三門(mén)峽市義馬市東區(qū)辦事處石佛村是一個(gè)有著上千年歷史的古老村落，古時(shí)連起中原腹地與西部邊陲的交通要道“崤函古道”就從村旁穿過(guò)。

村內(nèi)白鹿山上開(kāi)鑿于北魏年間的石窟，被文物專家贊譽(yù)為“中州文明、華夏之光，石刻精華、文物珍寶”?？邇?nèi)一幅大型高浮雕“降魔變”更是石窟藝術(shù)中的精品，被稱為“國(guó)寶級(jí)”的作品。此外，村頭那座有著1300年歷史的鴻慶寺，做工精細(xì)、高大氣派的李家大院，還有村外那棵掛滿寄托的千年古柏，都讓這個(gè)古老的村落散發(fā)著濃郁厚重的味道。

石佛村外傍“神樹(shù)”

冬日午后，陽(yáng)光慵懶地歇在石佛村青磚灰瓦上，為這清冷的天氣涂抹出一道亮色。這是一個(gè)安靜的午后，村舍寂寂，雞鳴犬吠偶聞巷陌，炊煙裊裊爬上梢枝。

而石佛村外，一株被當(dāng)?shù)卮迕穹顬椤吧駱?shù)”的古柏，看上去并不高大挺直，大約有兩層樓高，一抱粗，雖經(jīng)歷千年風(fēng)霜，但依然古樸傲立，在古柏和兩邊洇生出的幾株側(cè)柏上，樹(shù)上密密匝匝地纏滿了紅線，掛滿了大紅燈籠。樹(shù)下是燃燒的香火和遍地的鞭炮紙。

“你看這樹(shù)疙瘩，多像一位壽星的頭啊?！贝迕窭钪窳终f(shuō)，村里世代相傳這株古柏極有靈性。人們?cè)诠虐厣蠏旒t燈籠，往往是前來(lái)求子或祈求美好姻緣，而圍繞著柏樹(shù)一圈圈纏繞的紅線，則是在家人過(guò)生日時(shí)祈求長(zhǎng)壽。這些都代表著古村村民對(duì)美好生活的意愿。

懸山而鑿的鴻慶寺石窟

石佛村村頭，一座古寺懸山而建。古寺文物管理人員狄先生介紹，這座古寺叫鴻慶寺，有著1300多年歷史。寺背靠的山叫白鹿山，白鹿山上的鴻慶寺石窟開(kāi)鑿于北魏年間，距今已1500余年，2001年6月被國(guó)務(wù)院公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

“鴻慶寺的名字是唐朝女皇武則天給起的。這寺原名三圣廟，公元698年，武則天親臨此地拜佛，見(jiàn)這里佛意盎然，便御旨改名為鴻慶寺。在南宋末年，這寺廟規(guī)制恢宏，香火鼎盛，有數(shù)百名僧人。寺廟占有的耕地就有數(shù)百畝，水磨、紡車應(yīng)有盡有，是典型的自給自足的寺廟經(jīng)濟(jì)。”狄先生說(shuō)。

推開(kāi)寺門(mén)，流水蜿蜒，青木石亭，于香火沉穆中透出自然靈氣。拾級(jí)而上行至半山腰，便到了鴻慶寺石窟。

鴻慶寺石窟始建于北魏，繁復(fù)的工程斷斷續(xù)續(xù)延續(xù)至唐。據(jù)史料記載，鴻慶寺石窟原有6窟，因石質(zhì)松軟，經(jīng)千年風(fēng)化后現(xiàn)存5窟。現(xiàn)存的石窟中有佛像120余尊、飛天12個(gè)、佛教故事鑿刻4幅。其中北壁的“出城娛樂(lè)圖”是研究中國(guó)古典建筑難得的歷史資料，而第一窟正中的大型高浮雕“降魔變”屬石窟藝術(shù)中的精品，被稱為“國(guó)寶級(jí)”的作品。

“降魔變”浮雕是國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)同類作品中最大的一幅，描繪了佛祖降魔時(shí)驚心動(dòng)魄的過(guò)程。雕圖中各種魔鬼布滿了畫(huà)面，眾魔面目猙獰，或持大刀、長(zhǎng)矛，或手持弓箭、棍棒，或赤著上身騎著怪獸，或穿著鎧甲口吐毒氣，無(wú)不向菩提樹(shù)攻擊。其場(chǎng)面宏大、形態(tài)各異，堪稱北魏時(shí)期鑿刻藝術(shù)的巨大成就。這些故事雕刻，無(wú)論是故事性還是藝術(shù)性，都是前所未有的，極具歷史和藝術(shù)價(jià)值。

在河南省，鴻慶寺石窟規(guī)模僅次于龍門(mén)、鞏義石窟。其造像逼真自然的衣飾，惟妙惟肖的思維菩薩及供養(yǎng)人，無(wú)不展示出當(dāng)時(shí)匠人嫻熟的雕工和豐富的想象力，堪稱北魏晚期雕刻藝術(shù)的杰作。

