格林海 楊旦春
摘要:妙因寺其壁畫內(nèi)容豐富以及繪制內(nèi)容的版本的獨(dú)特性是明代佛傳藝術(shù)中的珍品,是漢藏文化融合的見(jiàn)證,在河湟地區(qū)有其獨(dú)特的地位,建筑和壁畫也是我們寶貴的財(cái)富,建筑內(nèi)的壁畫是極為珍貴的藏傳佛教作品,代表了明清時(shí)期筆畫的最高水準(zhǔn),為研究明代早期人物繪畫的例證。
關(guān)鍵詞:建筑;壁畫;保存現(xiàn)狀;保護(hù)方法
一、妙因寺及其建筑與壁畫概述
(一)妙因寺概述
妙因寺位于甘肅永登縣連城鎮(zhèn),宣德二年宣宗帝賜寺名“妙因”,后于“正統(tǒng)壬戌年(1442年)冬”妙因寺進(jìn)行了修復(fù)和擴(kuò)建,英宗帝賜名為“大通寺”,光緒年間又改為“妙因寺”沿用至今?!泵钜蛩露啻胃?,不知是什么原因,歷史上也未曾記載。作為魯土司家族的屬寺,也證明我國(guó)土司制度的興衰過(guò)程。而魯氏家族在對(duì)邊疆穩(wěn)定的中起到了積極的作用,對(duì)國(guó)家的領(lǐng)土完整有突出的貢獻(xiàn)。
妙因寺地勢(shì)南低北高,屬于黃土高原溝壑地帶。該地氣候溫差較大,濕潤(rùn)且雨水充足,使得殿內(nèi)的壁畫受潮嚴(yán)重,有明顯的起皮、脫落、酥堿現(xiàn)象,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)勘查和查閱資料總結(jié)出妙因寺的地質(zhì)特征。
(二)妙因寺建筑及其特征
妙因寺坐北朝南,是一座具有漢式建筑風(fēng)格的藏傳佛教寺院。經(jīng)過(guò)多次的擴(kuò)建維修,在清末時(shí)期的占地面積是102,000平方米,建筑面積是3,200平方米,由于歷史原因目前寺院占地面積縮減為 8,200 平方米,建筑面積尚存 2,492.75 平方米。主要建筑物有:主殿是多吉強(qiáng)殿(金剛持的意思),其次是格爾袞殿(多吉強(qiáng)護(hù)法)、嘛尼殿、卻典拉章(塔爾殿)、德松桑吉殿(萬(wàn)歲殿)、措欽堆康(大經(jīng)堂)、池康(禪僧殿)、瓊拉昂(鷹王殿)等。該寺院的建筑錯(cuò)落有致,山門前原有建于明成化年間的樓牌一座,于1979年被拆。
(三)妙因寺的壁畫與價(jià)值
萬(wàn)歲殿殿頂主梁有完工結(jié)束后的題記“大明宣德二年歲次丁末春秋七月六日信官昭勇將軍陜西行都司土官指揮魯失加同室淑人李氏薛天速發(fā)心施命工蓋造?!?/p>
假如壁畫沒(méi)有改動(dòng),通過(guò)字面意思推斷妙因寺的壁畫是繪制于明朝,并且妙因寺的壁畫繪制水平是當(dāng)時(shí)最高水準(zhǔn),并不是一般的工匠所能繪制出的。妙因寺最大特色就是藏漢結(jié)合繪畫風(fēng)格與建筑特點(diǎn),這也是其特殊的地理位導(dǎo)致的。該寺的壁畫整體保存狀況良好,破損少,基本上可以清晰的辨認(rèn)出來(lái)。該寺的壁畫構(gòu)圖均勻,比例恰當(dāng),畫面靈活生動(dòng),體現(xiàn)了匠人的用心。而在人物塑造方面,表情豐富,體態(tài)豐滿,有唐代的遺風(fēng)。
妙因寺萬(wàn)歲殿佛轉(zhuǎn)畫由于本身的繪畫技藝高超,是明代壁畫精品中的精品,也是藏傳佛教壁畫在西北地區(qū)的一張名片,為現(xiàn)今研究藏傳佛教壁畫奠定了充分的依據(jù)。通過(guò)壁畫內(nèi)容我們實(shí)際上也可以看到明代早期人物繪畫的發(fā)展的狀態(tài),顏色淡雅、樸素。
