記敘類文章的寫作中，記敘、描寫是主要表達(dá)方式，議論、抒情為輔助方式。雖為輔助方式，但議論的作用不可小覷，它可以深化文章主題，讓情感更深刻，甚至有“畫龍點(diǎn)睛”之效。

議論，就是講道理、說看法。記敘類文章中的議論，大多是在記敘描寫的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、評價，表明自己的感受、立場、觀點(diǎn)或態(tài)度。一些學(xué)生在寫人記事時，往往會在自己熟悉的領(lǐng)域里找靈感，在日常生活中發(fā)掘個性化的感悟，而靈感和感悟如何更好地展現(xiàn)在讀者面前呢？議論是一個很好的方式。記敘是議論的基礎(chǔ)，議論是記敘的深化。

記敘類文章中的議論可以出現(xiàn)在感情沖突處，可以生發(fā)在典型的事例處，可以呈現(xiàn)在全文意義處，位置非常靈活，結(jié)構(gòu)形式也很多樣，或先議后敘，或夾敘夾議，或先敘后議。

先議后敘，即開門見山地提出文章的要點(diǎn)和中心，并以此統(tǒng)領(lǐng)全文，使全文所記事件的意義清楚明白。在敘事時，要根據(jù)議論的中心，抓住重點(diǎn)進(jìn)行寫作。面對作文試題“德不孤，必有鄰”，我校學(xué)生朱照凝在文章開篇寫道：“有道德的人在遇到磨難時能修身明志，在遇到挫折時能樂觀面對，即使身處陋室也有鴻儒往來?！边@三句話分別引領(lǐng)下文的三個層次，先聲奪人，讓讀者印象深刻。學(xué)生張壹在文章開篇寫道：“《論語》上說‘德不孤，必有鄰，意思是：有道德的人不會孤單，一定會有志同道合的人和他做伙伴。而這樣的伙伴正是被品德高尚之人身上的德所吸引，從此與之相伴。”這樣的議論句為下文記敘做好了鋪墊。再如面對“平視”這個題目，學(xué)生曾穎佳在文章開篇寫道：“萬物生而不同，并自相繁衍。在時間的作用下，各種差距逐漸產(chǎn)生，歧視的現(xiàn)象隨之而來。我認(rèn)為，觀察生活需要平視的心態(tài)。”陳若怡在文章開篇寫道：“平視是值得學(xué)習(xí)一輩子的事，要學(xué)會平視人，平視生活，平視社會?！边@兩篇文章均采用議論的方式開宗明義，既緊扣題目“平視”，又自然引出后文所要寫的人、所要記的事，情意較為深刻，增強(qiáng)了文章的可讀性。

夾敘夾議，即邊敘述事實，邊進(jìn)行議論。采用夾敘夾議的方法要注意敘事的連貫性，議論插入要自然，敘與議有機(jī)結(jié)合。《小狗包弟》中，巴金在文章首段便寫了一位藝術(shù)家和狗的故事，將近500字的情節(jié)中插入了一句議論：“它一定要留在它的朋友的身邊。”在這句議論之前，巴金寫的是藝術(shù)家被批斗時“認(rèn)識的人看見半死不活的他，都掉開頭去”，而這時小狗出現(xiàn)了，“它親熱地叫著，撲到他跟前，到處聞聞，用舌頭舔舔，用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒有用”，之后作者寫了上面那句話：“它一定要留在它的朋友的身邊?！弊屑?xì)品讀這句話，讀者會非常感動，感動于小狗的可愛、忠誠：又會非常痛心，痛心于別人都掉頭而去的殘酷事實。路遙在《平凡的世界》的故事敘述中，也會經(jīng)常加入一些議論語句，對人物、事件等進(jìn)行評說，表達(dá)自己的立場、觀點(diǎn)或態(tài)度，既能夠和故事互相映襯，又能起到畫龍點(diǎn)晴的作用。

