王兆偉
廉潔文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分,“以廉為榮,以貪為恥”是中華民族幾千年傳承至今的道德觀念。近年來(lái),四川省依托富有地域特色的傳統(tǒng)文化、紅色文化和先進(jìn)文化,深入推進(jìn)面向黨員、面向群眾、面向社會(huì)的廉潔文化建設(shè)。在省紀(jì)委、省委宣傳部等相關(guān)單位、部門聯(lián)合推動(dòng)下,全省各地各部門積極培育了一批文化底蘊(yùn)深厚、廉潔主題鮮明、廉潔內(nèi)容豐富、教育實(shí)效突出的廉潔文化基地。
從2018年8月起,全省各地?fù)駜?yōu)申報(bào)候選基地40個(gè),經(jīng)專家評(píng)審、實(shí)地考察、征求意見(jiàn)等程序,省紀(jì)委監(jiān)委、省委宣傳部決定命名鄧小平故里、眉山三蘇祠、紅軍長(zhǎng)征四渡赤水紀(jì)念地等24個(gè)基地為“四川省廉潔文化基地”。2018年11月30日,省紀(jì)委監(jiān)委在眉山市召開(kāi)全省黨風(fēng)廉政宣傳工作暨廉潔文化基地建設(shè)推進(jìn)會(huì),為全省24個(gè)省級(jí)廉潔文化基地授牌。
四川省紀(jì)委副書(shū)記、省監(jiān)委副主任鄭東風(fēng)說(shuō):“廉潔文化不是虛無(wú)的,應(yīng)該讓人看得見(jiàn)、摸得著、感受得了。建立廉潔文化基地,就是希望通過(guò)文字、圖片、聲光音像、實(shí)物等,讓人們知道什么是廉潔的內(nèi)涵,什么是廉政建設(shè),什么是廉潔文化?!?/p>
24個(gè)基地包含了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化三種類型。這三種類型,貫通了巴蜀大地傳承千年的文化脈絡(luò)。
“功廢于貪,行成于廉”出自蘇軾的《六事廉為本賦》,也是三蘇廉潔文化的主題。蘇軾曾在文中說(shuō)道:“事有六者,本歸一焉。各以廉而為首,蓋尚德以求全。”
眉山市在打造三蘇廉潔文化基地的過(guò)程中,把三蘇廉潔文化內(nèi)容歸納提煉為“親、輕、清、勤”四個(gè)字,即以“親”待人的處世宗旨,以“輕”待財(cái)?shù)纳罘绞?,以“清”待物的價(jià)值取向和以“勤”待事的務(wù)實(shí)精神。在三蘇祠,匾額、楹聯(lián)、碑文、刻石,都能成為廉潔文化的載體。
眉山市三蘇祠博物館館長(zhǎng)陳仲文認(rèn)為,要對(duì)三蘇的廉潔文化,包括價(jià)值理念、人文精神和家訓(xùn)家風(fēng)進(jìn)行深度研究,既要研究它的歷史價(jià)值,也要研究它的當(dāng)下意義。要做到既尊重歷史、尊重史實(shí),又對(duì)當(dāng)下有啟發(fā)。
“蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人才高八斗,更難能可貴的是,他們用一生的品行踐行了‘功廢于貪,行成于廉的廉潔文化精髓。”每參觀一次,眉山市紀(jì)委宣傳部部長(zhǎng)周玲的感悟就更深一層。
如果說(shuō)三蘇祠展示最多的是三蘇父子的家國(guó)天下情懷,那么宜賓市“巴蜀家風(fēng)傳承示范基地”的家風(fēng)家規(guī)傳承的味道更濃。巴蜀家風(fēng)傳承示范基地以“孝善良心、忠義文明”為主題,旨在傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)。
基地建成后,宜賓市南溪區(qū)紀(jì)檢監(jiān)察干部第一時(shí)間前往參觀。南溪區(qū)紀(jì)委副書(shū)記、區(qū)監(jiān)委副主任羅小兵說(shuō),基地深受當(dāng)?shù)馗刹咳罕娤矏?ài),“而且它的感染力特別強(qiáng),當(dāng)?shù)丶绎L(fēng)、民風(fēng)、政風(fēng)不斷改善”。
