在晚年，他希望做一個(gè)縫鞋匠，

進(jìn)入——針線的縫合之中。

因此，在我幼稚的腦海里，

我曾認(rèn)為街角的任何一位鞋匠，

都曾經(jīng)躲在家里，寫過(guò)厚的書(shū)。

現(xiàn)在我想，人不能

到晚年才想到做鞋匠。

這時(shí)他已年老眼花，縫不了幾針了。

原來(lái)，托爾斯泰只是接近了常識(shí)，

接近一個(gè)樸素的思想，

他是為一個(gè)境界而不停地縫合。

作家最終的結(jié)論，或者身體力行

在做一樁謀生的事，

如同峰頂?shù)幕鹧婺菢?，在那?/p>

詩(shī)意般地燃燒。托爾斯泰也在燃燒，

在那個(gè)縫鞋匠的內(nèi)心，

在淡泊和默默無(wú)聞的縫合中。

（選自2018年第7期《詩(shī)歌月刊》）

鑒賞空間

在《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》中，我們看到的聞一多先生是一位學(xué)者、革命家。他也是一位偉大的詩(shī)人?！镀咦又琛贰端浪返仁撬拇碜?。其實(shí)，他的生命就是一首詩(shī)，是為民族的自由、民主而奮斗的詩(shī)。與聞一多先生一樣，俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家列夫·托爾斯泰也在用自己的生命譜寫自己的詩(shī)篇。他本人擁有地位和財(cái)富，但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安。到晚年時(shí)，他更加關(guān)注農(nóng)田里辛苦勞作的農(nóng)民，經(jīng)常戴著草帽，穿上舊衣服，腳踏樹(shù)皮鞋，在農(nóng)田里干活。于是，詩(shī)人梁小斌創(chuàng)作出一位“縫鞋匠”式的作家形象。

而詩(shī)人眼中晚年的托爾斯泰是“優(yōu)雅”的，他“希望做一個(gè)縫鞋匠”，因?yàn)樗J(rèn)為，縫皮鞋是件快樂(lè)的事。他進(jìn)入一針一線的真實(shí)生活中去了，“在淡泊和默默無(wú)聞的縫合中”身體力行，“如同峰頂?shù)幕鹧婺菢?，在那?詩(shī)意般地燃燒”。

讀有所思

1.詩(shī)中說(shuō)“在晚年，他希望做一個(gè)縫鞋匠”。你能說(shuō)出列夫·托爾斯泰做“縫鞋匠”的原因嗎？

2.“縫鞋匠”只是一種生活方式，請(qǐng)發(fā)揮你的想象，補(bǔ)充兩種生活方式。