徐宜秋

一位在山中修行的老禪師，深夜踏著月光返回居住的茅屋，見(jiàn)一小偷正翻尋財(cái)物。起初，老禪師動(dòng)了微怒之意，真想將小偷抓住教訓(xùn)一頓。不過(guò)，片刻之后，老禪師出人意料地脫下了身上穿著的長(zhǎng)袍，立在門(mén)外靜靜地守候。待小偷出來(lái)之后，老禪師對(duì)小偷說(shuō)道：“你走了這么遠(yuǎn)的山路來(lái)探望我，肯定很辛苦，我可不能讓你空手而回啊！夜涼了，這件長(zhǎng)袍你就帶走吧！”隨即，老禪師將長(zhǎng)袍披在了小偷身上。小偷瞬間愣住了，驚慌失措地抓起長(zhǎng)袍匆匆離開(kāi)了。

第二日，當(dāng)老禪師打開(kāi)房門(mén)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)袍整整齊齊地疊放在門(mén)口臺(tái)階上，欣慰地笑了：“我終于給他送了一輪明月。”顯然，老禪師和小偷都選擇了明月，同時(shí)也都得到了明月。

老禪師選擇的明月叫寬容，因?yàn)樗屢粋€(gè)心存惡念的人變得善良，等于施了無(wú)量功德;小偷選擇的明月叫悔悟，因?yàn)樗刹饺肫缤镜街鼗卣?，等于“放下屠刀，立地成佛”。生命長(zhǎng)河中，太需要這種擁有映照心靈的明月，而教師需要經(jīng)常面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，為什么我們就不能像老禪師那樣心懷寬容？用寬容送犯錯(cuò)孩子一輪明月，以此來(lái)激起犯錯(cuò)孩子潛藏在心靈深處的良知。

任何一個(gè)犯錯(cuò)的學(xué)生都渴望教師給予改正的機(jī)會(huì)，而寬容的目的就在于此，通過(guò)寬容激發(fā)情感，促進(jìn)反省?！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)？”學(xué)生在成長(zhǎng)階段犯錯(cuò)是不可避免的，可雖犯錯(cuò)，但其內(nèi)心世界仍然是假惡丑與真善美的并存，關(guān)鍵是學(xué)生犯錯(cuò)以后，教師要善于站在學(xué)生的角度去幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的危害，并和學(xué)生一起分析，怎樣才能少犯錯(cuò)誤，甚至不犯錯(cuò)誤。塞繆爾·斯邁克德一語(yǔ)中地：“與其說(shuō)是人們的錯(cuò)誤使其墮落，不如說(shuō)是人們對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度導(dǎo)致他們墮落?！焙芏嘟處熢趯W(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，往往采用嚴(yán)厲批評(píng)的方法，給學(xué)生以當(dāng)頭棒喝，可這并不是解決問(wèn)題的最佳方法，因?yàn)椤坝袝r(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更為強(qiáng)烈”。