翁少靜
摘? ? 要 師德建設(shè)直接影響學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。完善機(jī)制,活化內(nèi)容,注重心性養(yǎng)育;創(chuàng)新方式,激活氛圍,提升專業(yè)素養(yǎng);修煉技藝,怡養(yǎng)情懷,完成精神塑造,打造充滿師德情懷的“成竹教師”隊(duì)伍。
關(guān) 鍵 詞?成竹教師;師德建設(shè);路徑策略
中圖分類號?G41
文獻(xiàn)編碼?A
文章編號?2095-1183(2019)04-00-02
教師專業(yè)發(fā)展與素質(zhì)提升是教育教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)保障,但這些都應(yīng)以教師師德建設(shè)為基礎(chǔ),因?yàn)榱己玫慕處熉殬I(yè)道德是促進(jìn)教師各項(xiàng)能力發(fā)展的內(nèi)在動力,據(jù)此我們可以說,師德是學(xué)校文化之魂[1],學(xué)校應(yīng)根據(jù)自身文化背景與發(fā)展現(xiàn)狀,探索具有校本特色的師德建設(shè)路徑和策略。
為此,近年來綠翠小學(xué)基于本校自然環(huán)境與人文歷史底蘊(yùn),結(jié)合校情特點(diǎn),凝練“翠竹文化”辦學(xué)特色,形成完善的教育價值觀體系?!按渲裎幕币笈囵B(yǎng)如竹般正直謙虛、堅(jiān)韌挺拔、積極向上的學(xué)子。要實(shí)現(xiàn)這一育人目標(biāo),教師是關(guān)鍵,因此,提升教師整體素養(yǎng),建設(shè)適應(yīng)“翠竹文化”特色品牌內(nèi)涵發(fā)展的“成竹教師”隊(duì)伍,成為學(xué)校工作的重要任務(wù)。
一、完善機(jī)制,活化內(nèi)容,注重心性養(yǎng)育
教師對學(xué)生的影響是無痕而深刻的,因此教師的心靈修煉至關(guān)重要?;趯W(xué)校文化,教師要修煉人格的職業(yè)基底,這是為師者的根本,也是“成竹教師”人格修養(yǎng)的基礎(chǔ)。通過建設(shè)完善的師德培育機(jī)制,活化師德建設(shè)內(nèi)容,促進(jìn)每一位教師提升師德修養(yǎng)。
為此,學(xué)校構(gòu)建了“翠竹師德教育體系”,制定了師德教育推進(jìn)計(jì)劃、師德教育落實(shí)制度、師德師風(fēng)評價標(biāo)準(zhǔn)及考核辦法等,內(nèi)容涉及教育法律法規(guī)、教育理論、經(jīng)典著作、教師職業(yè)道德及行為規(guī)范等,對教師的職業(yè)素養(yǎng)和道德規(guī)范形成了制度化的培育路徑。與此同時,學(xué)校通過開展內(nèi)容豐富、形式活潑的師德教育活動,促進(jìn)教師對師德要求的理解,提升自身師德修養(yǎng)。
學(xué)校師德教育活動分為兩類,一類是學(xué)校教師參與的常規(guī)活動,如開展師德講座、舉辦師德演講比賽、觀看教育電影等。其中的“綠翠大講壇”已成傳播正能量的主陣地。“講壇”每周由一名教師宣講,分享自己的教育故事或身邊的教育故事,給教師們以啟悟和思考。另一類是以教師為主體、有其他人參與的創(chuàng)意活動,如“南粵名師進(jìn)校園”宣講活動,邀請?zhí)丶壗處焷硇W鲋黝}報(bào)告,讓名師與教師面對面交流教育生涯中師德水平不斷提升的感悟與方法。又如“我與學(xué)生換角色”趣味游戲,教師與學(xué)生互換角色,用心感受學(xué)生情感需求,有效促進(jìn)自身行為的規(guī)范及教育心態(tài)的平和豁達(dá)。
這樣雙管齊下,長期堅(jiān)持,推動師德建設(shè)從外在推動到內(nèi)在驅(qū)動轉(zhuǎn)化,提升教師道德修養(yǎng)。
二、創(chuàng)新方式,激活氛圍,提升專業(yè)素養(yǎng)
高度的職業(yè)使命感與職業(yè)責(zé)任心能驅(qū)使教師自覺鉆研專業(yè)知識與專業(yè)技能,因此我們應(yīng)將教師的專業(yè)發(fā)展納入師德建設(shè)的視野[2],以促使他們主動積極地提升專業(yè)素養(yǎng),成長為博學(xué)善教的“成竹教師”。為此,學(xué)校構(gòu)建完善的教師專業(yè)發(fā)展與教研體系,讓教師善學(xué)、善教、善導(dǎo)。
如學(xué)校校本培訓(xùn)涵蓋了學(xué)校教研的常規(guī)內(nèi)容,注重拓展多元化的培訓(xùn)方式,具有兩大特色。其一是實(shí)行線上線下結(jié)合的混合式培訓(xùn),通過信息技術(shù)與校本培訓(xùn)的有機(jī)融合,充分利用微課、微信、公眾號等方式,將培訓(xùn)內(nèi)容整合切割,使教師學(xué)會利用碎片時間參與培訓(xùn)。其二是實(shí)行培訓(xùn)學(xué)分制,建立培訓(xùn)學(xué)分銀行,即對培訓(xùn)內(nèi)容進(jìn)行分值規(guī)定,學(xué)期末統(tǒng)計(jì)學(xué)分,要求達(dá)到一定數(shù)量。如此一來,教師學(xué)習(xí)進(jìn)修的積極性與主動性大大提升。
