摘 要：1948年4月2日，毛澤東在《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的談話》（簡(jiǎn)稱《談話》）中詳細(xì)闡述了辦報(bào)過(guò)程中應(yīng)踐行的群眾觀和群眾路線問(wèn)題，其中許多精辟的觀點(diǎn)和論斷，對(duì)當(dāng)時(shí)的新聞宣傳工作及改革有著重大意義。如今，進(jìn)入了習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義，也是《談話》產(chǎn)生70周年，其中所傳達(dá)的群眾觀對(duì)當(dāng)前新聞事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步仍然具有重要的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞：《談話》;群眾觀;現(xiàn)實(shí)意義

中圖分類號(hào)：A841;G219.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4379-（2019）08-0281-02

作者簡(jiǎn)介：高麗陽(yáng)（1994-），女，漢族，山西呂梁人，山西師范大學(xué)政法學(xué)院，碩士研究生在讀，馬克思主義理論專業(yè)。

1946年7月1日，《晉綏日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊，是晉綏根據(jù)地的“抗日號(hào)角”，受到毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的肯定，極受人民群眾擁護(hù)，為后來(lái)新中國(guó)的新聞事業(yè)培養(yǎng)了大批的新聞人才，毛澤東對(duì)其辦報(bào)方針和工作原則給予過(guò)重要批示。

1948年4月2日毛澤東在山西呂梁興縣蔡家崖晉綏軍區(qū)接見(jiàn)了《晉綏日?qǐng)?bào)》以及新華社晉綏總分社的記者、編輯二十余名，做出了著名的《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的談話》，即“4.2談話”，這個(gè)談話內(nèi)容豐富，意義重大，其中所傳達(dá)的群眾觀更具指導(dǎo)作用。

一、《談話》發(fā)生的歷史背景

毛澤東對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨整體的戰(zhàn)略思考中也包含著對(duì)黨報(bào)事業(yè)的關(guān)注與規(guī)劃。毛澤東黨性原則的貫徹與執(zhí)行、反“客里空”運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行、以及1944年毛澤東對(duì)晉綏邊區(qū)《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》的指示都對(duì)后來(lái)《談話》的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。

（一）黨性原則的貫徹

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了《解放日?qǐng)?bào)》的改版工作，使《解放日?qǐng)?bào)》成為完全的黨報(bào)，并且把宣傳黨的方針政策、增強(qiáng)報(bào)紙的黨性作為辦報(bào)的重點(diǎn)，在毛澤東黨性思想辦報(bào)觀點(diǎn)的指導(dǎo)下，《解放日?qǐng)?bào)》和其他一些根據(jù)地黨報(bào)面貌都煥然一新，這也是得益于堅(jiān)持了黨性原則。

（二）反“客里空”運(yùn)動(dòng)

1944年，毛澤東在一篇親自修改的社論中，批評(píng)了蘇聯(lián)劇本《前線》中一個(gè)叫“客里空”的新聞?dòng)浾?，他以弄虛作假編撰新聞為主，?duì)于前線新聞并沒(méi)有親自上陣觀察采訪，只是通過(guò)電話傳達(dá)的部分信息來(lái)完成新聞的撰寫(xiě)，毛澤東批評(píng)了這種“客里空”式的虛假作風(fēng)，并要求大家引以為戒，倡導(dǎo)我們的新聞工作人員應(yīng)深入群眾進(jìn)行調(diào)查研究，就是毛澤東親自指導(dǎo)發(fā)起的反“客里空”運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新聞隊(duì)伍里第一次要求新聞工作者講求真實(shí)性原則，為之后《談話》中毛澤東系統(tǒng)地提出新聞工作走群眾路線奠定了思想基礎(chǔ)。

（三）1944毛澤東對(duì)晉綏邊區(qū)《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》的指示

《晉綏日?qǐng)?bào)》的前身是《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》，在解放區(qū)一直有著重要的影響，毛澤東對(duì)其辦報(bào)方針和工作原則也給予了重視與關(guān)心，他認(rèn)為辦報(bào)是為人民服務(wù)的重要原則，也指明了《晉綏日?qǐng)?bào)》作為地方性報(bào)紙，要具備地方性特色，不能脫離當(dāng)?shù)厝罕?，脫離所處土地，這些原則和方針的確立就與之后《談話》中所傳達(dá)的群眾路線一脈相承。

二、《談話》中群眾觀的主要內(nèi)容

（一）報(bào)刊的性質(zhì)任務(wù)和功能：向群眾宣傳普及

《晉綏日?qǐng)?bào)》作為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦并為之服務(wù)的具有地方性特色的報(bào)紙，首先要明確黨報(bào)的性質(zhì)定位，毛澤東把它看作中國(guó)共產(chǎn)黨組織領(lǐng)導(dǎo)工作、引導(dǎo)教育群眾的重要思想武器，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地指出了黨報(bào)作為黨的宣傳機(jī)關(guān)，功能和任務(wù)就在于宣傳黨的方針政策，為人民群眾服務(wù)。

毛澤東指出報(bào)紙要辦好，必須“充分利用報(bào)紙”。這一論述既是對(duì)黨報(bào)性質(zhì)功能的闡述，也是毛澤東群眾觀的傳輸，他總是強(qiáng)調(diào)黨報(bào)的宣傳教育功能，促使群眾為自己的利益而奮斗。

（二）黨報(bào)工作的方針原則和方法：為人民服務(wù)

