馬亞偉
朋友研習(xí)書法,他拿出幾幅作品給我看。我不大懂書法藝術(shù),但從朋友的眼神中看得出來(lái),他非常滿意這幾幅作品。他頗有些得意地對(duì)我說(shuō):“你瞧,這幾個(gè)字,龍蛇走筆,行云流水,多自然!”
我看到他眼神里的光亮,說(shuō):“自己滿意的作品應(yīng)該是最好的。書法跟文學(xué)有相通之處,我寫文章也是這樣,寫作狀態(tài)自然隨意之時(shí),才能寫出自己滿意的文章?!彼?tīng)了,拍手贊同:“對(duì)呀!隨意之作往往是最好的作品。相反,刻意為之,反而出不了好作品?!?/p>
的確是這樣呢。隨意才美,信手拈來(lái),妙筆成書,自然天成的藝術(shù)作品才最有靈氣。很多經(jīng)典的藝術(shù)作品都是妙手偶得,名傳千古的《蘭亭集序》就是這樣產(chǎn)生的。王羲之與友人在蘭亭舉行了一次別開(kāi)生面的詩(shī)會(huì),詩(shī)會(huì)上,大家把酒杯放到溪水上,酒杯順流徐徐而下,在誰(shuí)的面前停下或打轉(zhuǎn),誰(shuí)就要即興賦詩(shī),所謂“曲水流觴”。最后王羲之將大家所作詩(shī)歌匯編起來(lái),揮毫作序,并乘興而書,于是有了《蘭亭集序》。連王羲之自己也沒(méi)想到,這幅隨意寫成的書帖竟然成了難以超越的經(jīng)典。
隨意之美在于不刻意,不做作?!耙靼惨粋€(gè)字,拈斷數(shù)莖須”的精神固然可嘉,但因?yàn)檫^(guò)于推敲琢磨,寫出來(lái)的東西未免生硬呆板。隨意之美,在于任情適意,完全跟著自己的心走,像花開(kāi)花謝一樣自然,不露痕跡,卻自有風(fēng)味。
隨意是“閑看庭前花開(kāi)花謝,漫隨天外云卷云舒”,隨意是“竹影掃階塵不動(dòng),月穿潭底水無(wú)痕”,隨意是“行至水窮處,坐看云起時(shí)”,隨意是“興盡晚回舟,誤入藕花深處”,隨意是“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生”……隨意就是順著自己的心意,游走在廣闊的世界,想停就停下來(lái),想飛就飛起來(lái),一切都是自由的。隨意最美,你的想法不是經(jīng)過(guò)刻意揣摩的,而是突然間產(chǎn)生的,就像不期然的偶遇一樣,新鮮靈動(dòng),帶給人驚喜。
隨意不是隨便。隨便是盲目的放任,也缺乏主動(dòng)性,是被外物牽著鼻子走,不曾有自己的內(nèi)心方向。而隨意是讓外界的一切順應(yīng)自己的愿望,把自己內(nèi)心涌動(dòng)的情懷和感觸淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。隨意介于“刻意”與“隨便”之間,恰到好處地表達(dá)個(gè)性,張揚(yáng)風(fēng)采。
藝術(shù)與生活,隨意的狀態(tài)都是極美的。不刻意要求自己,不為自己制定高不可攀的目標(biāo),不做太多的計(jì)劃,一切隨意。順其自然,隨遇而安,不讓自己陷入迷茫和惶惑之中。有一個(gè)閑暇的下午,就隨意地喝喝茶,看看書。想出去走走,無(wú)須提早安排,來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行,說(shuō)不定會(huì)有驚喜等著你。
人生如果能做到隨意而為,也算是達(dá)到了一種境界吧。隨意人生,不奢望,不強(qiáng)求,不貪婪,從容淡定,自由舒展,便是至美之境。
[怦然心動(dòng)]
“隨意”,就字面解釋,即順著自己的心意。由是,“隨意”從表面上看是隨遇而安、順其自然,其實(shí)從內(nèi)在看是有一個(gè)強(qiáng)烈的自我意愿存在,它是“隨意”的內(nèi)核和主導(dǎo)因素,所以說(shuō)“隨意”不是隨便,而是依據(jù)自己的獨(dú)特個(gè)性和內(nèi)心的真實(shí)需要,主動(dòng)積極地走自己的路,做自己想做的事情,既不從眾,也不流俗?!半S意之美”,美在從容淡定,美在清新脫俗,美在自由愜意。這好似道家倡導(dǎo)的一種“無(wú)為”之境:不奢望、不強(qiáng)求,不貪婪,聽(tīng)從內(nèi)心的召喚,做真實(shí)的自己。
【文題延伸】至美之境;做自己;最美的狀態(tài)……(小引)