李婧

摘要：革命歷史是中華發(fā)展歷史的重要部分，革命歷史類博物館的設(shè)立可以幫助人們了解相應(yīng)的革命過程，使其站在客觀的角度深刻地認(rèn)識革命歷史。一般而言，在革命歷史類博物館的展覽工作中，會以文物陳列的方式來展示革命歷史文化。為了有效地保護(hù)革命歷史相關(guān)文物，并保證參觀者可以通過這些文物來了解革命歷史，則要注意優(yōu)化其陳列展覽設(shè)計。基于此，本文主要針對革命歷史類博物館的文物陳列展覽設(shè)計要點進(jìn)行詳細(xì)的分析。

關(guān)鍵詞：革命歷史? ?博物館? ?歷史文物? ?陳列展覽設(shè)計

如今不僅科技與社會經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，博物館事業(yè)也面臨著非常好的發(fā)展前景。就革命歷史類博物館而言，它是在革命遺址基礎(chǔ)上建立的具有良好紀(jì)念意義的建筑，是傳播革命歷史文化的重要場所與媒介，承擔(dān)著弘揚(yáng)民族歷史文化與宣揚(yáng)愛國主義的重要任務(wù)。只是在革命歷史類博物館的文物陳列展覽期間，卻很難吸引大多數(shù)人的參觀興趣，即便參觀了，參觀者也缺乏足夠的耐心，這不利于革命歷史文化的弘揚(yáng)。為此，我們應(yīng)該切實采取有效措施，對革命歷史類博物館的陳列展示空間進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計。

一、革命歷史類博物館陳列展覽的困境

如今革命歷史類博物館在國內(nèi)得到了很好的發(fā)展，而這些博物館的發(fā)展主要是由中國國情決定的，其是文博界的一個不可或缺的特色，也是文博界的重要資源與財富。而在革命歷史類博物館的發(fā)展過程中，其文物陳列展覽也在長期的實踐中積累了更多的展示方法，比如有文物、文物組合以及景觀復(fù)原等等多種展示手法。因此，在這個方面所獲得的成效是比較明顯的。但是當(dāng)前的革命歷史類博物館的陳列展覽同樣面臨著亟待突破的困境[1]：其一，重內(nèi)容和輕形式的問題比較嚴(yán)重，其形式設(shè)計具有粗放的風(fēng)格。其二，博物館內(nèi)的展覽設(shè)施與設(shè)備存在配備不足的情況，甚至是因陋就簡，忽視了展示應(yīng)該有的氣勢氣氛，也不注重引入新技術(shù)和新手法，科技含量并不高。其三，陳列展覽的內(nèi)容過于注重說教性，容易讓參觀者缺乏觀看的耐心。而且陳列展覽的形式過于單調(diào)，其沉悶的色彩比較濃重，這種陳列展覽風(fēng)格亟待優(yōu)化。如今國內(nèi)正在推進(jìn)改革，革命歷史類博物館也應(yīng)該跟隨這一改革潮流，探索陳列展覽設(shè)計的優(yōu)化設(shè)計方法。

二、革命歷史類博物館陳列展覽設(shè)計的基本原則

革命歷史類博物館與其他博物館并不同，在陳列展覽設(shè)計中應(yīng)該遵循以下幾項基本原則。第一，應(yīng)該始終尊重革命歷史事實。歷史的真相始終是歷史文化的一個重要來源，我們在陳列展覽設(shè)計的過程中，其設(shè)計語言必須要遵循歷史真相，表達(dá)出革命先烈本身具有的自由解放和英勇犧牲等方面的革命精神，才可以使其永久又不失真地傳揚(yáng)下去。第二，要始終把握好革命歷史的主題思想。這一主題思想決定了陳列展覽設(shè)計的內(nèi)部實質(zhì)，可以反映博物館的主題特征，集中展示革命先烈的先進(jìn)事跡。在這個基礎(chǔ)上，才可以切實體現(xiàn)革命歷史類博物館應(yīng)有的主題內(nèi)涵，有利于準(zhǔn)確選取與主題相關(guān)的設(shè)計元素，包括主題板、板面、空間、標(biāo)題字以及色彩等等，使其可以起到深化主題的效果[2]。第三，始終堅持創(chuàng)新創(chuàng)造的精神。文物是革命歷史類博物館的生命，但是它們在本質(zhì)上并沒有觀賞性的特點，這就需要陳列展覽設(shè)計人員能夠發(fā)揮創(chuàng)新創(chuàng)造精神，從展示手段等方面下手，克服文物展示環(huán)節(jié)的弱點，讓文物在展覽內(nèi)容和展覽形式上具有相應(yīng)的觀賞性和豐富性。第四，始終堅持以人為本的原則。為了增強(qiáng)革命歷史類博物館的社會教育功能，其陳列展覽設(shè)計應(yīng)該注重考慮其與觀眾之間的互動性，為觀眾提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，以激起其革命歷史意識，甚至從歷史中尋找和自身現(xiàn)實生活的聯(lián)結(jié)之處，增強(qiáng)其積極參觀的能動性，使其融入到歷史之中，強(qiáng)化其參觀的效果。

