張瑾

【中圖分類號(hào)】G64?????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）06-0297-01

在內(nèi)戰(zhàn)之前，學(xué)術(shù)研究在美國(guó)不是一種專業(yè)化的職業(yè)，主要是非專業(yè)人士出于個(gè)人興趣愛(ài)好而進(jìn)行的活動(dòng)。這些從事研究的個(gè)人或團(tuán)體，沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)學(xué)術(shù)訓(xùn)練，規(guī)范學(xué)術(shù)行為的行業(yè)準(zhǔn)則也尚未形成，因此無(wú)法滿足社會(huì)分工時(shí)代對(duì)技術(shù)的需求。直到19世紀(jì)后半葉，美國(guó)學(xué)術(shù)研究的專業(yè)化才發(fā)生了深刻的變化，這與美國(guó)現(xiàn)代大學(xué)制度的建立密切相關(guān)。

一、對(duì)德國(guó)大學(xué)系統(tǒng)的移植

美國(guó)教育家理查德·M·弗里蘭認(rèn)為，美國(guó)學(xué)術(shù)界的專業(yè)化“在歷史上與學(xué)院向大學(xué)的轉(zhuǎn)變同步進(jìn)行”（49）。而這種轉(zhuǎn)變是由于美國(guó)大學(xué)對(duì)于德國(guó)大學(xué)經(jīng)驗(yàn)的移植。正是以德國(guó)大學(xué)的風(fēng)格為基礎(chǔ)，美國(guó)通過(guò)創(chuàng)辦新大學(xué)和改革傳統(tǒng)的大學(xué)，逐漸實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)研究的專業(yè)化。

19世紀(jì)60年代內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)人已經(jīng)準(zhǔn)備好迎接新知識(shí)和新科學(xué)的挑戰(zhàn)，并正在為革新舊的大學(xué)模式，甚至建立與學(xué)院完全不同的全新大學(xué)做準(zhǔn)備。但是將如何開(kāi)始這個(gè)計(jì)劃？面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，他們選擇以德國(guó)大學(xué)做為榜樣。其原因有三。其一，德國(guó)的大學(xué)模式與美國(guó)人對(duì)知識(shí)的新看法是一致的;其二，曾經(jīng)到過(guò)普魯士接受高等大學(xué)培訓(xùn)的美國(guó)學(xué)生回國(guó)后，開(kāi)始在美國(guó)學(xué)術(shù)界和教育界成為舉足輕重的任務(wù);其三，當(dāng)時(shí)美國(guó)人打算在科學(xué)等其他領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)超越歐洲，而歐洲大陸的科學(xué)中心位于德國(guó)。

黃宇紅所提出的德國(guó)大學(xué)精神中的三個(gè)概念與美國(guó)新知識(shí)觀相一致，即知識(shí)的不確定性、科學(xué)探究的開(kāi)放性和知識(shí)科學(xué)的永恒進(jìn)步（黃77）。這三大概念是：（1）科學(xué)研究自由是真正的高等教育機(jī)構(gòu)的本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)對(duì)公正真理的原始探究;（2）一所真正的大學(xué)應(yīng)該假設(shè)Lebrfreibeit和Lernfreibeit，前者的意思是教授可以自由地教授他選擇的東西，后者的意思是學(xué)習(xí)自由，是指把學(xué)生從強(qiáng)制性練習(xí)中解放出來(lái)。（3）高等教育應(yīng)當(dāng)為國(guó)家服務(wù)。德國(guó)大學(xué)在這些理念的指導(dǎo)下重建了大學(xué)體系，成功地將教學(xué)與研究相結(jié)合，在各個(gè)特定領(lǐng)域培養(yǎng)了具有獨(dú)創(chuàng)性的學(xué)者和創(chuàng)新性的研究者，并從19世紀(jì)初開(kāi)始引領(lǐng)學(xué)術(shù)和思想領(lǐng)域。

那些有德國(guó)教育背景的美國(guó)改革派意識(shí)到建立真正具有美國(guó)特色的美國(guó)大學(xué)的必要性和緊迫性。美國(guó)人根據(jù)自身的特殊需要，更注重德國(guó)大學(xué)的內(nèi)在精神和原則，而不是德國(guó)教學(xué)和學(xué)院的實(shí)踐形式。德國(guó)風(fēng)格直到1900年才在美國(guó)扎根并流行起來(lái)，大約是在1820年首次引入美國(guó)之后的80年。

純學(xué)術(shù)研究憑借德國(guó)傳統(tǒng)的傳承在美國(guó)高等教育中享有很高的地位，并越來(lái)越受到重視。更重要的是，美國(guó)的大學(xué)與社會(huì)保持著密切的聯(lián)系，他們的理念是為國(guó)家服務(wù)，確保大學(xué)不會(huì)成為孤立的象牙塔。美國(guó)學(xué)術(shù)界雖然專注于純學(xué)術(shù)研究，但在服務(wù)理念下，始終注重應(yīng)用研究。聯(lián)邦政府在這一服務(wù)理念的發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。冷戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)大學(xué)學(xué)術(shù)研究的于榮認(rèn)為，這是因?yàn)榇髮W(xué)與社會(huì)的利益結(jié)合不僅得到了聯(lián)邦政府的承認(rèn)，而且得到了其支持（於25）。自成立以來(lái)，聯(lián)邦政府一直在尋求實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)高等教育的利益。美國(guó)大學(xué)研究功能的形成，使學(xué)術(shù)調(diào)查服務(wù)于國(guó)家利益成為可能，同時(shí)也增強(qiáng)了政府對(duì)未來(lái)幾年的興趣和信心。

