□國(guó)勝連

己亥年，北國(guó)之春跚跚而來(lái)。早春二月，連灣的桃花悄然而開(kāi)，露出一絲沁霜的嬌羞。清明假期，我的好友、學(xué)者翼廬先生將辛苦如常，給學(xué)子們講孔子，解儒學(xué)，登泰山，拜曲阜，第N次開(kāi)啟春天里的傳統(tǒng)文化尋根之旅。這些年翼廬先生一直堅(jiān)守著“讀書(shū)，行腳，深情走天下”，身心長(zhǎng)久駐留在兩個(gè)地方：一處是曲阜，另一處是敦煌。我想起孫兄庋藏有一件“曲阜舞雩臺(tái)西漢刻石”墨拓，金石名品，雖字跡漫漶不清，由于有孔子經(jīng)典的背書(shū)，史料價(jià)值明晰，且今已不可再得，實(shí)屬珍罕，物歸明主。

“沂水出沂山，雩壇在其上。”《論語(yǔ)·先進(jìn)》有曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。” 當(dāng)春秋戰(zhàn)國(guó)的禮樂(lè)春風(fēng)吹過(guò)沂水河畔，舞雩臺(tái)上，魯國(guó)的孔夫子在眾弟子簇?fù)硐?，帶著一班士子，身著?jié)日盛裝，眾人們撩著水，吹著風(fēng)，唱著歌。那時(shí)的春祭就如同春游，如此輕松浪漫，又自然接地氣。你可能會(huì)疑惑：暮春者，四月也，何如初春般料峭？其實(shí)《春秋左氏傳》早做過(guò)解釋：“周之四月，正歲二月也?！币?yàn)椤皢⑾U而雩”，故而“啟蟄、龍見(jiàn)，皆二月也”。所以孔子當(dāng)年“風(fēng)乎舞雩”的時(shí)節(jié)，正是北國(guó)農(nóng)歷二月春寒料峭的當(dāng)下。再過(guò)半個(gè)月，到清明時(shí)節(jié)，江南春風(fēng)又綠，草長(zhǎng)鶯飛，惠風(fēng)和暢。而還要再等到上巳節(jié)過(guò)后，地處北國(guó)的連灣才漸入踏青游春時(shí)節(jié)，面朝大海，春暖花開(kāi)。

我的好友，報(bào)人張濟(jì)先生是一位多藝的才子，業(yè)余時(shí)喜歡客串跑龍?zhí)?，昆亂不擋，大劇小戲演得有板有眼，也寫(xiě)得一手地道的張遷碑漢隸。十多年前，我與翼廬、張濟(jì)等談得來(lái)的數(shù)位文友時(shí)常品茶雅聚。有時(shí)興之所至，座上書(shū)家便鋪紙研墨，欣然揮筆。張濟(jì)看得仔細(xì)，卻動(dòng)筆不多。有一次，他乘興寫(xiě)下了一幅聯(lián)語(yǔ)：“春服稱身會(huì)兼少長(zhǎng)，秋聲在聽(tīng)樂(lè)考商夷?！鄙下?lián)說(shuō)蘭亭之春群賢雅集，得筆墨清趣；下聯(lián)道醉翁之秋草木飄零，嘆世事音聲。張兄漢隸寫(xiě)得不俗，滿紙流露出厚重的學(xué)養(yǎng)，眾友交口稱善。張濟(jì)見(jiàn)我歡喜，便題上名款，將此聯(lián)贈(zèng)予在下，我一直收在“自在書(shū)屋”中秘藏。近日再次展卷細(xì)看，明春的這幅佳作寫(xiě)于丁亥年秋天，不覺(jué)時(shí)光已匆匆過(guò)去了十二載。因?yàn)檫@幅聯(lián)語(yǔ)，又想起了那次筆墨生香的雅聚。每個(gè)人一生會(huì)有多少過(guò)往的美好，值得我們?nèi)プ窇浕叵搿?/p>