二、妙因寺古建筑與壁畫保存現(xiàn)狀
(一)建筑木作與墻體
萬(wàn)歲殿是妙因寺最重要的建筑,因?yàn)樵诿髑鍟r(shí)期供奉萬(wàn)歲牌位,故稱其為萬(wàn)歲殿,萬(wàn)歲殿的整體建筑保存的相對(duì)來(lái)說(shuō)較完善,除了雕塑被損毀外,其余彩繪、壁畫等均完整。
(二)壁畫保存現(xiàn)狀
我們針對(duì)萬(wàn)歲殿壁畫進(jìn)行了實(shí)地測(cè)量得出數(shù)據(jù),西壁壁畫長(zhǎng)9.97米,高2.96米,總面積是29.51㎡,受損面積約2.93㎡。東壁壁畫長(zhǎng)9.97米,高2.94米,總面積是29.31㎡,受損面積約2.54㎡,受損原因主要是以脫落、酥堿為主,其余地方有不同程度的劃痕。
三、古建筑與壁畫受損情況及其原因調(diào)查
(一)歷史原因
在整個(gè)連城地區(qū)的歷史發(fā)展道路中,政權(quán)在不斷的更換,歷代政府為了統(tǒng)治西北地區(qū),實(shí)施各種政策,對(duì)當(dāng)時(shí)的建筑造成一定程度的損壞。元明時(shí)期,藏傳佛教各方勢(shì)力不斷崛起,出現(xiàn)不同的派別,為爭(zhēng)奪統(tǒng)治地位,各派戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)。在不斷的傳承中對(duì)當(dāng)時(shí)的壁畫和建筑造成了損壞。戰(zhàn)亂時(shí)期各宗教派別內(nèi)部人心渙散,社會(huì)動(dòng)蕩不安,滯緩了對(duì)宗教藝術(shù)的發(fā)展與保護(hù)。
(二)人為破壞
妙因寺位于連城鎮(zhèn)中心,周圍均為居民住所,供排水設(shè)施簡(jiǎn)陋,現(xiàn)代人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)壁畫保護(hù)意識(shí)薄弱,游客的參觀與涂畫,學(xué)者的研究與觀摩,對(duì)壁畫和建筑也造成一定程度的損壞。
(三)毛細(xì)水
毛細(xì)水指的是地下水受土粒間空隙的毛細(xì)作用上升的水分。當(dāng)時(shí)修建寺廟地表防潮設(shè)施簡(jiǎn)陋,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間受重力作用及表面張力的支配,毛細(xì)水上升,使壁畫和木建筑受潮,墻皮脫落,導(dǎo)致壁畫不完整。
(四)泛堿
甘肅連城屬于干旱地區(qū),上述中的毛細(xì)現(xiàn)象在干旱地區(qū),尤其是在粉土和沙土中毛細(xì)現(xiàn)象最為顯著。地下水的可溶鹽隨毛細(xì)水上升后不斷蒸發(fā),鹽分積聚于靠近地表處而形成鹽漬土。導(dǎo)致地表土壤和墻體的泛堿化,使壁畫褪色模糊。在調(diào)研過(guò)程中,我們采集了墻體的脫落土質(zhì)以作樣本,用雷磁PHSJ-5型pH計(jì),對(duì)脫落墻體進(jìn)行了采樣分析檢測(cè)結(jié)果數(shù)據(jù)PH為7.605,mV值為-35.01,溫度為6.1℃,通過(guò)分析認(rèn)為長(zhǎng)期以來(lái)妙因寺壁畫沒(méi)有具體的保護(hù)方法,雨水侵蝕、空氣污染、毛細(xì)水的滲透這些都是對(duì)該壁畫有著很大的影響。根據(jù)檢測(cè)土壤的PH值和土壤含鹽量來(lái)對(duì)照土壤鹽漬化分級(jí)指標(biāo)和酸堿度分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)表格來(lái)看。數(shù)據(jù)明顯反映了土質(zhì)的泛堿化。
