鄧紫蘇

摘要：在這個生活節(jié)奏逐漸加快的現(xiàn)代都市，生活壓力的增大，給城市人帶來身體及心靈上的疲勞。作為緩解疲勞，陶冶身心的手段，康體娛樂活動已漸漸普及到人們生活中。其中康體旅游作為康體娛樂活動的主要項目，其發(fā)展給人們的生活帶來的影響也越來越大。本文主要根據(jù)茶馬古道這一線路上的康體旅游開發(fā)，針對現(xiàn)代旅游市場大環(huán)境，對羊樓洞古鎮(zhèn)的康體旅游開發(fā)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出想法及建議。

關(guān)鍵詞：羊樓洞;旅游開發(fā);康體旅游

1、羊樓洞旅游資源現(xiàn)狀

素有“茶磚之鄉(xiāng)”美稱的羊樓洞位于湖北省赤壁市，作為湘，鄂交界的要地，羊樓洞在明清時期就被稱作赤壁的六大古鎮(zhèn)之一，也是“松峰茶”的原產(chǎn)地。羊樓洞是青磚茶的原產(chǎn)地，自唐太和年間，本地就開始培植、加工茶葉。宋代曾一度以磚茶作為通貨與內(nèi)蒙進(jìn)行茶馬交易。明、清時期，制茶業(yè)在赤壁羊樓洞興起，尤其以黑磚茶制作稱譽(yù)國際，羊樓洞成為湘、鄂、贛邊區(qū)的黑茶制作中心，形成了一條以羊樓洞為起點(diǎn)，直到俄羅斯的"中俄古磚茶之路"，鄂南地區(qū)由此成為茶馬古道分支的一部分。羊樓洞如今還保存著湖北省內(nèi)最完整，最長的一條明，清石板街。

2、羊樓洞旅游開發(fā)存在的問題

2.1旅游產(chǎn)品吸引力不足，文化項目缺乏

羊樓洞現(xiàn)有的觀光旅游產(chǎn)品過于單調(diào)，形式簡單，沒有將羊樓洞特有的茶馬古道文化穿插其中，讓游客在旅程中感受到豐富的文化內(nèi)涵，這會導(dǎo)致古鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)品缺乏文化含量，顯乏味，文化附加值低等問題。

2.2旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，缺乏競爭力

羊樓洞的旅游產(chǎn)品現(xiàn)如今主要是觀光旅游，結(jié)構(gòu)簡單，文化體驗產(chǎn)品，以及專項特色產(chǎn)品開發(fā)微乎其微，當(dāng)下的旅游市場大環(huán)境中，旅游產(chǎn)品的多樣性與趣味性已經(jīng)成為至關(guān)重要的消費(fèi)痛點(diǎn)，而羊樓洞的旅游產(chǎn)品局限于觀光體驗，無法吸引游客，滿足游客對旅游產(chǎn)品多變的需求，不能在旅游市場中形成強(qiáng)有力的競爭力。

2.3旅游產(chǎn)品缺乏特色

羊樓洞旅游產(chǎn)品沒有突出其茶馬古道文化的獨(dú)特，并且未設(shè)計出獨(dú)具一格，吸引眼球的旅游產(chǎn)品，讓當(dāng)?shù)靥厣牡貐^(qū)文化沒有發(fā)揮應(yīng)有的價值。平平無奇的旅游產(chǎn)品導(dǎo)致羊樓洞不能在游客心中留下深刻印象，沒有吸引力，缺乏代表性，不能給游客帶來別樣的旅游體驗。這也是羊樓洞如今的旅游產(chǎn)業(yè)急需改進(jìn)的問題。

3、羊樓洞旅游開發(fā)對策及建議

3.1加強(qiáng)康體養(yǎng)生旅游產(chǎn)品設(shè)計

羊樓洞的觀光康體旅游產(chǎn)品，首先要滿足游客的出游動機(jī)的基本需求，其次要注重文化旅游資源與旅游產(chǎn)品的相互交融，增加文化含量，體現(xiàn)地區(qū)特色。如明清古街游覽項目，可將古街重塑成集美食，休閑，購物和建筑文化于一體的商業(yè)藝術(shù)街，還原古街曾經(jīng)的繁榮景象。而羊樓洞的建筑本身就是天然的明清建筑文化博物館?？梢蕴暨x保存完好，建筑風(fēng)格突出的幾棟建筑，組織專業(yè)人員成立“古建協(xié)會”并進(jìn)行研究命名，在游客游覽時進(jìn)行展示及講解。增強(qiáng)游客的游覽積極性及趣味性，提高游客對建筑文化的理解度和關(guān)注度，從而加深對羊樓洞茶馬古道文化的深層理解。