又如教師在教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題即成為課題研究方向,教師在投入課題研究探求解決問題的方法過程中,專業(yè)能力得到不同程度的提升。如體育科教師發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生體質(zhì)弱、體能差,為尋求解決辦法,就確立了“提高學(xué)生體質(zhì)健康水平管理模式的研究”這一課題,通過開展深入研究,探尋學(xué)生體質(zhì)改善的策略,而對相應(yīng)課題成果的運(yùn)用,也在整體上提高了同科組教師的專業(yè)能力與教學(xué)水平。
另外,學(xué)校努力為每一位教師爭取、創(chuàng)造展示自我的機(jī)會,鼓勵他們參加各種素養(yǎng)大賽或教學(xué)比賽,讓他們在歷練中博采眾長,形成風(fēng)格。
三、修煉技藝,怡養(yǎng)情懷,完成精神塑造
教師應(yīng)培育豐盈的精神世界,形成獨(dú)特的個性魅力,具有令學(xué)生向往的高雅氣質(zhì),能給學(xué)生以無聲的精神感染。實(shí)踐告訴我們,缺少修養(yǎng)與內(nèi)涵的教師,難以培養(yǎng)出智慧、富有創(chuàng)造力、人格心智健全的學(xué)生[3]。為此,學(xué)校通過引導(dǎo)教師在培養(yǎng)藝術(shù)愛好中涵養(yǎng)氣質(zhì)、在怡情活動中培育精神。
首先是“修藝”。教師要修煉美好氣質(zhì),離不開藝術(shù)的熏陶。學(xué)校鼓勵教師親近藝術(shù)、學(xué)習(xí)藝術(shù),根據(jù)自身興趣愛好、特長特點(diǎn)選擇一兩種藝術(shù)門類,從入門到學(xué)習(xí)再到研究,練就一兩種特長技藝,長期堅(jiān)持、日積月累,每一位教師都能散發(fā)出獨(dú)特而富有吸引力的氣質(zhì)。結(jié)合學(xué)校濃郁的文化氛圍,學(xué)校鼓勵教師學(xué)習(xí)吹葫蘆絲、學(xué)跳竹竿舞、學(xué)瑜伽等,邀請校外專業(yè)教練和本校有專長的老師為大家上課。教師在優(yōu)美笛聲與曼妙舞姿中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美,從開始時的生發(fā)興趣,到后來的沉浸其中,最后內(nèi)化為個人氣質(zhì)修養(yǎng)。與此同時,學(xué)校注重將藝術(shù)熏陶與教師專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合,使兩者呈現(xiàn)相互影響、相互促進(jìn)的正向效果。
其次是怡情。強(qiáng)烈的職業(yè)使命與職業(yè)熱情是教師職業(yè)生命力長盛不衰的保障。充滿生活志趣、精神世界豐富,有利于教師長久地保持教育激情。為此學(xué)校通過推廣閱讀、組織活動、參與公益等涵養(yǎng)“成竹教師”的精神世界,使之充實(shí)、豐盈、美好,由內(nèi)而外地散發(fā)教育力量。如學(xué)校成立“青竹讀書會”,定期開展“讀議展評式”等閱讀活動,讓教師既能展示閱讀成果,又可聽取他人見解,取長補(bǔ)短,在學(xué)識上有所進(jìn)益的同時,形成有規(guī)律的讀書習(xí)慣,使閱讀成為精神生活的重要內(nèi)容。又如學(xué)校關(guān)注教師休閑生活,積極組織有助于培養(yǎng)志趣情懷的業(yè)余活動,如爬山、遠(yuǎn)足、垂釣等,促進(jìn)“成竹教師”的身心健康,提升他們的休閑生活品位。
應(yīng)該說,打造“成竹教師”隊(duì)伍既是培養(yǎng)專業(yè)優(yōu)秀、才學(xué)過人的“經(jīng)師”,更是培養(yǎng)品行高尚、志趣豐富的“人師”?;凇俺芍窠處煛迸囵B(yǎng)的師德建設(shè)的校本探索,讓堅(jiān)守教育理想與實(shí)現(xiàn)價值追求統(tǒng)一成為可能。
參考文獻(xiàn):
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[2]楊永彬.讓學(xué)校文化成為師德師風(fēng)建設(shè)的引擎[J].江蘇教育,2014(23):63-64.
[3]曹勁松.在學(xué)校文化建設(shè)中升華師德[J].四川教育學(xué)院學(xué)報(bào),2005(12):25-26.
(作者單位:廣州市海珠區(qū)綠翠小學(xué)
廣東廣州? 510399)
責(zé)任編輯? ?余志權(quán)