古代文人向來(lái)有聚會(huì)的傳統(tǒng)，稱為“雅集”，歷史上有過(guò)兩次“雅集”最富盛名：一次是東晉紹興的“蘭亭雅集”，另一次是北宋汴京的“西園雅集”。蘭亭雅集，因?yàn)闀?shū)圣王羲之的千古名篇，“天下第一行書(shū)”而標(biāo)榜筆墨，承載道義，流芳百世。西園雅集，寄情園林，文人雅聚，清談、揮毫、觀琴、品茶，因?yàn)槔罟氲漠?huà)和米芾的題記而開(kāi)文人聚會(huì)畫(huà)圖之先河，余韻繞梁。

西園本是北宋駙馬都尉王詵（1037—約1093）的宅第花園，它常在蘇東坡的詩(shī)文中出現(xiàn)。宋神宗元豐初年，文學(xué)發(fā)燒友、蘇軾的鐵粉王詵盛情邀請(qǐng)?zhí)K軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、米芾、秦觀、李公麟以及日本圓通大師等十六位文人名士游園聚會(huì)，著名畫(huà)家李公麟（1049—1106，字伯時(shí)，號(hào)龍眠居士）依此畫(huà)成《西園雅集圖》，著名書(shū)法家米芾書(shū)寫(xiě)了《西園雅集圖記》。后人景仰不已，紛紛摹繪《西園雅集圖》；歷代著名畫(huà)家劉松年、馬遠(yuǎn)、趙孟頫、唐寅、仇英、石濤、丁觀鵬直至現(xiàn)代的傅抱石、張大千等，都曾畫(huà)過(guò)《西園雅集圖》?！拔鲌@雅集圖”成為圖解中國(guó)士人文化的一個(gè)直接手段。

文人聚會(huì)，寫(xiě)字作畫(huà)，本是一種自然流露的雅趣，“蘭亭”“西園”兩次高大上的“雅集”過(guò)后，這種日?；奈娜嘶顒?dòng)變得莊重斯文起來(lái)，儀式感逐漸強(qiáng)化，文化價(jià)值的份量也不斷加重。雅集固然精彩，但我更看重名人雅士現(xiàn)場(chǎng)即興的作品，它是一項(xiàng)藝事的原始記錄，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印蘊(yùn)含著豐厚的人文情懷，或許不是藝術(shù)的臻品，但會(huì)是文化的眼睛，還是一個(gè)書(shū)畫(huà)收藏者鑒藏書(shū)畫(huà)時(shí)最實(shí)用的尺子和坐標(biāo)。

近二十年前，我開(kāi)始涉獵書(shū)畫(huà)收藏，一度對(duì)海上書(shū)畫(huà)家作品青眼有加，幾近癡迷。那是很短暫的一段收藏黃金時(shí)代，那幾年廣東路上的上海文物商店、南京東路上的朵云軒都有不斷出庫(kù)的近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)可供淘撿。那些年幸運(yùn)淘到手的，貨真價(jià)實(shí)的軟片大多成了今天很多收藏家倚重的箱底秘寶。

這件由黃葆戉、田桓、嚴(yán)慶祥、范讱庵等海上四家合作的水墨木石圖，是上世紀(jì)60年代一次海上雅集的作品，是我最鐘情的一件藏品，也是一次特別的收獲。記得那天上海文物商店按計(jì)劃出貨，而我當(dāng)時(shí)正在登泰山，觀日出。我的一位好友，學(xué)養(yǎng)深厚，精于鑒藏，親下江南，擠在店堂里，在不斷涌動(dòng)的眾多買(mǎi)家之中，一邊檢看店員遞過(guò)來(lái)的一軸軸老書(shū)畫(huà)，一邊與我電話聯(lián)絡(luò)，當(dāng)場(chǎng)定奪取舍。那種火爆場(chǎng)面可謂空前，不知此后是否還有再現(xiàn)。