先敘后議，即先敘事、后議論。議論時，要對事件的主要內(nèi)容，或事件的主要人物進(jìn)行議論，議論要起總結(jié)上文、點(diǎn)明中心的作用。冰心的文章《笑》展現(xiàn)了三幅“笑”的畫面：墻上畫中安琪兒的微笑、五年前田野古道邊一個孩子的微笑、十年前海邊茅檐下一位老婦人的微笑。在文末，冰心這樣寫道：“這同樣微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了攏來，綰在一起。這時心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉(xiāng)。眼前浮現(xiàn)的三張笑臉，一時融化在愛的調(diào)和里看不分明了。”作者通過“笑”集中表現(xiàn)“愛”的內(nèi)涵，而這段飽含深情的議論，是對“笑”的升華，是作者認(rèn)識的產(chǎn)物，能給讀者強(qiáng)烈的心靈觸動。

寫作時，我們要注意以下幾點(diǎn)：

1.無論是先議后敘、夾敘夾議，還是先敘后議，文章都應(yīng)以記敘為重點(diǎn)，議論語句要言簡意賅，是對記敘的深化或升華。

2.議論既可以是作者對事情和問題發(fā)表見解、主張，也可以借文章人物之口品評其他人物或事件，闡述人物自身的見解。

3.議論要有說服力，要富有新意，不能人云亦云。

上述三種議論方式各有妙處，我們在作文構(gòu)思時，可以根據(jù)自己的寫作特點(diǎn)和具體的題目考慮怎樣穿插議論。

例如下面的作文試題“角色”，想要做到議論恰切，我們首先要明確“角色”的內(nèi)涵：角色原指戲劇、影視劇中演員扮演的劇中人物，也可用來比喻生活中某種類型的人物?；趯Α敖巧眱?nèi)涵的理解，我們的議論便可集中于以下幾個角度：生活中每個人都要承擔(dān)一定的角色，每個角色對他人、家庭、社會都負(fù)有相應(yīng)的責(zé)任，應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)：每個角色都在社會生活中起到一定的作用，帶給社會正面或者負(fù)面的影響：社會角色沒有高低貴賤之分：多種角色的融合構(gòu)成大干世界：角色不是一成不變的，它是可以發(fā)展和轉(zhuǎn)變的。也就是說，在寫作中，我們要借助人物形象和故事情節(jié)展現(xiàn)“角色”內(nèi)涵，通過適當(dāng)?shù)淖h論，揭示出“角色”的意義。

“睛”是文章揭示題旨的關(guān)鍵，我們要力爭讓議論起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用。正所謂：敘事“畫龍”，議論“點(diǎn)睛”，情意深刻，交相輝映。

題目

在生活這個大舞臺上，每個人都有自己的角色。角色各有不同，但又各有特色。請以“角色”為題目寫一篇記敘文，不少于800字。

角色

北京景山學(xué)校高一 邱嵐

我坐在一輛公交車上，車平穩(wěn)地行駛著，車內(nèi)十幾名乘客都很安靜，只有一位阿姨在打電話，聲音在整個車廂里回蕩：“喂？我馬上到家了，還有一站……我好久才等到車哩……我告訴你，我剛才在市場……”幾位乘客瞥了她一眼，然后默默地移開目光。

車到站了，阿姨仍然聊得很投入，報站的聲音怕是沒聽到。

她好像在這站下車吧？我想，不過，這關(guān)我什么事兒呢？我繼續(xù)盯著手機(jī)。

“停車！”一聲尖叫傳來。抬頭一看，那位阿姨正在司機(jī)旁邊咆哮。我環(huán)顧四周，所有人像看戲一般盯著她。阿姨漲紅了臉，不停地跺腳，如同熱鍋上的螞蟻，可是司機(jī)沒有一絲妥協(xié)的意思。僵持中，公交車上了橋。我猶豫了一下，想到上周公交車撞樹的新聞，站起身上前阻止：“阿姨，不就是坐過了一站嗎？待會兒再坐回來唄！”“那我不得再掏一次錢？！而且浪費(fèi)我時間！”阿姨狠狠瞪了我一眼，嫌我多管閑事。我只得灰溜}留地回到座位。旁邊有人小聲對我說：“你理她干嗎？”又一個人湊上來，說：“同學(xué)呀，這種事你別插手，當(dāng)好旁觀者就可以了！”

