劉洋

摘 要：自古以來，音樂對(duì)于人們的生活都有著密不可分的影響的，在中國上古時(shí)期，人們就通過音樂來抒發(fā)和表達(dá)自己的情感，《詩經(jīng)》三百首、樂府詩等古代音樂藝術(shù)更是我國乃至世界藝術(shù)屆的瑰寶。音樂的存在對(duì)人們的影響是巨大的，是人們抒發(fā)情感、進(jìn)行交流的重要方式。而在高職院校中，音樂教育的現(xiàn)狀令人堪憂，尤其是美育在音樂教育中的應(yīng)用，更是出現(xiàn)了許多問題。這些問題的產(chǎn)生來自于多方面的原因，對(duì)高職院校的素質(zhì)教育起到了消極的影響，不利于學(xué)生三觀的培養(yǎng)和核心價(jià)值的建立。

關(guān)鍵詞：美育;高職院校;音樂教育

在目前的高職院校中，存在著的對(duì)音樂教育的忽視問題。主要體現(xiàn)在對(duì)音樂教育的不重視、音樂教育流于表面，不注重美育的重要性。出現(xiàn)這樣的情況，原因很多，一方面來源于傳統(tǒng)教育對(duì)音樂教育一貫的輕視，不應(yīng)該投入過多地精力進(jìn)行學(xué)習(xí)，而且學(xué)習(xí)音樂對(duì)提高分?jǐn)?shù)、提高就業(yè)率、提高專業(yè)技能并沒有幫助;另一方面，也是音樂教育自身出現(xiàn)了問題，流于表面的教育模式，不注重美育在音樂教育中的作用， 也導(dǎo)致了音樂教育本身對(duì)學(xué)生缺乏相應(yīng)的吸引力。本文將就美育在高職院校音樂教育中的作用進(jìn)行深入的分析和探討。

一、高職院校音樂教育的現(xiàn)狀和問題

（一）對(duì)音樂教育意義的重視度不夠

義務(wù)教育及高考升學(xué)模式導(dǎo)致了音樂在義務(wù)教育階段及高中階段成為學(xué)校中可開設(shè)或者不需要開設(shè)的學(xué)科，這個(gè)問題在高中階段尤為突出，我校在進(jìn)行美育課程中曾做過問卷調(diào)查，高中階段的音樂課及美術(shù)課開課量及占用量是成反比的，既開課量逐年降低，占用量逐年升高，這樣的現(xiàn)象在全國是普遍存在的。音樂、美術(shù)、體育一起，被排斥在數(shù)、語、外、理、化、生等“主科”之外，成為“副科”，一向不受社會(huì)各界的關(guān)注。人們認(rèn)為，在學(xué)校學(xué)習(xí)音樂，是一件沒有意義的事情，不如將更多的精力放在主科的學(xué)習(xí)上，以期能夠取得更好的考試成績以便考取理想的大學(xué)。

這種錯(cuò)誤的認(rèn)知，是國家教育體制的不完善，是教育改革制度還沒走向成熟化的體現(xiàn)，是國民對(duì)音樂教育意義認(rèn)知不足而產(chǎn)生的。音樂教育不僅僅能讓人掌握音樂的基本知識(shí)，增加對(duì)音樂的鑒賞能力，其更重要的意義在于提升人的思想境界，培養(yǎng)人的思想感情，升華人的靈魂，鍛煉人對(duì)真善美的欣賞與享受能力。這對(duì)于個(gè)人的三觀建設(shè)以及情操培養(yǎng)是十分重要的，也是提升與展示個(gè)人魅力的良好途徑。

在漢代，司馬相如一曲《鳳求凰》，不但博得美人心，更是將自己的風(fēng)流、抱負(fù)展現(xiàn)的淋漓盡致，從而譜寫出千古流傳的愛情佳話，司馬相如正是通過音樂的方式，向卓文君傳遞了他的節(jié)操、抱負(fù)、胸襟與學(xué)識(shí)，像卓文君表達(dá)了深切的愛慕之意，由此可見，音樂在提升個(gè)人魅力、塑造個(gè)人形象方面的重要性。

現(xiàn)代社會(huì)，人們往往追求經(jīng)濟(jì)的利益大于一切，對(duì)于自身品格的培養(yǎng)與三觀的建設(shè)普遍重視不足，因此，對(duì)音樂教育的意義也存在嚴(yán)重的忽視的情況。

（二）音樂教育的表面化，缺乏美育教育

高職類院校進(jìn)行音樂教育的目的，除了讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的音樂知識(shí)，完善學(xué)生個(gè)人基本能力以外，最重要的教學(xué)目標(biāo)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的培養(yǎng)。