這件紙本水墨畫(huà)作尺幅不大，海派畫(huà)風(fēng)，清麗典雅，丑石野苔，風(fēng)動(dòng)勁竹，蘭蕙芬芳，雙清怡人。海上藝壇老壽翁黃葆戉在畫(huà)右上端以行書(shū)題跋：“空谷留芳，修篁鳳尾，與古石居，幽人君子。寄葦石，慶祥竹，讱庵蘭合作。癸卯秋七月，青山老農(nóng)，時(shí)年八十又五” 文尾上下押兩印：一枚朱文：“黃十”，一枚白文：“青山農(nóng)”。黃葆戉（1880-1969），字藹農(nóng)，號(hào)青山農(nóng)、鄰谷，破缽龕主、破缽庵主，排行第十，又名黃十。福建長(zhǎng)樂(lè)青山村人，民國(guó)九年后定居上海，任上海商務(wù)印書(shū)館編輯，負(fù)責(zé)審定、校對(duì)出版宋拓淳化閣帖、天籟閣舊存宋人畫(huà)冊(cè)等書(shū)，后任館美術(shù)部主任達(dá)二十多年。黃葆戉書(shū)法宗秦漢，得戚伯著碑精髓，承伊秉綬筆意，沉健秀逸，與王福廠、馬公愚齊名，稱“海上三老”；審定書(shū)畫(huà)與姚虞琴、吳湖帆、張大壯并稱，號(hào)“滬濱四慧眼”。后為上海市文史研究館員，交友甚廣，常出席各種雅集，銀髯飄拂，藹然長(zhǎng)者。三國(guó)魏曹羲有《水墨竹樹(shù)石》一首：“老樹(shù)虬枝，修篁鳳尾，與竹石居，幽人君子?！眰鳛樽钤绲念}畫(huà)詩(shī)。黃藹老的題畫(huà)詩(shī)當(dāng)由曹詩(shī)化出。癸卯年，即公元1963年。秋七月，為公歷九月。同年盛夏之初，我在連灣出生。因?yàn)橥?，這件作品在我心目中更為殊勝。這一年，上海科學(xué)教育電影制片廠拍攝一部書(shū)法教學(xué)電影，特請(qǐng)八十五歲的黃老先生本色出演，為幼孫示范執(zhí)筆揮毫之法。黃藹老喜發(fā)詩(shī)興：“白盡髭須紅兩頰，衰齡望九眾為奇。播音攝影頻邀約，慚愧人諛好表儀。”遂成一時(shí)藝壇佳話也。

田桓 (1893.1—1982.6)別署寄葦，號(hào)葦?shù)廊?。湖北蘄春人。曾任孫中山的侍從秘書(shū)。1914年，任中華革命黨印鑄局長(zhǎng)，曾為孫中山鐫刻“大元帥印”、“孫文印”等，并為孫中山代筆。孫中山生前稱其兄田桐為“大田先生”，稱田桓為“小田先生”。解放后，田桓任上海市文史研究館員、上海市人民政府參事室參事等職。田桓擅書(shū)法，能繪畫(huà)。書(shū)法學(xué)“二王”，筆意蒼勁，功力古厚。繪畫(huà)于花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)能得其神。癸卯那年，田桓已入古稀之年，人畫(huà)俱老，畫(huà)上丑石筆墨濃重，信筆點(diǎn)出的幾許野苔足顯老辣功底。他依底邊輕押一方白文：“田桓之印”，謙遜又低調(diào)，盡顯君子之德。