旁觀者？可是我們都在一輛車上啊！我全身的血瞬間都涼透了，車上的乘客好像一個個都藏著一把刀。我突然感到了一陣恐懼，隨著別人的“勸說”，這恐懼感越來越強(qiáng)烈。剛剛沒有提醒阿姨的我是不是手中也拿著一把刀？難道我也是導(dǎo)致爭執(zhí)升級的始作俑者之一？我竟然扮演著這樣一個角色！

車突然左右搖晃起來，其他乘客仿佛意識到了自己的冷漠帶來了怎樣的后果，可上天沒有給我們彌補(bǔ)的機(jī)會，隨著兩聲巨大的撞擊聲，我的腦子一片空白……

我不知道在意識消失前其他乘客的表情如何，恐怕是扭曲的吧？他們應(yīng)該極度后悔吧，但說什么都晚了……

不！悔恨還是有用的！我要喊出來，讓所有旁觀者看清自己手中的刀，讓所有旁觀者明白那把刀可能會傷害到自己！我們可以扮演很多角色，但絕不能再扮演一個手中拿著刀的旁觀者的角色！

名師點(diǎn)評

此文著眼于社會熱點(diǎn)事件，將重慶公交車墜江事件巧妙入文。作者將自己想象為一名當(dāng)事人，敘述所見所聞，闡發(fā)所思所想。記敘文中的“龍”業(yè)已成形，如何“點(diǎn)睛”？方法便是巧妙地融入議論語句：“旁觀者？可是我們都在一輛車上??！”“我們可以扮演很多角色，但絕不能再扮演一個手中拿著刀的旁觀者的角色！”這兩句將“我”對“旁觀者”這一角色的感受和態(tài)度表達(dá)得清晰明白，也給了讀者思考空間。

（劉志江）

角色

北京景山學(xué)校高一 張辰銘

生活中，人們的角色隨時變換，特點(diǎn)也各有不同。我也在這些角色的變換中成長，時而迷惘，時而有所感悟。

子曰：“弟子人則孝。”這是講為人子應(yīng)遵循的守則。可回想過往，我何曾真正做到了“孝”？或許我盡過孝，是一杯熱水，是一次捶背。夠嗎？我曾以為是足夠的，但現(xiàn)在不這么認(rèn)為了。因為孔子還說過：“不敬，何以別乎？”讀到這句話時，我的心靈又一次接受了拷問。那屢次被我拒絕的熱牛奶和我?guī)状螔昝摰呐馓?，怕已是不孝?那些無禮的頂嘴又豈能算“見志不從，又敬不違”的孝敬呢？從那以后，我便懂得了為人子這個角色應(yīng)有的表現(xiàn)。

在學(xué)校，我的角色是學(xué)生。從小學(xué)生到高中生，這個角色的特點(diǎn)似乎是不變的，都是“學(xué)習(xí)”嘛！但學(xué)習(xí)也有不同。周恩來立下“為中華之崛起而讀書”的志向，為之奮斗終生，成為深受人們愛戴的好總理?？梢姡挥醒劢玳_闊、志向遠(yuǎn)大，方可以學(xué)得更多。記得一年前我去了井岡山。在烈士墓前，想到那些為國家獨(dú)立、民族解放而犧牲的英雄，心中燃起激情，于那一刻，我找到了未來努力的方向。確乎，在成長路上，有夢想、有志向會讓我學(xué)習(xí)的熱情更加高漲。

人之于社會，便是一名公民，其特點(diǎn)便在于一顆仁善之心和一種責(zé)任感。這些思想是母親傳給我的?？扇噬啤⒇?zé)任究竟是什么？那時的我不知，一度把“看熱鬧”理解為“開闊視野”。直到我讀到魯迅的《藥》時方醒悟，那圍觀的像鴨一樣“被無形的手捏住了的”人中也有一個我呀。曾幾何時，我的角色由公民變?yōu)榭纯?。那一刻，魯迅先生?dāng)頭一棒打醒了我，讓我明白不該扮演看客的角色?，F(xiàn)在我明白了，愿意扶起摔倒的老人便是公民仁善和責(zé)任的體現(xiàn)！