二.政府的深度參與

1916年，在美國(guó)進(jìn)入上一次世界大戰(zhàn)之前，調(diào)動(dòng)國(guó)家國(guó)防科學(xué)潛力的必要性變得迫切。一戰(zhàn)期間，聯(lián)邦政府開(kāi)始與大學(xué)簽訂研究合同和培訓(xùn)項(xiàng)目，以滿足國(guó)防需求;戰(zhàn)后，一些項(xiàng)目仍然可用。聯(lián)邦政府找到了參與高等教育發(fā)展的實(shí)施路徑，鼓勵(lì)重點(diǎn)發(fā)展高等教育，并監(jiān)督這些項(xiàng)目的實(shí)施。對(duì)政府而言，與其他營(yíng)利組織相比，其與大學(xué)的合作在某種程度上由聯(lián)邦撥款提供資金，效率更高，成本更低。

隨著原子彈和計(jì)算機(jī)的發(fā)明，世界邁入了一個(gè)新的時(shí)代?？茖W(xué)研究在二戰(zhàn)中發(fā)揮了決定性的作用，科學(xué)和科學(xué)家從此在美國(guó)社會(huì)中享有很高的地位，并與聯(lián)邦政府形成了新型關(guān)系。大學(xué)的研究滿足了國(guó)家發(fā)展與國(guó)防建設(shè)需要，尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這極大地影響了政府對(duì)學(xué)術(shù)研究的傳統(tǒng)理解。科學(xué)研究，特別是基礎(chǔ)科學(xué)研究，是國(guó)家和民族生存與發(fā)展的平衡，這一點(diǎn)深入人心。二戰(zhàn)以來(lái)，美國(guó)大學(xué)與聯(lián)邦政府特別是軍事部門(mén)的合作已成為美國(guó)社會(huì)的一個(gè)重要特征。

三、結(jié)論

本文對(duì)美國(guó)大學(xué)改革發(fā)展中的政策思想淵源的討論非常有限。然而，我們?nèi)匀豢梢园l(fā)現(xiàn)，美國(guó)大學(xué)制度的卓越源于不斷的改革，以適應(yīng)不斷變化的社會(huì)環(huán)境和人民對(duì)進(jìn)步的不斷追求。美國(guó)大學(xué)建立和改革的根本動(dòng)力是為國(guó)家服務(wù)的理念。從美國(guó)第一次在世界上確立自己的國(guó)家身份，到世界大戰(zhàn)前后促進(jìn)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事和科學(xué)繁榮，美國(guó)大學(xué)逐漸成為美國(guó)社會(huì)的中心，成為社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力。

由德國(guó)大學(xué)繼承而來(lái)的學(xué)術(shù)自由的思想，使美國(guó)高等學(xué)府成為全面而中立的學(xué)術(shù)研究、知識(shí)建構(gòu)之所;其與政府的深度合作，使大學(xué)成為為國(guó)家建設(shè)發(fā)展提供理論、方案、技術(shù)的智囊。大學(xué)不再是一座象牙塔，它在沙漠中開(kāi)展農(nóng)業(yè)示范項(xiàng)目，解決城市內(nèi)部的社會(huì)問(wèn)題，開(kāi)發(fā)替代能源，提供最先進(jìn)的醫(yī)療保健，監(jiān)測(cè)自然災(zāi)害。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，大學(xué)一直珍視并保持獨(dú)立和自治，為應(yīng)對(duì)人類與國(guó)家發(fā)展各項(xiàng)議題提供智慧。

知識(shí)是不受國(guó)界限制的，而大學(xué)有其國(guó)籍。美國(guó)大學(xué)仍存在許多有待解決的問(wèn)題，但在其數(shù)百年發(fā)展的歷程中，指導(dǎo)大學(xué)改革的理念、制度與策略，對(duì)于其他國(guó)家在新的時(shí)代要求下進(jìn)行大學(xué)改革仍有著重要的借鑒意義。解決未來(lái)社會(huì)問(wèn)題，引領(lǐng)科學(xué)進(jìn)步與技術(shù)革新，帶動(dòng)國(guó)家民族社會(huì)進(jìn)步，保護(hù)人類智慧與精神結(jié)晶，將是新時(shí)代下新型大學(xué)應(yīng)承載的使命。

References

[1]Freeland，Richard M.? Academys Golden Age： Universities in Massachusetts 1945 – 1970.? New York： Oxford University Press， 1992.

[2]黃宇紅.? 知識(shí)演化進(jìn)程中的美國(guó)大學(xué).北京：北京師范大學(xué)出版社，2008.

[3]於榮.冷戰(zhàn)中的美國(guó)大學(xué)學(xué)術(shù)研究.北京：北京師范大學(xué)出版社，2008.