2001年，鴻慶寺石窟被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。多位國(guó)家文物專家對(duì)石窟給予高度評(píng)價(jià)，贊譽(yù)其是“中州文明、華夏之光，石刻精華、文物珍寶”。

“五過(guò)庭”的李家大院

村里的老人李遂真在門(mén)前一口古井汲水?！斑@口井啊，有300多年了。這樣的水井村里有4口呢，冬天自來(lái)水凍住了，大家都從老井里挑水喝。”

石佛村村民多為李姓。始建于清朝咸豐年間的李家大院，規(guī)模宏偉，距今已150余年。李遂真老人便住在此間。李家大院北依白鹿山，南望澗河，自東至西由5套四合院組成，村民俗稱“五過(guò)庭”。如今，只剩下兩套保存較為完整的宅院?！斑@兩套院現(xiàn)在住著4戶人家?！?/p>

李家大院門(mén)樓極高，足有4米，大門(mén)朝東南開(kāi)，門(mén)小院大。李家大院門(mén)枕為青石雕刻抱鼓石，大門(mén)里側(cè)用青磚圈成拱門(mén)，迎面為照壁，南屋前檐廊迂回進(jìn)入外院，院內(nèi)布局依次為外院、過(guò)庭、里院、上房，地勢(shì)逐級(jí)抬升，有“高山仰止”之勢(shì)。

與傳統(tǒng)四合院比，李家大院的過(guò)庭寬綽大氣，足足有10間房屋，大堂屋子的地面采用八磚鋪底，在當(dāng)時(shí)，只有極富貴權(quán)勢(shì)的人家才有資格用這樣的規(guī)制建造房屋。

“現(xiàn)在的房子最多也就一磚厚，我這屋子，墻厚兩尺，冬天暖和得很。”李遂真老人說(shuō)。院里青磚在歲月的侵蝕下已然坑洼不平，青苔濕滑。李家大院的廂房屋門(mén)均為雙扇，窗為檻窗。倒座、垂花均有前檐廊，檐柱柱礎(chǔ)為青石雕刻，造型別致，刻工精良。

屋門(mén)木作十分精良，上部格心欞子為細(xì)木套榫組合花型，上中下條環(huán)板刻有“靈芝福壽圖”，裙板為桐木質(zhì)手工雕刻圖案。雕工細(xì)膩、風(fēng)格淳樸、造型逼真，是李家大院建筑工藝的一大特色。

據(jù)《李氏家譜》記載，元朝末年，李氏祖上為避戰(zhàn)亂，自亳州亳縣順河灣八里集遷至“河南府澠池縣治東軾谷村（即今日石佛村）”。李家歷代秉承耕讀傳家的祖訓(xùn)，子孫多入朝為官，人才輩出。李一元生前“敕贈(zèng)儒林郎布政司經(jīng)歷，鹽運(yùn)司知事”，他的后代有多人在清朝擔(dān)任過(guò)武信騎尉、武德騎尉、布政司理問(wèn)、太學(xué)生等職。

李家在興盛時(shí)廣積家產(chǎn)，鼎盛時(shí)期有田產(chǎn)6000多畝，從義馬到新安縣鐵門(mén)鎮(zhèn)都有李家的田產(chǎn)，家業(yè)十分雄厚，當(dāng)?shù)卦小皬牧x馬到鐵門(mén)不踩二家地”之說(shuō)。

古村落改造要有想象力

歲月給這個(gè)古老村落帶來(lái)厚重的文化，同時(shí)也殘酷地侵蝕著在這里的瑰寶。

令人心痛的是，由于長(zhǎng)年風(fēng)化，鴻慶寺石窟已顯得斑駁萬(wàn)分。而就在十幾年前的一個(gè)夏夜，數(shù)十尊佛頭一夜被盜。如今在鴻慶寺石窟留下的，大都是殘缺不全的石雕。而當(dāng)年占地?cái)?shù)百畝香火鼎盛的寺院，如今只剩下三間古屋。寺里矗立的200多通古碑，則在上個(gè)世紀(jì)50年代末被搬走修建水庫(kù)。

“好在這兩年大家對(duì)古文物的保護(hù)意識(shí)都有所提高了。前些年鴻慶寺石窟做了一些修復(fù)，也派駐了專門(mén)的管理人員進(jìn)行保護(hù)。關(guān)于鴻慶寺這座千年古寺的修復(fù)，村里面的有識(shí)之士也在積極地奔走。希望將來(lái)鴻慶寺、北魏石窟以及李家大院等點(diǎn)可以融合起來(lái)，以吸引游客過(guò)來(lái)游覽?！绷x馬文物局工作人員說(shuō)。

清華大學(xué)建筑學(xué)院副教授、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展委員會(huì)副主任委員羅德胤認(rèn)為，古村落的開(kāi)發(fā)要在注意保護(hù)的同時(shí)進(jìn)行有想象力的實(shí)踐。例如，具有1000多年歷史的浙江桐廬荻浦村，曾閑置的牛欄房，如今卻是大名鼎鼎的風(fēng)情咖啡屋，石頭壘起來(lái)的墻，木制的花窗、門(mén)、桌椅，房屋保持著原汁原味的風(fēng)貌。