作為革命老區(qū),四川是中國(guó)工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中歷時(shí)最久、行程最長(zhǎng)、發(fā)生重要事件最多的省份,還是朱德、鄧小平、陳毅等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和張思德、黃繼光、趙一曼等革命先烈故里,革命遺存和附著的精神財(cái)富種類齊全、點(diǎn)多面廣,具有很強(qiáng)的吸引力、感染力和震撼力。
追尋偉人足跡,傳承勤廉精神。鄧小平故里是全國(guó)廉政教育基地,又被命名為“四川省廉潔文化基地”。鄧小平生平事跡展廳里,一件件實(shí)物、一幅幅圖片、一個(gè)個(gè)模擬場(chǎng)景,再現(xiàn)了鄧小平同志克勤克儉、清正廉潔的一生?!扒屣L(fēng)林下留我影,兩袖清風(fēng)不染塵”,基地景觀配合鄧小平同志的軼聞趣事,有機(jī)融入廉政文化內(nèi)容,讓游客在不知不覺(jué)中陶冶了情操。
四川大學(xué)研究生莊林在參觀后深有感悟地說(shuō):“我們能直觀地感受到一代偉人鄧小平在廉政、勤政方面所表現(xiàn)出來(lái)的人格魅力,其思想、論述將影響和激勵(lì)我們一代又一代的年輕人?!?/p>
“影響和激勵(lì)一代又一代”正是文化的獨(dú)特魅力。幾十年前,在中國(guó)廣袤的三線大地展開(kāi)的那場(chǎng)曠日持久的建設(shè)就是對(duì)文化獨(dú)特魅力最生動(dòng)的詮釋。在三線建設(shè)期間,國(guó)家在三線地區(qū)投入2000多億元巨資,400萬(wàn)工人、干部、知識(shí)分子、解放軍官兵和上千萬(wàn)人次的民工,響應(yīng)時(shí)代和國(guó)家號(hào)召,在三線地區(qū)艱苦奮斗,建起了1100多個(gè)大中型工礦企業(yè)、科研單位和大專院校。三線建設(shè)創(chuàng)造了不朽的工業(yè)傳奇,鑄就了“艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新”的“三線精神”。
從秦巴山區(qū)到金沙江畔,四川這個(gè)祖國(guó)的大后方成了建設(shè)的最前線。幾十年后,三線建設(shè)重地攀枝花,建起了國(guó)內(nèi)面積最大、展陳最全、藏品最多的三線主題博物館——攀枝花中國(guó)三線建設(shè)博物館。據(jù)博物館業(yè)務(wù)部講解組組長(zhǎng)朱珠介紹,攀枝花市從三線文化中挖掘廉潔文化元素,傾力打造攀枝花廉潔文化展廳,展廳以“心向陽(yáng)光 、干凈擔(dān)當(dāng)”為主題,展示三線建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)的廉潔模范人物和廉潔事跡,著力為領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立廉潔自律的典型。
攀枝花市東區(qū)蘭尖社區(qū)主任羅小琴是一名“攀三代”。談起祖、父兩代艱苦奮斗的故事,羅小琴感觸很深:“當(dāng)年,先輩們?nèi)齻€(gè)石頭架口鍋,帳篷搭在山窩窩,天當(dāng)落帳地當(dāng)床,睡在草窩看月亮。生活的艱辛和創(chuàng)業(yè)的艱苦可想而知。他們就是靠著一腔熱忱和勤勞的雙手鑄就了我們攀枝花這座現(xiàn)代化工業(yè)城市?!比缃?,三線建設(shè)已經(jīng)完成了歷史使命,由此形成的“三線精神”也已成為國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
東風(fēng)吹來(lái)滿眼春!四川各地將進(jìn)一步挖掘和凝煉廉潔文化基地蘊(yùn)含的廉潔思想觀念、價(jià)值取向、人文精神、道德規(guī)范等,賦予廉潔文化基地新的時(shí)代內(nèi)涵,充分發(fā)揮其在堅(jiān)定理想信念、弘揚(yáng)廉潔價(jià)值理念、開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育中的重要作用。而第一批“四川省廉潔文化基地”的建設(shè)和命名,必將擴(kuò)大廉潔文化基地的社會(huì)影響,進(jìn)一步增強(qiáng)黨員干部不想腐的自覺(jué),持續(xù)營(yíng)造我省良好的政治生態(tài)氛圍。(責(zé)編/蔣筱青)