏綿一起的親密。

但是，這一種生疏真的讓日本的父母與孩子的感情變得冷漠了嗎？我倒是沒有這種感覺。

總體來說，孩子在成人之前，日本的父母親啥都要管，甚至媽媽都要辭職回家當家庭主婦，專業(yè)養(yǎng)育孩子。

但是孩子成人之后，父母親會對孩子放手，讓孩子一個人出去游泳。如果成年男子還在與父母一起生活的話，反而會被鄰居們認為不可思議。

日本：父母和孩子相互獨立

成年以后的孩子，如果在外地工作，他一年至少有兩個假期可以回家看望父母，一次是新年期間，還有一次是8月中旬，也就是盂蘭盆節(jié)，類似于中國的清明節(jié)，有一個星期的假期，可以回老家祭祖，與親人團圓。

因為日本的公共交通十分發(fā)達，一般坐上三四個小時的新干線，或者兩三個小時飛機，都可以回到家。

日本一年還有四個孝敬父母的節(jié)日。一個是母親節(jié)，一個是父親節(jié)，還有7份的中元時節(jié)，12月的歲末時節(jié)，遇到這四個節(jié)日，孩子們都會送一點禮物孝敬父母。而父母親也常常會寄一些孩子喜歡吃的家鄉(xiāng)特產(chǎn)給遠在外地的子女。

日本各種物流十分發(fā)達，因此不少在地方城市生活的母親，常常會做一些孩子希望吃的飯菜，委托物流公司保鮮送給在外地讀書、工作、生活的孩子們品嘗。

但是，即使如此，我們依然會看到，日本也有一些老人愿意成為流浪漢，而不會去找自己的子女蹭飯。而一些子女明明知道父親流浪在外，也不會把父親找回來，閉著眼睛任憑父親的“自由”。

雖然這樣的流浪漢人數(shù)不多，但是也是日本社會的一種不可思議的奇葩。我們很難斷言，中國人的家庭關(guān)系模式好，還是日本人的家庭關(guān)系模式好，我想每一個國家的家庭關(guān)系，都有其存在的合理性。

只是對于年輕人，多數(shù)日本人有這樣一個觀點：年輕人不能總躲在父母的大樹底下，靠轉(zhuǎn)嫁自己的生活壓力來獲取幸福，必須自己去奮斗，自己去努力。只有這樣，你才能知道，一個人的一生，不能依靠索取獲得所有，必須通過自己的艱苦努力才能擁有一切。

所以，家長朋友們，我們的社會和日本有很大不同，這是我們無法左右的，但我們家長可以選擇給孩子什么樣的教育方式。從現(xiàn)在開始，培養(yǎng)孩子的獨立人格，放手讓他們搏一搏，又有什么不好呢？祝每個孩子都能成才！