1.報(bào)刊要鼓舞群眾革命熱情

毛澤東一直以來(lái)都主張?zhí)岣呷罕姸窢?zhēng)情緒，充分利用報(bào)紙，將其當(dāng)作有力武器，動(dòng)員群眾搞革命。毛澤東要求通過(guò)黨報(bào)的宣傳指導(dǎo)，使黨的綱領(lǐng)政策深入人心，人民群眾只有理解了我們的黨要做什么，才能配合起來(lái)完成我們共同的革命目標(biāo)，這也是與馬克思列寧所倡導(dǎo)的新聞思想緊密相聯(lián)的。

2.聯(lián)系群眾和教育群眾

毛澤東在《談話》中指出，報(bào)刊應(yīng)擔(dān)負(fù)起教育群眾的功能，他認(rèn)為，報(bào)刊和學(xué)校一樣，充當(dāng)著教育功能，在人民群眾的教育方面有著非常重要的作用，動(dòng)員群眾的同時(shí)也是在說(shuō)服教育群眾，因此，毛澤東認(rèn)為報(bào)紙工作人員在教育群眾的同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)自身素養(yǎng)的要求，懲惡揚(yáng)善，弘揚(yáng)正氣，達(dá)到教育民眾向善的目的，從收集的材料中整合有意義的事物教育自身、教育群眾。

3.向群眾學(xué)習(xí)

毛澤東在《談話》中提出，除了聯(lián)系群眾和教育群眾，報(bào)社工作者還應(yīng)“為了教育群眾，首先要向群眾學(xué)習(xí)”。

在《談話》中，他舉了一個(gè)例子，是山西崞縣1933年制定的《怎樣分析農(nóng)村階級(jí)》這樣一本小冊(cè)子，只要和農(nóng)民具體一說(shuō)，他們就明白了，但如果要讓報(bào)社編輯部來(lái)討論，估計(jì)兩個(gè)星期都解決不了，因?yàn)榫庉嫴咳藛T沒(méi)有接觸過(guò)，所以不懂得，這就需要進(jìn)行學(xué)習(xí)與實(shí)踐，所以報(bào)社的同志只有親自參加了解，才能增長(zhǎng)知識(shí)，據(jù)實(shí)反映革命運(yùn)動(dòng)。

4.文風(fēng)貼近群眾閱讀習(xí)慣

毛澤東要求新聞工作者要深入了解民眾的語(yǔ)言及風(fēng)俗，盡量用淺顯易懂的事物來(lái)說(shuō)明道理，要言之有理、言之有物，形象生動(dòng)，去掉主觀主義、形式主義，用老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文風(fēng)，因?yàn)槿嗣袢罕姷恼Z(yǔ)言是接地氣的語(yǔ)言，只有讓人民群眾讀懂報(bào)刊所寫(xiě)的文章，老百姓才會(huì)真真正正地去踐行它。

5.號(hào)召群眾積極參與

毛澤東重視群眾參與辦報(bào)，不要盲目猜測(cè)，不切實(shí)際，在實(shí)際參與過(guò)程中吸收采納群眾的合理意見(jiàn)，重視民眾來(lái)信，做到如實(shí)報(bào)道。報(bào)紙是否反映了人民群眾的根本利益，將群眾觀點(diǎn)納入報(bào)紙的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，群眾利益是否得到維護(hù)與體現(xiàn)，是毛澤東新聞思想群眾觀的重要方面。

三、《談話》中群眾觀的意義

毛澤東對(duì)《晉綏日?qǐng)?bào)》編輯人員的談話作為馬克思主義新聞?dòng)^的中國(guó)化重要文獻(xiàn)，無(wú)論是對(duì)當(dāng)時(shí)革命時(shí)期奪取勝利所起的積極作用，還是對(duì)如今新時(shí)代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期對(duì)新聞媒體和新聞工作者所起的指導(dǎo)作用，都賦予了其重要的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義。

首先，《談話》深刻剖析了在辦報(bào)過(guò)程中與群眾密不可分的關(guān)系，說(shuō)理充分，針對(duì)性強(qiáng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想的科學(xué)理論結(jié)晶，也為我們學(xué)習(xí)踐行馬克思主義理論新聞?dòng)^提供了科學(xué)的理論指南。

其次，今年是馬克思誕辰200周年，同時(shí)也是《談話》發(fā)表70周年，當(dāng)前我們處于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義決勝小康社會(huì)時(shí)期，更需要學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新聞思想，牢牢把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，因此，對(duì)毛澤東《談話》中所傳達(dá)的群眾觀進(jìn)行深入了解與學(xué)習(xí)，有利于我們更好地把握新聞工作中的原則方法與導(dǎo)向，也對(duì)當(dāng)前新聞工作中存在的問(wèn)題進(jìn)行批評(píng)與反思。

最后，新時(shí)代下，一些新的社會(huì)問(wèn)題與社會(huì)矛盾不斷凸顯，高房?jī)r(jià)、醫(yī)療保障、司法公正、頻發(fā)的社會(huì)慘案、校園暴力都在挑戰(zhàn)人民群眾的承受底線，而新聞媒體的聚焦點(diǎn)常常集中于領(lǐng)導(dǎo)人身上或者僅僅只是走馬觀花地報(bào)道，并沒(méi)有貼近群眾，了解群眾的愿望和訴求，《談話》中貫徹提倡的群眾觀時(shí)至今日仍擲地有聲，新聞?wù)叩脑捳Z(yǔ)權(quán)是黨和民眾賦予的，是要宣傳黨的政策與反映人民呼聲的，只有為人民服務(wù)，堅(jiān)持毛澤東群眾觀，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

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