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德國導(dǎo)演法伊特·赫爾默的新片The Bra，中文片名是《文胸奇緣》，很有惡趣味迪士尼公主片的意思。實(shí)際上，故事發(fā)生在阿塞拜疆首都巴庫的一個欠發(fā)達(dá)地區(qū)，火車軌道甚至直接鋪在破舊排屋緊緊夾著的窄街上。

2007年，赫爾默在阿塞拜疆拍完《荒誕主義者》，在自由歐洲電臺看到了對于首都巴庫破敗的“上?！眳^(qū)的報(bào)道（當(dāng)?shù)厝艘詾檫@就是上海的景觀）。一張照片中，火車直直貫入雜亂的居民區(qū)。赫爾默非常震驚，立刻決定以此為背景拍一部電影。《文胸奇緣》中，人們流行在街上晾曬衣物，晾衣繩懸在鐵軌上隨風(fēng)飄蕩。每當(dāng)火車經(jīng)過“上?！?，閑聊的鄰里作鳥獸散，女人們急著收回衣服。主人公努蘭是一位即將退休的火車司機(jī)，一個好心人，每天下班后，負(fù)責(zé)把那些飛進(jìn)車窗的衣褲雜物還給居民。

赫爾默介紹，“上?！比丝吹竭@部電影時(shí)有點(diǎn)生氣，因?yàn)殍F軌是他們?nèi)永皇橇酪路牡胤?。阿塞拜疆政府也不喜歡這個劇本，他們希望展示國家現(xiàn)代的一面，比如摩天大廈。

回到電影，一天，一只藍(lán)色蕾絲文胸撞到了火車頭上。努蘭把文胸裝在挎包里，挨家挨戶敲門。尋找文胸的主人應(yīng)該是有些難的：阿塞拜疆是穆斯林國家，女人們哪怕只有腦袋伸出家門都要全副武裝，怎么能接過陌生男人送來的文胸？

但從這里開始，導(dǎo)演跳過了禁忌問題，“誰是文胸的主人”從一個事實(shí)問題變成了一個“灰姑娘式的故事”，“另一種性別的宇宙”。正如童話里所有的姑娘都期待自己成為水晶鞋的合法主人（哪怕她們很清楚自己從沒穿過這鞋），《文胸奇緣》中，一扇扇門后的女人看到挎包露出藍(lán)色的一角，便把努蘭迎進(jìn)門，歡快地脫衣并換上文胸，毫不避諱。

女人無論胖或瘦，老到坐輪椅還是未發(fā)育，努蘭都慷慨地遞過文胸。為了讓文胸與自己適配，大家絞盡腦汁：有的用夾子偷偷夾住寬松的系帶，有的會在后背接縫處墊一塊布料加寬，還有的為了掩蓋文胸的不合身，換上黑紗長裙，跳一段艷舞試圖轉(zhuǎn)移努蘭的注意力，但都被努蘭慧眼揭穿。

到后來，努蘭索性假裝要在面包車?yán)锝o所有女人做胸透體檢，讓大家排成長隊(duì)，逐一進(jìn)到車?yán)锩撘?，他則透過影像觀察女人與文胸是否合襯。拍攝時(shí)，附近的居民疑慮重重，他們來問劇組，這是不是一部色情片？警方也來找麻煩。確實(shí)，各式各樣的乳房成了電影后半段的主角，但這些半裸的場景并不粗俗，而是流露出一種輕快的荒誕。

那只藍(lán)色文胸對所有女性都如此重要，但為何重要？片中并未闡明。一些最早看過影片的人在IMDb或豆瓣分析，文胸象征著父權(quán)、宗教、對女人的禁錮;或者相反，是女人追求自由的密碼。

4月，在北京的一場映后交流會上，一位男性觀眾問，文胸的意義是性嗎？赫爾默快活地回避了文胸的符號意義，代之以調(diào)侃，還好他選了一個老頭做男主角，“如果選一個年輕人做主演的話，他可能會有跟這位觀眾一樣的聯(lián)想。”

在外媒的一次采訪里，赫爾默說《文胸奇緣》是“魔幻主義的實(shí)踐”。不同于他德國新電影浪潮的著名前輩們，他喜歡以局外人的眼光拍攝那些“地圖上找不到的地方”，追求影像上的機(jī)巧，《浮生狂想曲》（1999）及之后的幾部電影都是如此。《文胸奇緣》用數(shù)字拍攝后，刻意讓藝術(shù)家做舊，呈現(xiàn)膠片質(zhì)地。這還是一部匯集了10國演員的無聲片，沒有一句臺詞，但700個鏡頭中的每一個都有演員的即興創(chuàng)作，這也使電影充滿了不可預(yù)測的細(xì)節(jié)?！皩ξ襾碚f，不用對話講故事是最純粹的電影藝術(shù)形式。大家都能看懂?！彼f。

編輯 楊靜茹? ?rwzkhouchuang@126.com