梁 晶（上海大學(xué) 上海美術(shù)學(xué)院，上海 200040）

2018年11月17日，一場(chǎng)以“后自然”為主題的雙年展在臺(tái)北市立美術(shù)館（圖1）開幕。這場(chǎng)展覽的名字取得頗有意思。事實(shí)上，“自然”曾經(jīng)無數(shù)次地出現(xiàn)在博物館、藝術(shù)館之中，只不過形式上是間接的，自然在博物館、藝術(shù)館之中的最初形態(tài)就像畫中山水，畫的是自然，但表達(dá)的不是自然本身，更多的為人類本身或者其中某種精神氛圍的烘托需要服務(wù)。這場(chǎng)展覽的兩位策劃人將“美術(shù)館作為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)”作為2018年雙年展的策展理念，毫無疑問地確立了展覽的主題——“自然”。歷史上在一個(gè)已存在的名詞前加上“后”，所組成的新詞匯幾乎都是對(duì)前者的改進(jìn)或直接的變革，人們最熟悉的也就是印象派、新印象派、后印象派，無論是自然也好印象派也好，有前才有后。所以究竟何為“自然”？

“自然”有廣義和狹義之兩種解釋方向：廣義的大自然，包括人類社會(huì)在內(nèi)的整個(gè)客觀物質(zhì)世界。此物質(zhì)世界是以自然的方式存在和變化著的，人的意識(shí)也是以自然方式發(fā)生的物質(zhì)世界，人和人的意識(shí)是自然界發(fā)展的最高產(chǎn)物，物質(zhì)世界具有系統(tǒng)性、復(fù)雜性和無窮多樣性，它既包括人類已知的、也包括人類未知的物質(zhì)世界。狹義的大自然，指與人類社會(huì)相區(qū)別的物質(zhì)世界，即自然科學(xué)所研究的無機(jī)界和有機(jī)界。自然界與人類社會(huì)的關(guān)系：自然界就好比面包邊緣的奶油，而人類社會(huì)是面包；社會(huì)單指科技、人文、綠化、競(jìng)爭(zhēng)、商業(yè)是虛的東西，自然界是實(shí)的東西。

海德格爾曾說：“自然僅在與包容于其中的我們相呼應(yīng)當(dāng)中，才能同我們相遇。”回到此次雙年展的策展理念“美術(shù)館作為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)”上來，策展人將自然的生態(tài)系統(tǒng)搬進(jìn)了人類所建造的美術(shù)館，毫無疑問印證了“后自然”主題中的“自然”必定是廣義上包括了整個(gè)人類社會(huì)的物質(zhì)世界，而如何讓自然生態(tài)系統(tǒng)與美術(shù)館、博物館相結(jié)合，是本次雙年展的核心問題。

首先從策展人的角度去思考這個(gè)問題。此次展覽的策展人之一吳瑪悧認(rèn)為：“新的博物館應(yīng)該以人為主，什么樣的人會(huì)來到博物館，如何為這些人來發(fā)展這些展覽”。吳瑪悧和另一位策展人Francesco Manacorda試圖打破人文與自然的某種界限，創(chuàng)造兩者可共處的發(fā)展性環(huán)境空間，強(qiáng)調(diào)生態(tài)系統(tǒng)中相互依存的關(guān)系，還有對(duì)于博物館功能的新思考。

這場(chǎng)展覽,關(guān)注人與自然的互動(dòng)，這種互動(dòng)不只專注于所有展覽的作品當(dāng)中，也同時(shí)發(fā)生于前來觀展的人和藝術(shù)作品之間。而作為策展人，必須要思考的問題如：我的觀眾是誰？我邀請(qǐng)誰？

此次雙年展的策展人希望各領(lǐng)域的人都可以來這個(gè)展覽，只要是有興趣，最好可以參與這個(gè)展覽中來，參與過程中可以逐漸了解這個(gè)藝術(shù)家，一節(jié)一節(jié)環(huán)環(huán)相扣。這樣的思考代表了日后藝術(shù)展策劃的大走向，尤其像雙年展這類的大型展覽的策展思路。

這次展覽的海報(bào)（圖2）中除了基本信息還布滿了各個(gè)方向的箭頭，這并不只是裝飾作用，在第一眼看見這個(gè)海報(bào)的時(shí)候，直接想到了地理書上海洋洋流的標(biāo)志，事實(shí)上這些箭頭也確實(shí)是類似的標(biāo)志作用，策展人解釋了這些箭頭：“它們代表了美術(shù)館周圍的風(fēng)向?！痹倏春?bào)，被風(fēng)向箭頭環(huán)簇的文字，這張海報(bào)看起來被無形之物包圍著。起風(fēng)了，而人在風(fēng)的交錯(cuò)處，是風(fēng)讓了人。這張風(fēng)格現(xiàn)代的海報(bào)從實(shí)際內(nèi)容到形式感都十分契合這次展覽的主題。

這次雙年展所邀請(qǐng)的藝術(shù)家是與別的展覽有所區(qū)別，因?yàn)椤昂笞匀弧敝黝}的表達(dá)者并不局限于“藝術(shù)家”，不僅僅邀請(qǐng)了專門的從事傳統(tǒng)認(rèn)知下藝術(shù)家職業(yè)的人群，同樣也邀請(qǐng)了作家以及視覺藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)家等，實(shí)現(xiàn)了跨界合作。參展的作品除了作為大型委托創(chuàng)作的多媒介藝術(shù)作品之外，同時(shí)也可以看到紀(jì)錄片、建筑以及文學(xué)檔案研究，也包括現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生的持續(xù)性作品，以及可以提供給更多人參與并突破美術(shù)館建筑邊界，進(jìn)入生活的工作坊以及活動(dòng)，且充分調(diào)動(dòng)了觀者的五感以及思維，給前來的觀者提供全方位的感受?？梢钥闯觯钩龆嘣c豐富的層次，是可細(xì)細(xì)品味的“后自然”。