在此基礎(chǔ)上，利用羊樓洞得天獨(dú)厚的地理及自然環(huán)境，從康體角度出發(fā)，設(shè)計一到兩個康體項目，增強(qiáng)康體旅游產(chǎn)品的特色性。例如，在羊樓洞“青磚茶”無異于是最具代表性的特色之一，可以圍繞“老青茶”，每年設(shè)立采茶節(jié)，開展采茶活動，并且安排村民作采茶指導(dǎo)，這樣也可以帶動村民經(jīng)濟(jì)，讓游客在觀光旅游過程中，也有自己動手體驗的機(jī)會，并在采茶過程中，體會到身心的放松，借此機(jī)會遠(yuǎn)離塵世喧囂，真真正正感受大自然。在采茶活動中促進(jìn)游客的旅游體驗，增強(qiáng)旅行中的趣味性，多樣性以及康體性。與此同時，向游客普及了特色老青茶的采摘常識，宣傳羊樓洞的茶馬古道文化招牌。

3.2建設(shè)康體休閑旅游區(qū)

伴隨著高速發(fā)展的現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)，城市生活的節(jié)奏也隨之加快，人們疲于穿梭在各種鋼筋水泥的高樓大廈中，急需一個休閑養(yǎng)生放松的空間。而羊樓洞就是這樣一個可以滿足游客追求休閑，養(yǎng)生，放松的旅游需求的世外桃源。羊樓洞作為茶馬古道的源頭之一，在設(shè)計旅游產(chǎn)品時應(yīng)將其文化貫穿始終。在設(shè)計休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)品時，不僅要增添創(chuàng)立放松舒適的旅游環(huán)境，還要以茶馬古道文化為核心設(shè)計旅游產(chǎn)品，讓整段旅途圍繞在茶馬古道的文化氛圍中。例如，可以在羊樓洞古鎮(zhèn)內(nèi)設(shè)立洞茶手工作坊，讓游客親身參與到炒青，初揉，復(fù)炒，壓磚，出磚，亮磚的全過程，體驗洞茶精益求精，細(xì)致考究的文化內(nèi)涵。還可以設(shè)立洞茶文化館，讓游客不僅體驗到洞茶的制作工藝，還能夠在文化館中了解到洞茶的歷史以及如今的發(fā)展，并且在洞察文化館內(nèi)還可以設(shè)立專門的品嘗區(qū)，將各類茶品都展示并供應(yīng)給游客品嘗，這樣既增強(qiáng)了游客對茶馬古道茶文化的印象感受，也體現(xiàn)了旅游產(chǎn)品的養(yǎng)生性。

3.3科學(xué)規(guī)劃，激勵市場發(fā)展

國務(wù)院在2016年發(fā)布的《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》中指出，應(yīng)積極促進(jìn)健康與養(yǎng)老、旅游、互聯(lián)網(wǎng)、健身休閑、食品融合，催生健康新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式?？叼B(yǎng)古鎮(zhèn)是指以“康體”為小鎮(zhèn)開發(fā)的主要出發(fā)點(diǎn)，以康體養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)為核心，將健康、養(yǎng)生、養(yǎng)老、文化、休閑以及旅游等多元化功能融為一體，形成的生態(tài)環(huán)境，歷史文化環(huán)境較好的特色小鎮(zhèn)。羊樓洞古鎮(zhèn)主要依托其茶馬古道的特色文化，深度挖掘當(dāng)?shù)鬲?dú)有的歷史文化，民風(fēng)民俗，并且結(jié)合市場需求以及當(dāng)代城市人的生活方式，以獨(dú)具一格的方式，生產(chǎn)修養(yǎng)身心的旅游產(chǎn)品，使游客在古鎮(zhèn)享受到茶馬古道文化熏陶的同時，也能夠好好的放松身心，達(dá)到康養(yǎng)的目的。

康體旅游最初在北美和歐洲盛行，隨后擴(kuò)展至中國和印度?？刁w旅游是一種新興的旅游形式，生活水平的提高使得人們越來越關(guān)注身心的愉悅和健康，在旅游奔波的同時，還能夠進(jìn)行保養(yǎng)身體不失為一種更好的選擇，在傳統(tǒng)旅游中加入康體體驗也是一種常見的形式。本文針對羊樓洞這一茶馬古道源頭，把休閑、養(yǎng)生、健康內(nèi)涵貫穿到“吃、住、行、游、購、娛”各環(huán)節(jié)和旅游業(yè)發(fā)展全過程，如今，回歸自然，休養(yǎng)生息，又能在現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中融入健康養(yǎng)生的元素，已經(jīng)成為了中國康體養(yǎng)生旅游的發(fā)展方向，其旅游產(chǎn)品的開發(fā)越來越凸顯出多樣性與豐富性。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐蓉等.可持續(xù)發(fā)展與旅游[].衡水學(xué)院學(xué)報，2015，17（）：17-20.