金澤友那（KANAZAWA YUNA）出生于日本東京，2000年 東京藝術(shù)大學(xué)美術(shù)學(xué)部繪畫科油畫專攻畢業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位；2002年 東京藝術(shù)大學(xué)研究生學(xué)院美術(shù)研究科油畫專攻畢業(yè)，獲碩士學(xué)位；2009年 中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院山水專業(yè)研究生畢業(yè)，獲碩士學(xué)位；2013年 中央美術(shù)學(xué)院書法與繪畫比較研究博士研究生畢業(yè)。其作品在中國(guó)、日本舉辦多次個(gè)展、多品被多所機(jī)構(gòu)及個(gè)人收藏。

金澤友那在東京藝術(shù)大學(xué)期間，所攻專業(yè)是油畫，但是她并沒(méi)有使用油彩創(chuàng)作，而是憑借各種媒材以及手法如攝影、水彩、裝置、綜合材料等等，去觀察生活——觀察她所生活的這個(gè)繁忙的城市，以及那些既存在于現(xiàn)實(shí)中，也同時(shí)存在于她心中的各種空間。她所表現(xiàn)的空間，實(shí)際上是一種“無(wú)人在場(chǎng)”的內(nèi)部空間，人不在場(chǎng)，但人的痕跡、氣息卻可以通過(guò)空間暗示出來(lái)。這是金澤友那對(duì)“看不見，但存在”的事物的一種表現(xiàn)，這種探索在她東京藝術(shù)大學(xué)研究生畢業(yè)時(shí)已經(jīng)形成了布滿整個(gè)空間的裝置作品——一件”用空間來(lái)營(yíng)造空間”的作品。

2004年，她進(jìn)一步對(duì)空間進(jìn)行探索，她看到中國(guó)的山水畫所表現(xiàn)的空間，特別是那種人與自然甚至是宇宙的“觀念對(duì)話”，以及從山水畫中讀到的那種“詩(shī)化的空間”和蘊(yùn)藏著的“氣韻”——這恰恰吻合了她對(duì)空間的追求和探索。2004年秋，她以進(jìn)修生的身份走進(jìn)了中央美術(shù)學(xué)院本科生三年級(jí)的教室，開始了她對(duì)中國(guó)畫的學(xué)習(xí)。三年后，她考取了崔曉東老師的山水畫研究生，對(duì)中國(guó)山水畫進(jìn)行更加深入的研究?！霸俅巍毖芯可厴I(yè)的她，考入由邱振中先生主持的中央美術(shù)學(xué)院研究生院“書法與繪畫比較研究（實(shí)踐類）”工作室。她原本計(jì)劃為期半年的進(jìn)修生涯，直到2013年從中央美術(shù)學(xué)院博士生班畢業(yè)（博士生課程曾延期兩年），已經(jīng)成為近10年的學(xué)習(xí)。在這期間，她與中國(guó)老師和同學(xué)們一道造訪名山大川，她驚異于中國(guó)絕妙的自然景觀，更加驚訝中國(guó)山水畫在自然中直接用水墨對(duì)景寫生，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的各種筆墨語(yǔ)言在自然界的進(jìn)行反復(fù)推敲……這一切，使得她的作品風(fēng)格逐步鮮明起來(lái)——這也是她一直以來(lái)所追求表現(xiàn)的——存在于自然界，甚至宇宙萬(wàn)物間的，那“看不見、摸不著、但存在的氣”。生活環(huán)境的變化，語(yǔ)言的變化，媒介的變化……這一切曾讓她面對(duì)自己的創(chuàng)作茫然不知所措，而當(dāng)遇到各種壁壘時(shí)，她唯一能做的，就是回到自身所追尋的原點(diǎn)去尋找答案，尋找動(dòng)力。金澤友那小心翼翼的進(jìn)行著她每一件作品的精心創(chuàng)作，

她的作品幾乎不見筆痕，數(shù)以萬(wàn)次的暈染使得那“存在”隱于無(wú)形，變成了“看不見”的“氣”，而越是看不見，越存在著。這就是為什么金澤友那的作品，“空”而“不空”，“有”而“不見”，這就是她個(gè)人性格的表現(xiàn)，也是她一直試圖表現(xiàn)的，那種“看不見，但存在”的事物——“氣”。文／吳楠（炎黃藝術(shù)館館長(zhǎng)助理）

故宮博物院掌門易主：“網(wǎng)紅”單霽翔退休 “ 莫高窟守護(hù)者”王旭東接棒

4月8日，故宮最大“網(wǎng)紅”，執(zhí)掌故宮博物院7年的院長(zhǎng)單霽翔退休，繼任者為原敦煌研究院院長(zhǎng)王旭東。

作為第六任院長(zhǎng)，單霽翔執(zhí)掌故宮7年。故宮的開放區(qū)域從30%達(dá)到現(xiàn)今的80%，國(guó)家給故宮的專項(xiàng)撥款預(yù)算也在6年的時(shí)間里漲了8個(gè)億，從2012年的3.2億到2018年的11.2億。7年中，故宮文創(chuàng)收入達(dá)15億元。

