林欣欣

【摘 要】戲曲藝術(shù)是我國重要的傳統(tǒng)藝術(shù)組成成分，最早能夠追溯到秦朝時(shí)期，隨后在唐朝的中后期迅速發(fā)展，在這一過程中戲曲藝術(shù)逐漸成型，并出現(xiàn)各種各樣的流派，并于宋朝、元朝開始走入大眾視野，最后于明清繁榮昌盛并一直流傳至今。進(jìn)入現(xiàn)代以來，隨著數(shù)媒技術(shù)的不斷發(fā)展，戲曲藝術(shù)得到了更進(jìn)一步的傳播和普及，各種新的燈光技術(shù)使得舞臺變得色彩斑斕，更加引人入勝。舞臺燈光是映照舞臺氣氛的重要手段之一，如何將舞臺燈光做好，起到帶動(dòng)觀眾情緒、促進(jìn)劇情推動(dòng)的作用，是相關(guān)工作人員和戲曲藝術(shù)工作者們所需要思考的。

【關(guān)鍵詞】戲曲；舞臺演出；燈光技術(shù)

中圖分類號：J814.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）12-0039-01

隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，人民的物質(zhì)文化生活水平隨之提高，對于戲曲方面的欣賞能力也進(jìn)一步得到提高，舞臺下的觀眾們不僅僅滿足于欣賞演員的唱功和演技上的肢體表達(dá)能力，還對舞臺的燈光渲染、背景布置以及整體意境提出了更高的要求。筆者結(jié)合近些年實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，對戲曲藝術(shù)中的燈光設(shè)計(jì)方式進(jìn)行簡要探討。

一、舞臺燈光的重要意義

隨著社會的不斷進(jìn)步，藝術(shù)的表演形式也隨著人們的審美取向、新的表現(xiàn)潮流以及新科技的發(fā)展不斷精進(jìn)和創(chuàng)新，其中舞臺的燈光也隨著數(shù)字媒體技術(shù)不斷發(fā)展精進(jìn)，從古時(shí)候的燈籠、燭火之光，到現(xiàn)如今的鎂光燈、彩燈、聚光燈等，舞臺的燈光技術(shù)都在持續(xù)變化之中，早期人們對舞臺進(jìn)燈光布置，目的只是為了使得臺下的觀眾能夠看清演員的身姿以及集中臺下觀眾的注意力，到后來隨著技術(shù)發(fā)展，藝術(shù)工作者們開始使用聚光燈突出重點(diǎn)表現(xiàn)以及通過舞臺燈光來配合營造相應(yīng)的戲曲氣氛，通過燈光使觀眾產(chǎn)生一種視覺上的幻覺，給觀眾帶來一種身臨其境的體驗(yàn)。舞臺燈光在戲曲表演中的實(shí)際應(yīng)用通常情況下有塑造角色形象、營造回憶或失落等情緒的氛圍、創(chuàng)造空間層次感等方式，還有著增強(qiáng)舞臺效果、突出時(shí)間變動(dòng)和場景轉(zhuǎn)換的作用。

二、舞臺燈光的設(shè)計(jì)要點(diǎn)

要想設(shè)計(jì)好舞臺燈光，就要對舞臺燈光的設(shè)計(jì)要點(diǎn)進(jìn)行了解，舞臺燈光之所以有其存在的重要性，不單單只是為了起到照明效果，還為了烘托氣氛和塑造人物形象，所以在現(xiàn)代舞臺燈光的設(shè)計(jì)中，首先要考慮的就是戲曲表演過程中燈光效果和演出節(jié)奏的跟隨配合，包括在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻對表演者進(jìn)行聚光照射突出獨(dú)白性以及對表演者的輪廓進(jìn)行逆光照射，通過光源的溫度來對角色以及戲曲所需要體現(xiàn)的情緒進(jìn)行表達(dá)，根據(jù)角色的心理變化活動(dòng)表現(xiàn)出不一樣的情緒，同時(shí)加入一些更加藝術(shù)化、熒屏化的表達(dá)方式，如通過光影的錯(cuò)亂告訴觀眾這段演出屬于虛幻還是真實(shí)，這些都需要在劇本設(shè)計(jì)之初就設(shè)計(jì)和考慮到[1]。其次，某些運(yùn)用到時(shí)空變換的劇本需要著重考慮燈光的變化，因?yàn)檫@類戲曲通常都是有著一定歷史背景的古代題材，例如京劇《霸王別姬》就是以相應(yīng)的歷史故事為背景，需要利用燈光來制造時(shí)空地點(diǎn)的變化。這一系列的燈光效果布置都需要相應(yīng)的工作人員有著獨(dú)到的審美、舞臺經(jīng)驗(yàn)以及較硬的燈光技術(shù)條件，演出過程中相應(yīng)的燈光變化和排列組合都需要電子技術(shù)的精準(zhǔn)控制，有著較高的任務(wù)量。另外，針對不同的戲劇類別，工作人員不能只注意到臺上的燈光效果，也要兼顧臺下觀眾的照明度。在一些相對戲劇化的劇情表演時(shí)，可以對臺下燈光進(jìn)行相應(yīng)的亮度補(bǔ)充，讓觀眾處于一種相對明亮和放松的環(huán)境中，當(dāng)進(jìn)行到深情、重要的獨(dú)白或沉重的情緒表現(xiàn)時(shí)，可以降低臺下觀眾的亮度來突顯舞臺，從而達(dá)到運(yùn)用臺上臺下光線共同引導(dǎo)觀眾的作用。

