李文靜
摘要:在當(dāng)前殷墟遺址保護(hù)區(qū)發(fā)展過(guò)程中,受到多方面因素的影響,存在很多的問(wèn)題與矛盾。因此,本文主要結(jié)合殷墟遺址保護(hù)區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀,分析其中存在的問(wèn)題,提出針對(duì)性的解決措施,推動(dòng)殷墟遺址的可持續(xù)保護(hù)與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:殷墟遺址;保護(hù)區(qū);發(fā)展;研究
2006年,安陽(yáng)殷墟被列為世界文化遺產(chǎn),2010年,殷墟遺址被國(guó)家文物局公布第一批國(guó)家考古遺址公園以來(lái),在保護(hù)和利用殷商文化方面取得了顯著的成果,但是在公眾游覽、原有遺址保護(hù)以及經(jīng)營(yíng)開(kāi)發(fā)等方面存在不少的問(wèn)題,出現(xiàn)了城市發(fā)展不協(xié)調(diào)的問(wèn)題,影響了殷墟遺址保護(hù)區(qū)未來(lái)發(fā)展。因此,本文主要針對(duì)殷墟遺址保護(hù)區(qū)發(fā)展展開(kāi)論述,并且提出相應(yīng)的解決對(duì)策與建議。
一、殷墟遺址保護(hù)區(qū)文化資源利用現(xiàn)狀
殷墟遺址保護(hù)區(qū)是規(guī)模非常宏偉的中國(guó)古代都城遺址,距今已經(jīng)有三千三百多年的歷史了,不僅是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn),也是世界藝術(shù)的瑰寶。殷墟遺址在推動(dòng)我國(guó)文化發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮了重要的推動(dòng)作用,為研究商朝政治文化提供了珍貴的佐證。其中殷墟宮殿、殷墟王陵等,是我國(guó)古代建筑的代表作。從整體上講,殷墟遺址反映了當(dāng)時(shí)重要的歷史事件、文化信仰、文字記載以及政治經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容,成為當(dāng)前研究殷商歷史的重要依據(jù)。隨著近些年的開(kāi)發(fā)與保護(hù),殷墟遺址成為了當(dāng)?shù)胤浅V匾穆糜挝幕Y源,主要以殷商文化為中心,衍生和演變了不少的伴生資源。但是缺乏深度的開(kāi)發(fā),開(kāi)發(fā)潛力依然很大。就目前而言,殷墟遺址開(kāi)發(fā)了殷墟宗廟遺址、殷墟王陵遺址等核心資源,再結(jié)合城市景區(qū),轉(zhuǎn)化成具有濃郁歷史底蘊(yùn)的文化景觀資源。在進(jìn)行青銅器和甲骨文等文物開(kāi)發(fā)過(guò)程中,需要投入更多的技術(shù)、人力以及財(cái)力,增加開(kāi)發(fā)創(chuàng)意,不斷深入當(dāng)時(shí)人們的飲食習(xí)慣、生活方式以及服飾文化,進(jìn)一步增強(qiáng)人們對(duì)歷史的傳承感和認(rèn)同感,提升歷史文化資源的吸引力,創(chuàng)造更多的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,推動(dòng)當(dāng)?shù)靥厣糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
二、殷墟遺址保護(hù)區(qū)發(fā)展問(wèn)題
隨著當(dāng)?shù)爻鞘谢讲粩嗵嵘?,殷墟遺址保護(hù)區(qū)發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)和沖擊,土地資源與遺址之間的矛盾日益突出。商業(yè)時(shí)代發(fā)展模式與遺址保護(hù)理念出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的問(wèn)題。因此,殷墟遺址保護(hù)區(qū)需要根據(jù)當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀,分析其中存在的不利因素,協(xié)調(diào)好發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系,制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展保護(hù)規(guī)劃,推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化的和諧發(fā)展。
根據(jù)我國(guó)遺址保護(hù)管理規(guī)定,在遺址保護(hù)區(qū)范圍內(nèi),不得發(fā)展重工業(yè)。從當(dāng)前殷墟遺址保護(hù)區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看,這個(gè)區(qū)域內(nèi)社會(huì)結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜,存在政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校、銀行、商鋪、村莊等,涉及保護(hù)的土地面積超過(guò)了2萬(wàn)畝。在殷墟遺址申遺成功以后,雖然從當(dāng)?shù)卣訌?qiáng)了對(duì)保護(hù)區(qū)環(huán)境治理,拆除了大量的企業(yè)、市場(chǎng)建筑,轉(zhuǎn)化園林綠地,有效了保護(hù)生態(tài)環(huán)境。但是根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),保護(hù)區(qū)人均月收入不到保護(hù)區(qū)外人均月收入的一半,二者相差超過(guò)了兩倍。
