音樂是一門具有豐富的歷史、美學(xué)價(jià)值和多元性特征的藝術(shù)學(xué)科，為高校公共藝術(shù)教育提供了良好的文化資源，并對(duì)大學(xué)生文化價(jià)值觀的塑造具有重要作用。本文主要探討如何通過音樂教育對(duì)大學(xué)生的文化價(jià)值觀產(chǎn)生積極的影響。

一、通過音樂教育了解各種文化樣態(tài)

（一）音樂中的地域文化

任何一種類型的音樂都能夠追根溯源，人們可以找到為它提供營養(yǎng)的地域文化土壤。音樂課堂可以豐富學(xué)生的感性體驗(yàn)，幫助學(xué)生了解世界各國音樂的文化背景，拓寬其文化視野，甚至研究其文化精髓。

（二）音樂中的流行文化

流行文化與時(shí)代、社會(huì)因素息息相關(guān)，社會(huì)文化具有復(fù)雜性和多樣性，每個(gè)時(shí)代都有流行音樂，而不同時(shí)代的流行音樂必然反映著當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化，其中包含人們社會(huì)生活的方方面面。通過了解不同時(shí)代的流行音樂，人們可以洞悉不同時(shí)代的文化價(jià)值觀。

（三）音樂中的主流與非主流文化

生活是音樂創(chuàng)作的源泉，音樂來自生活，并成為人們情感交流的媒介，能引發(fā)大眾共鳴的音樂必然是主流文化的載體。所以，通過音樂這個(gè)窗口，人們可以觀察到社會(huì)的主流文化。非主流文化是相對(duì)主流文化來說的，是受眾比較小、邊緣化的文化。其特點(diǎn)是比較另類，給人一種不安全感，人們同樣可以從音樂中窺見其文化特質(zhì)。

二、通過音樂教育培養(yǎng)大學(xué)生審美意識(shí)

培養(yǎng)審美意識(shí)對(duì)幫助大學(xué)生建立良好的文化價(jià)值觀具有積極作用，通過音樂教育培養(yǎng)大學(xué)生審美意識(shí)，是具有科學(xué)性、有效性的教育手段。

（一）刺激審美感覺

音樂不僅反映社會(huì)現(xiàn)象，也是人類最自然的藝術(shù)。在具體的教學(xué)過程中，教師可以通過最自然的聆聽和演唱的方式，刺激學(xué)生感性的審美。這樣可以使學(xué)生在審美體驗(yàn)中獲得愉悅感，從而對(duì)音樂產(chǎn)生濃厚的興趣，為更高層次的審美活動(dòng)打好基礎(chǔ)。

（二）培養(yǎng)審美情趣

通過音樂培養(yǎng)大學(xué)生的審美情趣對(duì)提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)具有重要作用，審美情趣的培養(yǎng)可以從音樂教學(xué)活動(dòng)中的審美體驗(yàn)、課外音樂活動(dòng)中的審美體驗(yàn)入手，逐漸增加審美感受的交流，促進(jìn)審美活動(dòng)的升級(jí)，讓學(xué)生在交流中獲得認(rèn)同感、成就感，激發(fā)出更大的審美愿望。

（三）提高審美標(biāo)準(zhǔn)

在音樂審美活動(dòng)中，人們很容易進(jìn)入審美的初級(jí)狀態(tài)，獲得一些感性體驗(yàn)。例如，聽一首蒙古族長調(diào)民歌《草原遼闊》，使人仿佛置身于藍(lán)天白云和草原之間。然而，音樂教育的目標(biāo)之一是提高審美標(biāo)準(zhǔn)，那么就要從音樂和文化的角度對(duì)作品進(jìn)行分析，如節(jié)奏、曲調(diào)特點(diǎn)和歌詞的文化內(nèi)涵等，使學(xué)生充分感受到蒙古人對(duì)天地、宇宙的感知，以及他們崇尚自然、熱愛生命的積極精神。所以，提高審美標(biāo)準(zhǔn)是提升學(xué)生文化素養(yǎng)的必要手段。

