大漆藝術(shù)穿越歷史而來

我囯是世界上用漆最早的國家，是大漆髹飾技藝的發(fā)祥地，《韓非子·十過篇》即有“虞舜做食器，流漆墨其上。禹做祭器，墨漆其外而朱畫其內(nèi)”的描述。春秋戰(zhàn)國時期，漆器由于光亮潔凈，具有輕便、隔熱、耐腐等特性，在一定程度上逐漸替代了青銅器。漢的夾纻，唐的堆漆、金銀平脫，宋的素髹與雕漆，清的脫胎，悠悠八千載，大漆藝術(shù)穿越歷史而來，為中國人的生活增添了千文萬華的精彩。

漆畫是以天然大漆為主要材料的繪畫。作為中國大漆藝術(shù)的重要組成部分，漆畫具有繪畫和工藝雙重屬性，它既是藝術(shù)品，又是和人民生活密切相關(guān)的實(shí)用裝飾品，成為壁飾、屏風(fēng)和壁畫等的表現(xiàn)形式。

中國古代漆畫所依附的載體是多種多樣的，有在各種器型上作裝飾的，也有在屏風(fēng)上作寓意故事主題繪畫的，更有在建筑家具上描繪的，木制、皮胎、竹胎等日常用具多用漆髹彩繪。漆畫既有裝飾性、抽象化的動植物紋樣，也有寫實(shí)性的情景繪畫，其內(nèi)容多與器物造型緊密配合。

漆畫所需材料除漆之外，還有金、銀、鉛、錫以及蛋殼、貝殼、石片、木片等。入漆顏料除銀朱之外，還有石黃、鈦白、鈦青藍(lán)、鈦青綠等。此外，漆畫技法繁多，依據(jù)其技法不同，又可分為變涂、堆塑、磨繪、刻填、鑲嵌、描繪、罩染、髹凃等八種。

從出土文物看漆畫歷史

中國漆畫的歷史可以從出土文物中窺見一斑。浙江余姚河姆渡發(fā)掘的朱漆碗已有7 000年的歷史，河南信陽長臺關(guān)出土的漆瑟有2 000余年的歷史。著名的還有湖南長沙馬王堆出土的漢代漆棺、山西大同出土的司馬金龍墓漆畫屏風(fēng)等。

中國漆藝的歷史是從7 000年以前河姆渡文化時期開始的，1977年在浙江余姚河姆渡遺址的第三文化層中發(fā)現(xiàn)了一件朱色木胎漆碗，這是世界上至今發(fā)現(xiàn)的最早的漆器。

中國古代漆藝在春秋戰(zhàn)國至秦漢時期迎來第一個高峰期。春秋戰(zhàn)國時期，我國漆工發(fā)明了生漆和桐油（古稱“油漆”）混用的技術(shù)，漆藝用色逐漸豐富起來，不再唯紅黑二色。河南信陽出土的戰(zhàn)國彩繪漆瑟就是這一創(chuàng)舉的典型代表文物。該物采用黑、鮮紅、淺黃、黃、褐、白、金等九種色彩，彩繪髹畫還帶有金銀技法的熟練使用，造型大膽，形態(tài)簡約概括，刻畫了狩獵樂舞和神怪龍蛇等形象。

據(jù)史料記載，漢代漆器制作分工較細(xì)，設(shè)專吏分管生產(chǎn)，還專門分出髹工、畫工、素工等工種，工藝精細(xì)嚴(yán)格。彩繪漆畫工藝在這個時期發(fā)展得很成熟，典型的例子就是湖南長沙馬王堆一號墓出土的180多件漆畫。漆棺漆畫可以說是這批墓葬文物中的恢宏巨制。這一時期的漆畫以人鬼神獸為主題，體現(xiàn)了當(dāng)時人們的社會意識和精神追求。

魏晉南北朝時期，漆畫有了較大發(fā)展。這一時期的漆畫主要涂畫在棺槨、屏風(fēng)等木板上，表現(xiàn)內(nèi)容十分豐富。北魏司馬金龍墓出土的木板漆畫是古代漆畫的一件杰作。屏風(fēng)中線條用黑漆勾勒，人物臉部用白色作底，再用筆勾勒五官眉目，繪制手法輕松，人物造型纖細(xì)，造型和形式極像顧愷之的《女史箴圖》。漆畫內(nèi)容為根據(jù)劉向《列女傳》和司馬遷《史記》繪出的帝王、忠臣、孝子、烈女故事，具有社會教化的功能。這件文物不僅表現(xiàn)了當(dāng)時繪畫的審美情趣，而且向世人展現(xiàn)了漆畫對傳播普世價值的作用。

隋唐以后，漆畫裝飾題材、紋飾結(jié)構(gòu)及其裝飾手法等更加豐富多彩，內(nèi)容越來越廣泛，囊括了花草鳥獸紋、人物樓閣山水圖、喜慶吉祥風(fēng)俗畫等，南京博物院所藏的《園林仕女圖螺鈿屏風(fēng)》、江蘇武進(jìn)南宋墓出土的《朱漆戧金人物花卉紋長方盒》都是這類題材的代表作品。