以殷墟博物苑為例,由于相關(guān)景點(diǎn)比較單調(diào),導(dǎo)致游客稀少,旅游規(guī)模不大,經(jīng)濟(jì)效益低下。在殷墟遺址開(kāi)發(fā)過(guò)程中,開(kāi)發(fā)人員主要采取了地下封存和地表植被覆蓋相結(jié)合的方式,雖然可以有效保護(hù)原有遺址,但是遺址內(nèi)容展示手段非常單一,缺乏可參觀性和可娛樂(lè)性,展示內(nèi)容不能有效體現(xiàn)殷商文化的整體格局和當(dāng)?shù)靥厣穆糜挝幕?,降低了保護(hù)區(qū)的旅游吸引力。從旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)來(lái)看,受到游客數(shù)量不足的影響,旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)舉步維艱,發(fā)展滯后,影響了的殷墟遺址保護(hù)區(qū)發(fā)展。
三、殷墟遺址保護(hù)區(qū)發(fā)展對(duì)策
針對(duì)殷墟遺址保護(hù)區(qū)發(fā)展存在的問(wèn)題,當(dāng)?shù)毓芾聿块T(mén)需要結(jié)合當(dāng)?shù)匾笊虤v史文化的特點(diǎn),從城市未來(lái)發(fā)展的全局戰(zhàn)略出發(fā),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的保護(hù)理念,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與傳統(tǒng)文化保護(hù)之間的關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)二者的雙贏。
第一,制定保護(hù)目標(biāo)。針對(duì)殷墟遺址保護(hù)區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀,管理單位要不斷引進(jìn)現(xiàn)代化和數(shù)字化處理技術(shù),加強(qiáng)對(duì)原有文物的保護(hù)和修復(fù),進(jìn)一步深入內(nèi)在的文化內(nèi)涵。在進(jìn)行殷墟遺址公園建設(shè)過(guò)程中,要體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣幕蔑@濃郁的文化底蘊(yùn),滿(mǎn)足當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)的要求。在城市規(guī)劃發(fā)展過(guò)程中,當(dāng)?shù)卣M(jìn)一步優(yōu)化傳統(tǒng)的保護(hù)開(kāi)發(fā)方式,采用差異化發(fā)展戰(zhàn)略,進(jìn)行多元開(kāi)發(fā),展現(xiàn)當(dāng)?shù)卣w特色文化,豐富殷商文化資源,在做好文化遺產(chǎn)保護(hù)的同時(shí),促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
第二,明確保護(hù)思路。首先,在村莊搬遷過(guò)程中,政府要從當(dāng)?shù)匕l(fā)展的大局出發(fā),協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系,在進(jìn)一步完善農(nóng)民搬遷補(bǔ)貼機(jī)制的基礎(chǔ)上,通過(guò)遺址開(kāi)發(fā)創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位,增加當(dāng)?shù)厝藗兊氖杖?。其次,完善殷商遺址保護(hù)區(qū)基礎(chǔ),滿(mǎn)足日常管理工作的需求,增加土地的附加值,帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為當(dāng)?shù)匕徇w居民營(yíng)造良好的生活環(huán)境。最后,政府需要結(jié)合殷墟遺址保護(hù)現(xiàn)狀,制定可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策,通過(guò)保護(hù)區(qū)外部經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)內(nèi)部文化資源開(kāi)發(fā),為殷墟遺址保護(hù)區(qū)的發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)保障。
第三,文化資源要依托當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。在進(jìn)行殷墟遺址保護(hù)區(qū)開(kāi)發(fā)過(guò)程中,管理部門(mén)需要進(jìn)一步開(kāi)發(fā)文化資源的潛力,不斷開(kāi)發(fā)核心資源,結(jié)合殷商歷史,提升殷墟遺址的歷史厚重感,提升保護(hù)區(qū)吸引力。集合遺址構(gòu)成的形態(tài)特征,要不斷融入全新的設(shè)計(jì)方式,結(jié)合具體遺址特色,堅(jiān)持漸進(jìn)式開(kāi)發(fā)的原則,進(jìn)一步豐富歷史景觀,創(chuàng)造性的歷史文化景觀。比如可以加大甲骨文和青銅器等文物的創(chuàng)意開(kāi)發(fā)力度,開(kāi)發(fā)出更具當(dāng)?shù)靥厣膭?chuàng)意產(chǎn)品,尤其做好殷商時(shí)期社會(huì)文化、飲食文化、服飾文化的挖掘,豐富殷商遺址保護(hù)區(qū)文化內(nèi)涵。
在殷墟遺址保護(hù)區(qū)發(fā)展過(guò)程中,管理部門(mén)要依托現(xiàn)有資料,結(jié)合當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀,制定更加科學(xué)合理的保護(hù)、傳承、開(kāi)發(fā)策略,實(shí)現(xiàn)文化保護(hù)與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,在文化保護(hù)中深入挖掘經(jīng)濟(jì)價(jià)值,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中保護(hù)傳統(tǒng)文化,處理好二者之間的關(guān)系,有效緩解當(dāng)前殷墟遺址在開(kāi)發(fā)保護(hù)中存在的矛盾。
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