（四）樹立審美理想

樹立審美理想是大學(xué)審美教育的最高目標(biāo)，也是大學(xué)生文化價(jià)值觀的體現(xiàn)。成功的音樂教育是幫助學(xué)生刺激審美感覺、培養(yǎng)審美情趣、提高審美標(biāo)準(zhǔn)、樹立審美理想的過程。因此，各高校應(yīng)在音樂教育課程、教學(xué)資源、教師素質(zhì)、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面不懈努力，方能達(dá)到這一目標(biāo)。

三、通過音樂審美塑造健康的文化價(jià)值觀

文化價(jià)值觀，是指文化領(lǐng)域里理論言行所引起的感想，并呈現(xiàn)出多元、多樣、多層的表現(xiàn)特點(diǎn)和無階級(jí)性的特殊屬性。幫助大學(xué)生塑造健康的文化價(jià)值觀是高等教育的重要目標(biāo)。

（一）文化尊重

通過對(duì)不同地域、不同民族、不同時(shí)代的音樂審美教育，學(xué)生會(huì)漸漸了解全世界各種不同的文化樣態(tài)，認(rèn)識(shí)到每種文化都有其形成的社會(huì)因素，應(yīng)該客觀看待各種文化的價(jià)值，并給予基本的尊重。

（二）文化自信

文化是一個(gè)國家的靈魂和血脈，國家和民族的強(qiáng)盛以強(qiáng)盛的文化為支撐。中國文明歷史悠久，在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求。從音樂的角度看，其類型、內(nèi)容、形式的豐富性和獨(dú)特性都值得引以為豪。透過無數(shù)的中國音樂作品，人們可以發(fā)現(xiàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化構(gòu)成中華文化自信的三大源泉。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、內(nèi)涵豐富，開放包容。其中不僅蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想和道德理念，也蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示，音樂代表作品有《陽關(guān)三疊》《聰明累》等。革命文化是近代以來中國共產(chǎn)黨和全國人民在抗擊列強(qiáng)侵略、爭取國家獨(dú)立和民族解放的偉大斗爭中孕育而成的革命精神和傳統(tǒng)，如自力更生、艱苦奮斗、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際等。音樂代表作品有《二月里來》《南泥灣》等。社會(huì)主義先進(jìn)文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)取得的精神文明成果。馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)的社會(huì)主義先進(jìn)文化是文化自信的本質(zhì)特色。音樂代表作品有《春天的故事》《走進(jìn)新時(shí)代》《走向復(fù)興》等。

（三）文化創(chuàng)造

以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義先進(jìn)文化的時(shí)代特色。文化創(chuàng)造是時(shí)代發(fā)展賦予國人的使命。通過音樂審美教育，當(dāng)代大學(xué)生在文化尊重和文化自信的基礎(chǔ)上，將激發(fā)出更高漲的文化創(chuàng)造熱情，保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的發(fā)展態(tài)度，走上文化復(fù)興的道路。

四、結(jié)語

音樂教育作為普通高校公共藝術(shù)教育的重要組成部分，為大學(xué)生的審美觀和文化價(jià)值觀的培養(yǎng)發(fā)揮著重要作用。每一個(gè)音樂教育工作者都應(yīng)該重視這一點(diǎn)，在教學(xué)過程中不斷提高自身文化修養(yǎng)和教學(xué)水平，積極認(rèn)真地完成教學(xué)的每 一個(gè)環(huán)節(jié)，使學(xué)生的音樂審美能力和文化價(jià)值取向都得到良性發(fā)展，培養(yǎng)出具有文化尊重、文化自信和文化創(chuàng)造力的優(yōu)秀人才。

（云南師范大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院）

作者簡介：沈靜（1977-），女，云南建水人，碩士，講師，研究方向：音樂教育研究與教學(xué)。