委內(nèi)瑞拉的一位藝術(shù)家用“永遠(yuǎn)不會(huì)完成的作品”來描述其作品（圖3），沒有畫框也沒有什么用來固定的媒介，這位藝術(shù)家將自己的作品長(zhǎng)時(shí)間放在室外，任其雨淋，任風(fēng)沙石子進(jìn)行直接接觸，這樣的作品直接表達(dá)自然就是自己的作品的一部分，并且具有一定的時(shí)間延展性，除非這個(gè)世界消亡，反之他的作品永存于世界，也永遠(yuǎn)是自然的一部分，自然的一部分也永遠(yuǎn)屬于他的作品之中。

由多位藝術(shù)家合作的形式完成的《菌絲網(wǎng)絡(luò)社會(huì)》（圖4），作品在媒介之中培植菌子培養(yǎng)成一定規(guī)模，形成微型菌絲“社會(huì)”，并用科技收錄了這些菌的生長(zhǎng)聲音，觀者在觀看這個(gè)作品時(shí)可以同時(shí)聽見這些菌絲生長(zhǎng)時(shí)發(fā)出的聲音。這件作品是展覽中非常重要的一個(gè)作品。映射了今天的社會(huì)構(gòu)成：“菌是我們所處的這個(gè)世界最初就有的東西，遠(yuǎn)比人類社會(huì)存在的要古老久遠(yuǎn)，因?yàn)榫懦霈F(xiàn)了可培育物種的媒介，《菌絲網(wǎng)絡(luò)社會(huì)》誕生的聲音和過程和人類從原始社會(huì)發(fā)展成當(dāng)代社會(huì)是極其相似的，作品的外部形式做得像化學(xué)分子式，也就是所有物質(zhì)的本來面貌，是我們?nèi)粘Ｖ兴床灰姷珔s切實(shí)存在于這個(gè)社會(huì)每一個(gè)角落”。每個(gè)分子內(nèi)都有一個(gè)菌群社會(huì)，這些個(gè)菌群小社會(huì)通過外部形式連在一起后整體看起來又成了初始的分子式模樣，將微小的分子式放大，將大的“社會(huì)”放入分子之中，這個(gè)作品無疑是最為契合這個(gè)展覽主題的作品了。《菌絲網(wǎng)絡(luò)社會(huì)》結(jié)合了多方感官，這種使物質(zhì)大小的置換概念的作品會(huì)讓觀者感覺到自己切實(shí)地身處何處，感受到存在性的同時(shí)，又或者會(huì)有瞬間的迷茫，是否這個(gè)世界真實(shí)如眼前所見，是否在光年之外我們也只是某中生物眼中正在觀望“菌群”罷了，使觀者思考個(gè)體、社會(huì)與自然之間的聯(lián)系。

到這里，“后自然”的意思也就可以理解了，人吸納自然中的某種特點(diǎn)后，用某種形式在博物館這一特定地點(diǎn)使“自然”再現(xiàn)。實(shí)際上，此次策展人帶來的不單是“后自然”的概念，同樣也帶給了我們“后美術(shù)館”的新概念。美術(shù)館博物館在當(dāng)下如何融入自然人文，不再束之高閣，這是一方面。正如策展人在前言中寫到的那樣：“盡管本展將不同的領(lǐng)域同時(shí)呈現(xiàn)在一個(gè)平臺(tái)上，卻刻意避免流于單薄的生態(tài)系統(tǒng)原理解說；而是臺(tái)北市立美術(shù)館重新界定為一處協(xié)調(diào)、轉(zhuǎn)型、合作、傳播與吸收的論述空間，生態(tài)系統(tǒng)不僅是彼此相互依存的結(jié)構(gòu)，同時(shí)也和周遭環(huán)境持續(xù)對(duì)話。要成為一個(gè)這樣完整運(yùn)作的生態(tài)系統(tǒng)，臺(tái)北市立美術(shù)館必須敞開門戶，廣納在地的聲音與視角，其中許多是來自藝術(shù)之外的領(lǐng)域。

在本次雙年展中，這個(gè)任務(wù)又分為三條線路：“處理美術(shù)館與當(dāng)下環(huán)境議題的關(guān)系；認(rèn)清美術(shù)館作為一個(gè)可以融入在地社群與文化的社會(huì)參與者角色；以及在全球?qū)用嫔?，確保美術(shù)館能促進(jìn)不同領(lǐng)域及與機(jī)構(gòu)之間的合作。因此，這個(gè)展覽可以被視為一種體制批判，顛覆人們對(duì)美術(shù)館最傳統(tǒng)的想法，讓它不再是那個(gè)用來沉思物件的靜止空間，完全抽離自身所處的環(huán)境?！?/p>

2018年臺(tái)北“后自然”雙年展，為自然與博物館之間拉出了一條道路，在這條道路上，清醒而獨(dú)特的頭腦且熱于思考事物的本源是藝術(shù)家與策展人的共同勞動(dòng)成果。這是一個(gè)看似跨界而又非常契合的合作，也許在未來這種跨界會(huì)越來越多并成為大的藝術(shù)潮流趨勢(shì)，藝術(shù)也許會(huì)因?yàn)檫@樣的潮流而穿上一件件新衣。融入“后自然”，讓原本的自然進(jìn)駐人類社會(huì)象征智慧結(jié)晶的博物館之中，從而引發(fā)人們開始正視重視自然本源。