三、現(xiàn)代戲曲舞臺燈光設(shè)計(jì)思考

燈光效果的運(yùn)用從古時(shí)候開始就被廣大藝術(shù)實(shí)踐者運(yùn)用，無論是祭祀時(shí)威嚴(yán)的篝火還是皮影的剪影效果，都被人所接受和津津樂道，但終歸離不開燭火的限制和不穩(wěn)定性，現(xiàn)代的舞臺燈光則完全脫離了當(dāng)初的燈光技術(shù)限制，有了更大更廣的操作空間。但是在具體的運(yùn)用過程中，還是離不開最基礎(chǔ)的照明方向的思考，想要使戲曲的舞臺燈光進(jìn)一步發(fā)展，就要立足于現(xiàn)代燈光設(shè)備的操作空間進(jìn)行思考，不能只著眼于基本的舞臺照明要求[2]。要對燈光師進(jìn)行相關(guān)的技術(shù)培訓(xùn)，這方面的培訓(xùn)不僅需要專業(yè)的電子技術(shù)培訓(xùn)，還需要對燈光師進(jìn)行色彩美術(shù)方面的培訓(xùn)，并要求其本身對于我國的戲曲歷史和故事背景以及戲曲流派有相應(yīng)了解，比如《龍鳳呈祥》中百官朝拜的場景，光源的使用就應(yīng)當(dāng)穩(wěn)定而持續(xù)，整體光色應(yīng)當(dāng)給人肅穆大氣的體會[3]。想要設(shè)計(jì)好現(xiàn)代的舞臺燈光，不僅要學(xué)習(xí)好如何使用現(xiàn)代設(shè)備，同時(shí)也要對我國戲曲的劇情和歷史文化有著深刻的了解和體會，舞臺燈光始終是服務(wù)于戲曲文化的體現(xiàn)的，不應(yīng)該在重視現(xiàn)代技術(shù)表現(xiàn)的同時(shí)忘記了對于戲曲文化本身的學(xué)習(xí)和理解。

總而言之，戲曲文化是我國悠久的歷史藝術(shù)文化之一，是凝聚了各種各樣藝術(shù)先人們的智慧結(jié)晶而產(chǎn)生的藝術(shù)瑰寶，需要廣大現(xiàn)代藝術(shù)工作者加以傳承和吸收，并對其進(jìn)行新的創(chuàng)新和改造。在新時(shí)代的戲曲的舞臺燈光設(shè)計(jì)中不能簡單地只追求光的組合，還要追求將燈光和戲曲演出的意境相結(jié)合的境界，只有將燈光效果和戲曲表現(xiàn)合二為一，才能使燈光設(shè)計(jì)成為為戲曲而設(shè)計(jì)的燈光，而非為舞臺照明設(shè)計(jì)的燈光，使戲曲文化附上新的現(xiàn)代思想，在新技術(shù)的光影之中賦予戲曲新的韻味和生命。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊紅天.在基礎(chǔ)燈光實(shí)踐中理解舞臺美術(shù)與科技的融合[J].四川戲劇，2018（01）：190-192.

[2]馬路.戲曲演出中舞臺燈光的表現(xiàn)[J].演藝科技，2018（05）：58-62.