繼任者王旭東現(xiàn)任敦煌研究院黨委書記、院長(zhǎng)，蘭州大學(xué)兼職教授、博士生導(dǎo)師，西北大學(xué)兼職教授、博士生導(dǎo)師。

1991年，王旭東來(lái)到敦煌研究院，從事莫高窟壁畫及遺址保護(hù)工作。2014年12月，任敦煌研究院院長(zhǎng)。他也是繼常書鴻、段文杰、樊錦詩(shī)后第四任敦煌研究院院長(zhǎng)。王旭東給自己的定位是“敦煌的服務(wù)員”。對(duì)于故宮博物院在文創(chuàng)方面的成功經(jīng)驗(yàn)，他也表示，不可復(fù)制。

貢布里希:偉大的人文主義學(xué)者誕辰100周年

貢布里希是20世紀(jì)英國(guó)藝術(shù)史學(xué)家之一，擁有維也納大學(xué)博士學(xué)位，1936年開始就職于倫敦大學(xué)瓦爾堡學(xué)院。他是一位百科全書式的人文主義學(xué)者。2011年貢布里希去世，按遺囑，他的藏書、著作、書信、手札，以及生前使用過(guò)的書架、座椅、打字機(jī)等，幾乎原樣落戶西子湖畔的中國(guó)美院，成就一段佳話。也因此有了后來(lái)的“高居翰紀(jì)念圖書室”。3月18日，“貢布里希誕辰110周年紀(jì)念文獻(xiàn)展”在中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開展，中國(guó)美術(shù)學(xué)院以展覽的方式紀(jì)念這位富有自我批判精神的偉大的人文主義學(xué)者。

李象群：佛羅倫薩國(guó)際繆斯獎(jiǎng)獲得者

佛羅倫薩國(guó)際繆斯獎(jiǎng)是佛羅倫薩文化事業(yè)最權(quán)威的獎(jiǎng)項(xiàng)，每年授予意大利以及世界范圍內(nèi)文化領(lǐng)域最為杰出的人士。3月24日，佛羅倫薩國(guó)際繆斯獎(jiǎng)主委會(huì)正式向李象群發(fā)來(lái)賀函，通知李象群獲得佛羅倫薩國(guó)際繆斯獎(jiǎng)，并邀請(qǐng)李象群參加今年6月在佛羅倫薩舊宮五百人大廳舉行頒獎(jiǎng)儀式。作為中國(guó)當(dāng)代雕塑的領(lǐng)軍人物之一，李象群將“新人文主義”理念融入到作品中，使其具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。他所表現(xiàn)的肖像人物帶給人震撼與感動(dòng)，雕塑在他的手中成為歷史的記載與延續(xù)，顯示出藝術(shù)家思想的強(qiáng)大力量。其雕塑代表作品有《堆云·堆雪》《紅星照耀中國(guó)》《陽(yáng)光下的毛澤東》《我們走在大路上》等。

薄松年：松風(fēng)存史冊(cè) 年華奉教壇

“少研年畫是先行，老去孜孜著教程。別矣匆匆休灑淚，一天花雨在清明?！?月2日，我國(guó)知名美術(shù)史家、美術(shù)史教育家、中央美術(shù)學(xué)院教授薄松年先生在北京醫(yī)院病逝，享年八十七歲，薛永年作此挽詩(shī)。家屬根據(jù)薄先生的遺愿，喪事從簡(jiǎn)。

薄松年從事美術(shù)史教學(xué)與研究超過(guò)60年，其學(xué)術(shù)研究的特性是熟知?dú)v代、重在宋元。他在中國(guó)美術(shù)史教學(xué)、中國(guó)美術(shù)史教材編寫、宋元繪畫研究及民間美術(shù)調(diào)查與研究方面多有貢獻(xiàn)。先生崇高的師德風(fēng)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、卓越的學(xué)術(shù)成就贏得了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界和國(guó)際社會(huì)公眾的廣泛尊重和積極認(rèn)同。先生逝世，留給人世間一座無(wú)字的紀(jì)念碑以及深深的悲痛。

邱志杰：200張水墨地圖，他以一己之力重讀地球

正在阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)舉辦的沙迦雙年展上，總面積約為33平方米的6幅卷軸，組成了一幅以中國(guó)水墨繪制的特殊地圖——《求知去吧，哪怕遠(yuǎn)在中國(guó)——中國(guó)阿拉伯關(guān)系地圖》。地圖的繪制者，是中央美院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)邱志杰。近10年來(lái)，他靠著一人、一筆、一水桶、一抹布，外加一輛搖車，通過(guò)一項(xiàng)名為“世界地圖”的創(chuàng)作計(jì)劃，把自己頭腦中對(duì)世界的認(rèn)識(shí)畫了出來(lái)，目前已創(chuàng)作近200張。邱志杰回憶說(shuō)，“地圖的視覺(jué)性和思想性，使它非常適合在墻上被反復(fù)閱讀，我想這就是人們喜歡讓我去畫圖的原因吧?！?/p>