成長路上，角色多變，在這變化中，我有所感悟，有所收獲，那些不成熟與迷惘在閱讀與經(jīng)歷中慢慢消失。角色的不同與變換，便是人的成長之路。

名師點(diǎn)評

此文夾敘夾議，能看出作者情意的真切、思考的理性。首段便開宗明義，表明自己的看法：“生活中，人們的角色隨時變換，特點(diǎn)也各有不同?！睘楹笪男顒?。文中，作者主要寫了三個角色：家中兒子的角色、學(xué)校中學(xué)生的角色、社會中公民的角色。這三個角色分布于三個層次中，每個層次中均恰當(dāng)?shù)貖A敘夾議，將不同角色的內(nèi)涵和所要承擔(dān)的責(zé)任寫得深入具體。尤其是結(jié)尾段，收束全文，升華主旨，將角色的變換與人的成長之路緊密聯(lián)系在一起，展現(xiàn)了一名高中生的理性思考和真摯情感，引發(fā)讀者深思。

（劉志江）

角色

北京景山學(xué)校高一 治良柏

這是一座普通的城市，每個人各司其職。大廈里，有品著咖啡的精英，有高談闊論的白領(lǐng);馬路邊，有搖著扇子的小販，有清掃街道的環(huán)衛(wèi)工人。

每天，大廈里的“高等角色”會驕傲又從容地穿過馬路，或是舒適地坐在私家車中，得意地“俯視”由他們準(zhǔn)確計算設(shè)計并維系的等級體系。他們給自己冠以各種光鮮的稱號，并將自己的名字標(biāo)記在城市的各個角落，以此顯示自己高貴的身份。他們認(rèn)為如今的一切是憑著自己的天資和努力得來的，因此驕傲無比。

馬路邊討生活的人，對于周圍的高樓大廈似乎并無多大貢獻(xiàn)，他們仿佛只負(fù)責(zé)面對城市中粗糙的部分：街邊的垃圾、被丟棄的家具、日常的果蔬……他們接住“高等角色”的驕傲與不屑，捧住高樓中踩下的傲慢腳掌。

“高等角色”覺得馬路邊的普通工作者不如自己高貴，而馬路邊的人因為“高等角色”的輕視心懷不滿。他們不知道“高等角色”高在哪里，同時又哀嘆于自己角色的低微。這種狀態(tài)持續(xù)了許久，終于有一天，馬路邊的人將長久積壓的不滿情緒統(tǒng)統(tǒng)釋放出來，他們決定也做一回“高等角色”。

他們丟掉樸素的衣服，換上自認(rèn)為高貴的服飾。他們也學(xué)著品咖啡，學(xué)著擺出驕傲的姿態(tài)。有的人還跑進(jìn)大廈里，試圖成為某一個團(tuán)體的一員，但是計算機(jī)上的點(diǎn)線規(guī)律和刺眼的辭藻實在令他們費(fèi)解，他們只好自己組成團(tuán)體，像大廈里的人一樣“研討”，然而常常無功而返。

很快，城市的馬路上滿是垃圾與泥濘，大廈里的人再也無法趾高氣揚(yáng)地來來往往。沒有方便的小店鋪，“高等角色”的生活也越來越麻煩。而另一面呢？馬路邊的“小角色們”也沒得到什么好結(jié)果，他們原以為“高等角色”的一切來得很容易，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)他們的亮麗生活也來之不易。他們不再刻意模仿，換回自己原來的工作。街道重新變得整潔，馬路邊的人認(rèn)識到：沒有他們，城市真的難以成其為城市。

經(jīng)過這一變化，大廈里的人和馬路邊的人互相尊重、互相理解，因為大家深知：角色是平等的，因為角色不同，社會才更有意義。

名師點(diǎn)評

這是一篇寓言類記敘文。城市中，角色各有分工，久居“高位”的角色將漠視他人當(dāng)成習(xí)慣，普通人不滿自己的角色要換一種活法，故事由此發(fā)生。最后，普通勞動者理解了生活在大廈里人的不易，大廈里的人也認(rèn)識到普通勞動者的重要。文章結(jié)尾，作者以議論表達(dá)自己的看法：“角色是平等的，因為角色不同，社會才更有意義?！币痪湓拰⒐适碌脑⒁饨沂境鰜?，起到了“畫龍點(diǎn)睛”的效果。

（劉志江）