美育，指的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美具備發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和欣賞的能力，美育是國家重點(diǎn)提及的教育項(xiàng)目之一，對(duì)于學(xué)生個(gè)人品格和愛國情操的培養(yǎng)， 有著至關(guān)重要的意義。通常情況下，美育教育的途徑為音樂教育和美術(shù)教育，因?yàn)橛衅焚|(zhì)的音樂和美術(shù)作品，是美的最好承載，也最能夠讓人直觀感受美的存在。然而在目前的高職類院校中，音樂教育往往更加形式化、表面化甚至利益化。一方面，高職院校的音樂教師較為缺乏責(zé)任感，以完成紙面的教學(xué)目標(biāo)為主要目的，通過播放音樂、布置評(píng)價(jià)賞析作業(yè)等表面形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂教育，完全沒有發(fā)揮出美育在音樂教育中的重要性，沒有達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的目的;另一方面，學(xué)生對(duì)于音樂教育的認(rèn)可程度不高，認(rèn)為音樂教育不是專業(yè)教育，不能為未來職業(yè)發(fā)展提供更好的有利條件，不需要投入過多地時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)。殊不知，美育是培養(yǎng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、了解美，從而去制造美的全方位育人的教育。

二、美育在高職音樂教學(xué)中的作用

音樂教育是一種完全不同于其他任何教育類型的教育形式，它是一種道德教育、文化教育與核心素養(yǎng)教育的結(jié)合體，是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的最好方式之一。音樂教育是足以伴隨人一生、影響人一生的偉大教育。

而在音樂教育中，美與教育的作用性極大，它能夠通過音樂這門視聽藝術(shù)，來傳遞人們的思想，抒發(fā)人們的情感，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)狀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣、愛好，具有對(duì)音樂沒的感受和表現(xiàn)能力，能夠?qū)σ魳愤M(jìn)行一定程度的鑒賞和創(chuàng)造，從而更加明晰的感受到生命中的美好。

（一）美育教育可以增加藝術(shù)修養(yǎng)

藝術(shù)和美，是從不會(huì)分離的兩個(gè)概念。一種事物是否屬于藝術(shù)的范疇，主要就是看這種事物是否具有美感。以音樂來說，具有藝術(shù)感的音樂，能夠啟迪人的心靈，升華人的情感，讓人充滿享受，而缺乏藝術(shù)感的音樂，則只有空洞的曲調(diào)，缺乏核心的靈魂。賦予音樂藝術(shù)感，一直是音樂家們努力追求的最高成就，也是音樂教育者們的終極目標(biāo)。通過音樂學(xué)習(xí)們可以使學(xué)生形成有感性到理性的良好的外部環(huán)境的優(yōu)勢(shì)，通過對(duì)不同樂器和音樂的鑒賞，不僅能夠提高學(xué)生自身的音樂素質(zhì)，還能夠通過更加專業(yè)和具體的訓(xùn)練來增加藝術(shù)感的儲(chǔ)備，并且隨著這種藝術(shù)感的不斷積累和不斷純化、提高，使得他們的感受能力能夠更加接受音樂藝術(shù)的使之。例如，隨著音樂學(xué)習(xí)的實(shí)踐，學(xué)生對(duì)聽辨音準(zhǔn)的能力會(huì)大幅度的提高，可以準(zhǔn)建的學(xué)會(huì)用不同的高低關(guān)系來感受音樂中由音高不同趨勢(shì)產(chǎn)生的緊張或者松弛感，從而調(diào)動(dòng)自身的情緒與音樂進(jìn)行完美的契合。通過音樂的學(xué)習(xí)，增加了對(duì)生活以及知識(shí)的興趣，是學(xué)生能夠感受到通過音樂的鑒賞和學(xué)習(xí)能力，這對(duì)于開闊眼界、活躍思維都有著十分良好的作用。

總而言之，利用音樂中所蘊(yùn)含的美和藝術(shù)性，在音樂教育中添加對(duì)藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)，可以極大地提升學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感知和表現(xiàn)能力，從而培養(yǎng)出身心全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。

（二）美育教育可以激發(fā)學(xué)生的想象力

藝術(shù)是需要天馬行空的想象力的，而在所有的藝術(shù)范疇中，音樂對(duì)于想象力的要求是非常高的，因?yàn)橐魳返谋憩F(xiàn)形式并非文章、圖畫等可以通過眼睛輔助識(shí)別，而是需要用耳朵、用心靈去感受的。甚至于，在音樂的感知和表現(xiàn)中，樂器、發(fā)音方法、歌唱技巧以及聽力等因素都可以是輔助措施，而心靈的共鳴才是最重要的。

當(dāng)年竹林七賢之一的阮籍，沒有學(xué)過任何的樂譜知識(shí)，但一聲長嘯，便足以震撼人間，音樂的魅力就在于此。音樂的鑒賞和表達(dá)需要想象力，反過來，音樂的學(xué)習(xí)也可以激發(fā)學(xué)生的想象力，這二者是相輔相成的。