脫離器型成為獨(dú)立畫種

近代以來，漆器從我們的日常生活中逐漸淡出，但關(guān)于漆藝的探尋從來沒有停息過。在李芝卿、沈福文、雷圭元、喬十光、王和舉等老一輩藝術(shù)家的努力下，古老的漆藝在保持傳統(tǒng)文化品格的同時不斷創(chuàng)新，并逐步走向獨(dú)立，成功地邁入當(dāng)代藝術(shù)殿堂。

以純粹平面繪畫的形式而論，中國漆畫脫離器型而獨(dú)立存在不過是幾十年的歷史。20世紀(jì)30年代以來漆畫先驅(qū)者的努力以及60年代后畫家的自覺追求是漆畫成為獨(dú)立畫種的內(nèi)部條件；而日本漆藝的影響、現(xiàn)代藝術(shù)思潮的沖擊和越南磨漆畫的刺激是漆畫成為獨(dú)立畫種的外部條件。這些因素共同催生了現(xiàn)代漆畫的誕生。

老一輩藝術(shù)家先行先試，為中國漆畫發(fā)展做了前期鋪墊工作。李芝卿早年赴日本專修漆藝，回國后梳理各類中日傳統(tǒng)漆藝紋飾技法，制成《百幅漆藝技法樣板》圖譜，供弟子和后人學(xué)習(xí)。沈福文創(chuàng)作了一批富有啟示性的漆藝作品，如《金魚盤》《研磨彩繪敦煌畫屏》等將彩繪、罩漆、研磨技藝融于一體。此外，他還撰寫了《中國髹漆工藝美術(shù)簡史》《漆器工藝技法擷要》《中國漆藝美術(shù)史》等著作。中國現(xiàn)代著名工藝美術(shù)家雷圭元先生曾留學(xué)法國，當(dāng)時正值法國裝飾藝術(shù)運(yùn)動興起，傳統(tǒng)東方漆藝震撼了整個歐洲美術(shù)界、設(shè)計界。這場運(yùn)動深深影響了雷圭元，他歸國后任教杭州藝專，將漆藝內(nèi)容寫入《工藝美術(shù)技法講話》，并創(chuàng)作了《泉邊》《少女與鹿》等作品。這幾位漆藝家所創(chuàng)作品是中國現(xiàn)代漆畫的雛形，敲響了中國現(xiàn)代漆畫的大門，他們對現(xiàn)代漆畫的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

20世紀(jì)初，越南人通過實(shí)踐將漆藝技術(shù)與繪畫結(jié)合，開創(chuàng)了越南磨漆畫。1945年越南抗法戰(zhàn)爭爆發(fā)，一批反映民族獨(dú)立統(tǒng)一斗爭和人民生活的力作奠定了漆畫走進(jìn)繪畫領(lǐng)域的基礎(chǔ)。從對漆畫成為純藝術(shù)畫種的影響力上來看，應(yīng)當(dāng)說越南磨漆畫首開漆畫獨(dú)立繪畫的先河。1962年越南磨漆畫來華展出，極大地刺激了國人的視覺神經(jīng)，同時也開啟了中國漆藝家的繪畫自覺意識，促進(jìn)中國漆畫快速成長。

撥金漆畫重現(xiàn)絳州大地

金箔運(yùn)用是漆畫技藝中的一種常見手法，其價值主要在于顯示材料本身的美，經(jīng)貼金、描金、泥金、撥金、暈金、戧金……營造或華麗或富貴或輝煌或神圣的藝術(shù)效果，是其他材料不能代替的。作為漆畫藝術(shù)中的一個重要類別，撥金漆畫的獨(dú)特藝術(shù)價值正突出地體現(xiàn)在撥金工藝上。

撥金工藝在中國已有1 000多年的歷史，最早發(fā)現(xiàn)于宋代出土的一件文物。其實(shí)，早在漢代就有貼金、撥金漆器制品，唐宋時期貼金、撥金技藝被廣泛應(yīng)用于漆畫當(dāng)中，明清兩代進(jìn)入鼎盛時期。貼金、撥金技藝最早應(yīng)用于宮廷制品制作中，后來逐漸流傳到民間。清代后期，貼金、撥金工藝因耗時耗工、價格高昂，逐漸失傳。貼金、撥金制品多數(shù)流傳到國外，國內(nèi)收藏甚少，民間藏品更少。

清朝末年，皇室衰敗，戰(zhàn)亂頻發(fā)，宮廷藝人組織紛紛解散，流落民間。而當(dāng)時的絳州正處于工商業(yè)的興盛期，享有“南絳北代”的美稱，并被譽(yù)為“七十二行城”，城內(nèi)店鋪林立、商賈云集。在這樣的歷史背景下，宮廷藝人紛紛匯聚于此，重操舊業(yè)。從清末至20世紀(jì)30年代初，新絳有王思恭、趙普元、薛仙基、王小虎等人開設(shè)的12家漆器作坊。

20世紀(jì)50年代，新絳縣成立了國營工藝美術(shù)廠，對多項(xiàng)傳統(tǒng)工藝進(jìn)行修復(fù)重建并批量生產(chǎn)，新絳的傳統(tǒng)漆器工藝由此走上了規(guī)模化發(fā)展的道路，在絳州大地上綻放出耀眼的光芒。

宮廷藝人的到來和正規(guī)工廠的誕生進(jìn)一步推動了新絳漆藝的發(fā)展，也為撥金漆畫重現(xiàn)人間提供了必要的條件。20世紀(jì)70年代，撥金漆畫終于在新絳這片土地上迎來了復(fù)興之路。