堵俊海

中國傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深，是中華民族源遠(yuǎn)流長、延綿不絕的精神命脈。學(xué)好、用好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大到治國理政，小到公司治理甚至為人處世，都會受益無窮。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過：“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)?！痹谖乃嚬ぷ髯剷希?xí)近平要求“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，在新的時代條件下傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

作為企業(yè)管理者，在塑造企業(yè)文化、提煉企業(yè)文化理念的過程中，通過學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系列論述，使我們充分認(rèn)識到，只有根植于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，才能提煉出鮮活的、積極的、具有生命力的企業(yè)文化理念。

經(jīng)過深入思考、反復(fù)推敲，我們將企業(yè)文化理念凝練為八個字：“忠、正、誠、勇、勤、儉、敬、和”。

忠（忠誠。要忠于黨、忠于祖國、忠于職守）

“盡心于人曰忠，不欺于己曰信”。忠誠，在我國的傳統(tǒng)價值觀中具有很高的地位，“天下至德，莫大于忠”。忠誠不僅是個人修身之要，更是被定義為“天下之綱紀(jì)、義理之所歸”。實(shí)際上，對于忠誠的要求，古今中外，莫不如是。這是整個人類社會所要求的必需的精神品質(zhì)。習(xí)近平同志就要求黨員干部要“講忠誠、嚴(yán)紀(jì)律、立政德”。企業(yè)同樣強(qiáng)調(diào)用人以德，而忠誠更是首要的品格。蔡元培曾說過：“若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡”。2014年5月4日，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話，就曾引用了這句話，并解釋為：如果一個人沒有道德，即使身強(qiáng)體壯，絕頂聰明，也只會助紂為虐，做危害社會的事。

正（正直、公正。要做到公平正義、秉公辦事、清正廉潔）

“理國要道，在于公平正直”，原文出自唐代吳兢《貞觀政要》。2014年1月7日，習(xí)近平在中央政法工作會議上的講話中引用了這句話。做人、理政，關(guān)鍵在于公平正直。一個人只有心地正直，為人處事的出發(fā)點(diǎn)才不會偏頗，才不會損公肥私、損人利己;一個企業(yè)只有管理公正，各項(xiàng)規(guī)章制度才能貫徹執(zhí)行，才能獎勤罰懶、優(yōu)勝劣汰，團(tuán)隊(duì)氛圍才能風(fēng)清氣正、積極進(jìn)取。如何做到“正”？“心無私欲，自然會剛;心無邪曲，自然會正”。特別是企業(yè)管理者，要有“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的氣節(jié)。只有自身正直，才能在管理中實(shí)現(xiàn)公平、公正，“惟正足以服人”。

誠（誠信。要做到誠實(shí)守信、待人以誠、開誠布公）

“誠者，天之道也;思誠者，人之道也。欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意”。誠信不僅是個人的立身之本——“言不信者，行不果”;更是企業(yè)的經(jīng)營之道——“巧詐不如拙誠”?？梢?，無論是對個人，還是對企業(yè)，誠信都是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的基石。同仁堂“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”，就是把誠信作為企業(yè)經(jīng)營信條的典范。具體到企業(yè)員工，提倡對同事開誠布公，有意見當(dāng)面提，不在背后議論人;對客戶待人以誠，所謂“精誠所至，金石為開”。對企業(yè)而言，則要做到誠信經(jīng)營，相信“百般算計(jì)不如一心守紀(jì)，苦心孤詣莫如腳踏實(shí)地”。

勇（勇敢。勇于面對、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)）

“勇者，氣也”。所謂“兩強(qiáng)相遇勇者勝”，勇是企業(yè)反復(fù)提倡的“亮劍精神”的核心元素。勇非好勇斗狠的匹夫之勇，勇是一種擔(dān)當(dāng)，是一種責(zé)任，對于原則問題不退讓、對于困難工作不推諉，“見義不為，無勇也”。勇是一種氣概，是一種品德，而不分事情的難易，“不為易勇，不為崄怯”，即不要因?yàn)槭虑橐鬃鐾蠜_，遇到難事就逃避。勇是一種動力，是一種境界，無論企業(yè)還是個人，都要勇于面對來自外部的困難與挑戰(zhàn)，更要勇于面對自身缺點(diǎn)和不足。只有正視自身的不足才有改進(jìn)和提升的可能。所謂“知恥而后勇，知不足而奮進(jìn)”。

勤（勤奮。勤于思考、勤能補(bǔ)拙、天道酬勤）

“人生在勤，不索何求”。勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，企業(yè)更需要將之發(fā)揚(yáng)光大?！皹I(yè)精于勤而荒于嬉”，人的天資是有差別的，但依靠后天的勤奮努力是可以彌補(bǔ)的，因此在工作中，不求有多高的悟性，首先要有勤奮的態(tài)度。所謂勤能補(bǔ)拙，就是這個道理。魯迅先生之所以取得很高的成就，按他的話說，就是把別人喝咖啡聊天的時間，用于寫作。勤奮不僅是美德，更是一種良好的習(xí)慣。梁啟超說：“改變?nèi)松牟皇堑览?，而是?xí)慣”，也就是古人所謂的“天道酬勤”。

儉（節(jié)儉。戒奢以儉、節(jié)儉力行、儉以養(yǎng)德）

“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是古代先賢所倡導(dǎo)的修身之道。習(xí)近平2013年1月《在十八屆中央紀(jì)委第二次全體會議上的講話》中，引用了李商隱的詩句：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，很好地說明了儉與奢對于個人、家庭、企業(yè)及至國家貧富興衰的影響。作為個體而言，要勤儉持家;對于企業(yè)而言，就是要增強(qiáng)成本意識，在增收的同時，想方設(shè)法、全方位地做好節(jié)支。只有做好開源節(jié)流，企業(yè)才能做到可持續(xù)發(fā)展，才有可能做成百年老店?！皬?qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧”。

敬（敬畏。心存敬畏、愛崗敬業(yè)、敬業(yè)樂群）

敬，肅也。敬是尊重，畏是害怕。曾國藩說：“心存敬畏，行有所止”。只有心存敬畏，才能有如履薄冰的謹(jǐn)慎態(tài)度，才能有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的戒懼意念，才能守規(guī)矩、知方圓，才能在各種誘惑面前不分心，不浮躁，不生私心雜念，不為名利所累。人一旦失去敬畏之心，往往會變得肆無忌憚，為所欲為?！拔穭t不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍”。對企業(yè)而言，就是要求每一個員工都要對黨紀(jì)國法、對市場規(guī)律、對規(guī)章制度心存敬畏，約束自己的行為，不越雷池半步，“不因善小而不為，不因惡小而為之”。

和（和諧。和詣共存、和睦相處、和而不同）

“君子和而不同，小人同而不和”。這既是個人的修身之要，也是同事間的相處之道。同事間要和睦相處，彼此尊重，要允許獨(dú)立思考，有不同的見解;不必?zé)o主見、無原則地去迎合別人的心理、附和別人的言語。在企業(yè)內(nèi)部提倡和睦相處，對企業(yè)外部也提倡和氣生財(cái)、和諧共存。同時，和是合的前提，“贈人玫瑰，手有余香”，只有和睦相處，才有可能合作共贏?！澳苡帽娏?，則無敵于天下矣;能用眾智，則無畏于圣人矣”。