音樂是所有藝術(shù)種類中，最富想象力的一種。在音樂的創(chuàng)作過程中，作者需要通過自己的想象，將自身所看到的、聽到的、感受到的景物、聲音和情感等因素，變換成音符，并通過獨(dú)特的表現(xiàn)形式，將其進(jìn)行表達(dá)。缺乏想象力的音樂是沒有靈魂的。高職院校音樂教師在教授學(xué)生音樂知識(shí)的過程中，可以通過讓學(xué)生欣賞優(yōu)秀作品的方法， 來提升和鍛煉學(xué)生的想象力。如聽《廣陵散》則可以讓人沉浸在一種古典美和笑傲江湖、瀟灑不羈的浪漫情節(jié);聽《漁舟唱晚》可以讓學(xué)生充分想象在夕陽西下的傍晚，水波粼粼，漁民悠然自得，享受難得的閑暇時(shí)光;通過聽《十面埋伏》，可以讓學(xué)生領(lǐng)略金鼓齊鳴、軍陣行列的肅殺感，讓他們感受英雄虎落平陽時(shí)的悲壯與英豪。

在美育的過程中，讓學(xué)生領(lǐng)略自然美，欣賞藝術(shù)美，理解社會(huì)沒，能夠達(dá)到潤物細(xì)無聲的有道和激發(fā)學(xué)生們的想象力，進(jìn)而全面開發(fā)和提高學(xué)生的智力水平。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)

音樂是一門表演的藝術(shù)，學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中，需要通過自己的歌喉以及手中的樂器，借助曲譜、發(fā)聲知識(shí)等專業(yè)化的技能和道具，來表達(dá)自己內(nèi)心的喜怒哀樂，抒發(fā)潛藏于心靈之中的情感，充分展示他們的才華，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)是十分重要的。在舞臺(tái)上，經(jīng)過表演和欣賞，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，通過音樂的學(xué)習(xí)讓學(xué)生不斷地挑戰(zhàn)自己，通過更多的實(shí)踐表演培養(yǎng)他們積極樂觀的情緒，激勵(lì)他們不斷克服困難的決心。經(jīng)過多次的音樂表演或比賽，學(xué)生們不但在藝術(shù)水平上有所調(diào)，并且對(duì)“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”擁有更加深刻的理解，深刻的認(rèn)知到想要獲得成功，必須付出相應(yīng)的努力，從而提高他們堅(jiān)韌不拔、刻苦努力的優(yōu)秀品質(zhì)。

（四）通過美育學(xué)習(xí)可以發(fā)展和提高學(xué)生的思維力

美育對(duì)于提高學(xué)生的思維能力有著極大的提高。在音樂的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造過程中，需要有極強(qiáng)的形象思維能力，需要將抽象化的心靈感悟，轉(zhuǎn)化成實(shí)際音符和旋律，添加自身的情感，再以音樂的形式表達(dá)出去;鑒賞音樂是，同樣要剖析音符中所復(fù)函的情感節(jié)奏、靈魂感受，在頭腦中形成思維符號(hào)，并被我們的大腦所感知和接受，從而調(diào)動(dòng)自身情緒，完成欣賞者和表演者情感的共鳴。

通過美育學(xué)習(xí)，所鍛煉出來的思維能力，能夠使學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì)節(jié)奏，提高自身與外界交流的能力，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和自我表達(dá)能力，從而全方位的培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的學(xué)生。

（五）通過美育讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、感受生活

生活是需要美的，沒有美麗的生活是沒有期望且一片黑暗的。生活中的美，可以在很多地方得以體現(xiàn)，可以是清晨的陽光、新鮮的空氣、亮眼的翠綠、清脆的蟲鳴和淅淅的細(xì)雨，也可以是得意時(shí)一個(gè)會(huì)心的笑容、失望時(shí)一句暖人的話語、困苦是一碗滾燙的湯面甚至迷茫時(shí)一條之路的手臂。生活中的美，很多時(shí)候都是以音樂作為載體，從而傳播分享的，因此，在音樂的教學(xué)中添加美育，可以讓學(xué)生更加細(xì)膩的感受生活、感受到生活中的美好。美育一起獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)，將學(xué)生與自然、學(xué)生與社會(huì)緊密的聯(lián)系在一起，讓學(xué)生和社會(huì)之間形成密不可分的整體。這對(duì)于提高學(xué)生生活的幸福感和責(zé)任感有著極大的幫助。

三、結(jié)語

美育教育目前已經(jīng)成為了教育界共同探討的熱點(diǎn)話題之一，在高職院校的音樂教育中，對(duì)“美”的要求越來越高，對(duì)音樂美的表現(xiàn)能力也有著更高的期望。高職院校音樂教職工作人員，應(yīng)該充分發(fā)揮美育在音樂教學(xué)中的作用，以音樂為載體，向?qū)W生詮釋“美”的含義，使他們充分的認(rèn)識(shí)到世界的美，從而對(duì)世界、對(duì)生活的擁有更多的熱情， 對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)工作擁有更大的主動(dòng)性，對(duì)國家、對(duì)民族承擔(dān)起更多的責(zé)任。美育在音樂教學(xué)中的應(yīng)用問題，目前還有很多的發(fā)展空間，需要全社會(huì)各界更多的關(guān)注、研究和探討。

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