嚴(yán)慶祥(1899—1988)上海人。近代中國(guó)機(jī)械制造業(yè)的著名企業(yè)家。上海大隆機(jī)器廠創(chuàng)始人嚴(yán)裕棠之子，十九歲繼承父業(yè)，把大隆建成國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的大型民營(yíng)企業(yè)集團(tuán)。上海解放前，其弟?chē)?yán)慶齡隨父去臺(tái)灣開(kāi)設(shè)裕隆機(jī)器廠。而他卻把存在香港的外匯調(diào)回上海，接辦鋼鐵、紡織企業(yè)。嚴(yán)慶祥年輕時(shí)熱心民主革命，曾拜孫中山先生為師，并獲贈(zèng)孫文親書(shū)“博愛(ài)”題詞。1949年后，嚴(yán)慶祥因病退休在家，開(kāi)始潛心畫(huà)竹，號(hào)師竹翁，并與著名藝術(shù)家頗多交往，嚴(yán)家成為海上藝壇老友聚會(huì)的場(chǎng)所。嚴(yán)家別墅，在愚園路699號(hào)(原公共租界田雞浜路)，至今園內(nèi)還有兩棵百年大樟樹(shù)，坡屋頂、紅平瓦，壁爐煙囪，鵝卵石墻，簡(jiǎn)潔典雅。我推想“癸卯秋七月”的海上雅集就發(fā)生在嚴(yán)家別墅，而花甲之年的嚴(yán)慶祥正是雅集的召集人。那天，師竹翁心情頗佳，成竹在胸，下筆有神，濃墨點(diǎn)節(jié)，焦墨寫(xiě)竿，個(gè)葉長(zhǎng)撇，長(zhǎng)槍大戟，掌控有度，勁健有力，而翠竹嫩葉，與石為居，疏密有致。寥寥數(shù)筆，簡(jiǎn)練遒勁，頗得蕭爽之致。嚴(yán)翁沉穩(wěn)地在竹石間蓋了一方白文“嚴(yán)慶祥印”，低沉內(nèi)斂，恰到好處。嚴(yán)慶祥六十五歲后醉心于做學(xué)問(wèn)，曾經(jīng)與畫(huà)友范讱庵合作，主編《中國(guó)楷書(shū)大字典》，歷經(jīng)六年，于1985年出版。

范讱庵（1916-？）號(hào)繭翁，別名圓嶠山農(nóng)，生于江蘇如皋。北宋大文學(xué)家范仲淹第二十九世孫，兼擅詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)，人稱“三絕”畫(huà)家。早年與應(yīng)野平、程十發(fā)、徐伯清等畢業(yè)于上海美術(shù)專科學(xué)校中國(guó)畫(huà)系。書(shū)法師從李健、沈尹默、潘伯鷹。中年以后以畫(huà)蘭竹為主，成為湖州竹派傳人中出類(lèi)拔萃的佼佼者。癸卯那年，范讱庵尚不足五十歲，但這位名人之后筆下的墨蘭頗具神采：扎根野土，依石而生，應(yīng)時(shí)而開(kāi)，蘭花開(kāi)若蝶舞，蘭葉柔美舒放，清雅俊爽，空谷留芳。范讱庵最后將一方白文名章悄悄蓋在野苔蘭根間，無(wú)意爭(zhēng)春，遁形于山野，幽人之風(fēng)躍然紙上。

范讱庵與嚴(yán)慶祥的私交不錯(cuò)，他們的交往一直延續(xù)到20世紀(jì)80年代。范曾任梁披云主編之《中國(guó)書(shū)法大字典》編委，1989年編著完成109萬(wàn)字巨著《書(shū)法辭典》，又陸續(xù)編著了十余部書(shū)法辭典。

如果范讱庵先生高壽，現(xiàn)在也該是年過(guò)百歲的人瑞了。再細(xì)想一下，那年癸卯雅集，師竹翁嚴(yán)老板邀請(qǐng)的黃、田、范三位高朋雖分長(zhǎng)幼，但都為龍年生人。不知這是巧合，還是有意為之。龍行帶雨，1963年9月，一股強(qiáng)臺(tái)風(fēng)曾襲擊暑熱難消的上海，降下了上海有水文紀(jì)錄以來(lái)最大的一場(chǎng)暴雨。我不禁想問(wèn)：癸卯雅集，那天風(fēng)從哪里來(lái)？