四、保護(hù)措施及可行性分析
通過(guò)對(duì)妙因寺壁畫受損原因的分析,有助于我們實(shí)施針對(duì)性準(zhǔn)確性的保護(hù)措施,對(duì)此我們研究出集中可行的保護(hù)方案:
(一)毛細(xì)水水源杜絕
在了解毛細(xì)水的原理后,方便對(duì)此作出有效的防護(hù)措施,但對(duì)于文物保護(hù)方面,利用現(xiàn)有的技術(shù)不適合大工程的修護(hù),杜絕毛細(xì)水水源就是避免建筑周圍路面的積水現(xiàn)象,較少水分的下滲。將干石灰粉撒于墻角,以吸附墻體外滲水分和空氣水分,并對(duì)石灰粉進(jìn)行定期更換。
(二)墻體維護(hù)與加固
早期寺廟建筑墻體大多是土坯房,墻面上繪有壁畫,因此對(duì)墻體維護(hù)的可行性方法就是防潮。土坯墻由于以前土中含有各種雜質(zhì),長(zhǎng)時(shí)間受熱脹冷縮不一致而引起表面涂層的脫離,拱起開(kāi)裂。對(duì)于墻體壁畫不能粉刷涂料,除了對(duì)室內(nèi)通風(fēng)外還要及時(shí)處理墻體外部生長(zhǎng)的雜草,確保收到充分的陽(yáng)光照射,將墻角修筑斜坡,避免雨水淤積。
(三)木料防腐處理
①侵泡法:在常溫常壓下,將木材侵泡在盛有防腐劑溶液的槽或池中,木材始終處于液面以下部位。但對(duì)于木建筑而言,木料已是成品,直接侵泡是不可行的,根據(jù)侵泡原理,可以將防腐劑溶液以噴灑的方式侵透木料,侵泡的時(shí)間要根據(jù)木材的種類,規(guī)格和藥劑類型而定。為了加強(qiáng)處理效果,可以將藥劑溶液進(jìn)行超聲波加熱處理以及添加表面活性劑,改進(jìn)木料滲透性。
②降低木料的含水量,一般含水量降到18%的時(shí)候,細(xì)菌就無(wú)法在木材中繁殖了,在就要求對(duì)室內(nèi)及時(shí)通風(fēng),保持室內(nèi)空氣干燥。
③將桐油這種天然的速干性植物油涂刷在木建筑上,使桐油充分在木材內(nèi)部達(dá)到飽和狀態(tài),以防木材內(nèi)部霉菌的滋生,且桐油對(duì)木材不會(huì)有任何的不良作用。
④上述的木材防腐處理方法目前建議使用人工作業(yè),以避免對(duì)建筑和壁畫造成損壞與擦傷。
五、結(jié)論
只有全面掌握了壁畫遭受的危害成因和形成機(jī)制,才能最大程度保護(hù)現(xiàn)存的壁畫,全面保護(hù)對(duì)妙因寺壁畫迫在眉睫,只有更多的人來(lái)了解和參與才能使保護(hù)工作完成的更加順利。妙因寺的保護(hù)所提出的建議在一定程度上還不趨于成熟,但對(duì)于妙因寺建筑和壁畫的保護(hù)可行性的方法,對(duì)以后此類研究盡微薄的力量和參考價(jià)值。
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(指導(dǎo)老師:楊旦春)