三、革命歷史類博物館陳列展覽優(yōu)化設(shè)計的要點分析

（一）采取立體化和多方位的展示手段

以往的革命歷史類博物館陳列展覽設(shè)計所采取的思路比較單一，新時期則應(yīng)該將其朝著立體化與多方位的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變。尤其是歷史文物具有較強(qiáng)的故事性與感染性，應(yīng)該采取綜合的展示手段將其呈現(xiàn)出來，讓觀眾受到強(qiáng)烈的感染，產(chǎn)生震撼的心理。比如偽滿洲國哈爾濱警察廳遺址及罪惡展對其刑訊室遺址進(jìn)行了復(fù)原，還借助投影、音響等新技術(shù)來增強(qiáng)趙一曼等歷史人物形象。參觀者可以看到鐵質(zhì)展柜中陳列的刑具，在程序控制燈光照明之下，仿佛可以看到刑訊室鐵窗內(nèi)革命志士被迫害的令人震撼的場面，包括被燒紅的烙鐵、裝滿辣椒水的銅壺、帶著血的燈籠、鐵鏈、鐵球等等，都真實地還原了當(dāng)時的場景，增強(qiáng)了文物展示的感染力。因此，革命歷史類博物館應(yīng)該注重引入新手段和新技術(shù)，對革命歷史文物進(jìn)行立體化與多方位的展示，有效發(fā)揮其社會教育的功能，讓觀眾可以深刻銘記這令人內(nèi)心震顫的歷史事實，樹立起愛國主義的精神。

（二）采取統(tǒng)一主題思想的陳列展覽設(shè)計

革命歷史期間的文物標(biāo)本是各不相同的，既有色彩各異的，也有質(zhì)地、大小和數(shù)量都各異的，但是它們?nèi)羰强梢怨餐f明某個歷史主題，則可通過相適宜的展示設(shè)備將其進(jìn)行有機(jī)的組合，以增強(qiáng)文物標(biāo)本的陳列展覽效果。比如在抗日戰(zhàn)爭期間的大生產(chǎn)運動這一歷史時期的陳列展覽柜中，就可以匯聚各種相關(guān)展品，包括紡織品、火柴、炮彈、皂盒、兵工廠工具等等。這一系列的展品可以組合起來，充分說明當(dāng)時的大生產(chǎn)運動，還可以起到雜而不亂的陳列效果，并突顯出鮮明的個性化特征[3]。

（三）采取思考型的陳列展覽空間設(shè)計方法

若是單純的欣賞型陳列展覽空間，雖然能夠讓觀眾產(chǎn)生良好的觀看感受，卻很難引起觀眾的思考。因此，當(dāng)前的革命歷史類博物館陳列展覽空間設(shè)計應(yīng)該朝著思考型這個方向進(jìn)行延伸和發(fā)展。而革命歷史類博物館陳列展覽的文物都是歷史內(nèi)容和視覺形象相結(jié)合的一種產(chǎn)物，設(shè)計者可以呈現(xiàn)一些主要的信息，包括展品的社會信息、藝術(shù)信息、經(jīng)濟(jì)信息和文化信息等等，營造一定的寓意氣氛，并且突顯革命歷史展品應(yīng)有的主題，借此來啟發(fā)觀眾的思維，使其發(fā)散想象力，體會到其中傳達(dá)的革命歷史文化精髓。比如設(shè)計人員可以將紅軍在革命抗戰(zhàn)時曾經(jīng)使用的手榴彈、槍支、衣物等等展示出來，甚至是紅軍在爬雪山所吃過的牛皮帶都可以展示出來，讓觀眾可以更深刻地了解其中傳達(dá)的重要信息內(nèi)容，讓展品發(fā)揮其應(yīng)有的展示價值。

（四）堅持以人為本的陳列展覽設(shè)計方法

在革命歷史類博物館的陳列展覽設(shè)計中，博物館人員應(yīng)該主動創(chuàng)新，引入新型的工藝和材料。在這個基礎(chǔ)上，陳列展覽的設(shè)計和制作要始終堅持以人為本，要設(shè)身處地為參觀者提供人性化的服務(wù)。比如在《復(fù)興之路》的陳列展覽設(shè)計中，不僅采取可更換的紡織品等環(huán)保材料，還采取復(fù)合板和輕鋼結(jié)構(gòu)相結(jié)合的施工工藝，降低了材料消耗成本。同時，博物館進(jìn)行了溫度和風(fēng)速的測試，營造了空氣流通條件良好和采光適中的參觀環(huán)境。因此，正確處理參觀者、展品、環(huán)境等三者之間的關(guān)系也非常重要。

四、結(jié)語

總而言之，革命歷史類博物館的發(fā)展前景是光明的，這一類的博物館應(yīng)該抓住發(fā)展機(jī)會，始終堅持革命歷史類博物館陳列展覽設(shè)計的幾個原則，對其陳列展覽設(shè)計進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計，能夠有效發(fā)揮革命歷史類博物館的社會教育功能，達(dá)到真正弘揚(yáng)革命歷史文化、宣傳革命先烈愛國主義精神的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉廣華.做好博物館文物陳列展覽內(nèi)容設(shè)計[J].環(huán)球市場信息導(dǎo)報，2016，（10）：91-91.

[2]張紅霞.淺論基層博物館陳列展覽的策劃——以洪湖革命歷史博物館為例[J].武漢文博，2017，（01）：17-20.

[3]劉建忠.博物館展覽的陳列設(shè)計技巧初探[J].魅力中國，2017，（51）：108-109.

（作者單位：重慶紅巖聯(lián)線文化發(fā)展管理中心）