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設(shè)計(jì)心理學(xué)在教學(xué)視頻畫面中的應(yīng)用研究

2019-04-01 03:14惠恭健梁艷琳
設(shè)計(jì) 2019年6期
關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)者心理學(xué)學(xué)習(xí)者

惠恭健 梁艷琳

摘要:教學(xué)視頻是現(xiàn)階段重要的數(shù)字化教育資源,為提升教學(xué)視頻的質(zhì)量,確保優(yōu)質(zhì)教學(xué)效果。試從設(shè)計(jì)心理學(xué)的角度出發(fā),結(jié)合中國大學(xué)MOOC中實(shí)際案例,從教學(xué)視頻設(shè)計(jì)中構(gòu)圖設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的視覺化表達(dá)、視覺風(fēng)格三個(gè)方面設(shè)計(jì)入手。為優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的設(shè)計(jì)提供可行性的方法和多樣化的表征手段,以期為教學(xué)視頻設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)過程提供相應(yīng)借鑒。

關(guān)鍵詞:教學(xué)視頻設(shè)計(jì)心理學(xué)知識(shí)表征

中圖分類號(hào):G434

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1003-0069 (2019) 03-0136-02

引言

教學(xué)視頻集合了圖片、文字、聲音、動(dòng)畫等多種媒體,具有生動(dòng)形象、聲畫并茂、隱性知識(shí)顯性化等特征[1]。其已成為現(xiàn)階段重要的數(shù)字化教育資源,在線下、線上教學(xué)中有著十分廣泛的應(yīng)用,特別是在國家精品課程、視頻公開課和MOOCs等遠(yuǎn)程教育中發(fā)揮著舉足輕重的作用[2]。視頻的呈現(xiàn)方式影響著教學(xué)視頻的可用性和易學(xué)性,進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)效果有著直接作用[3]。但是現(xiàn)存教學(xué)視頻質(zhì)量參差不齊,大量存在問題的教學(xué)視頻充斥在教學(xué)過程中,不僅不能發(fā)揮教學(xué)視頻本身優(yōu)勢,還給學(xué)習(xí)者帶來了視覺污染和不必要的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),給教學(xué)帶來了不佳的影響。另外,在教學(xué)視頻設(shè)計(jì)過程中缺乏相關(guān)理論支撐,多數(shù)教學(xué)視頻僅依據(jù)設(shè)計(jì)者本人主觀喜惡進(jìn)行設(shè)計(jì)與開發(fā),難以保證教學(xué)視頻的質(zhì)量和適用性。一個(gè)優(yōu)秀的教學(xué)視頻應(yīng)為學(xué)習(xí)者有興趣學(xué)習(xí),認(rèn)知負(fù)荷低和容易理解的。而設(shè)計(jì)心理學(xué)是研究人和物相互作用方式的心理學(xué),其主要目的是增強(qiáng)設(shè)計(jì)的可用性與易用性,這與教學(xué)視頻的初衷是不謀而合的。由此可見,教學(xué)視頻的呈現(xiàn)與設(shè)計(jì)心理學(xué)是息息相關(guān)的。教學(xué)視頻中集合了多種視覺表現(xiàn)符號(hào),成為多種媒體的呈現(xiàn)媒介。設(shè)計(jì)心理學(xué)中有諸多的原則能夠指導(dǎo)教學(xué)視頻的設(shè)計(jì),筆者試從設(shè)計(jì)心理學(xué)的角度,結(jié)合中國大學(xué)MOOC中的案例,為教學(xué)視頻畫面設(shè)計(jì)過程提供科學(xué)且有效的策略。本文主要從三個(gè)方面人手,分別是構(gòu)圖設(shè)計(jì),教學(xué)內(nèi)容的視覺化表達(dá)和視覺風(fēng)格。構(gòu)圖設(shè)計(jì)是站在整體角度上考慮畫面的構(gòu)成和布局,教學(xué)內(nèi)容的視覺化表達(dá)指的是對(duì)畫面中具體教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。視覺風(fēng)格則涉及到色彩和字體等方面的內(nèi)容。

一、教學(xué)視頻的構(gòu)圖設(shè)計(jì)

視頻由一幀幀畫面構(gòu)成,所有的畫面決定了其最終呈現(xiàn)效果。教學(xué)視頻類型眾多,各個(gè)領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容,不同教學(xué)視頻在構(gòu)圖和布局上差異也很大。畫面構(gòu)圖是對(duì)進(jìn)入畫面的各視覺元素按照視覺美感的方式進(jìn)行有效的排列和組合。構(gòu)圖完美的畫面能達(dá)到一種視覺美感,讓學(xué)習(xí)者能夠感到舒適與愉悅。教學(xué)視頻在構(gòu)圖方面上強(qiáng)調(diào)科學(xué)性強(qiáng),主題明確、重點(diǎn)突出、易接受等特性。設(shè)計(jì)心理學(xué)中有關(guān)于人類視覺習(xí)慣的研究,有助于我們對(duì)畫面構(gòu)圖進(jìn)行把握。如九宮格模型發(fā)現(xiàn)人類眼睛最敏感的地方四條線交匯點(diǎn),因此也被人稱為“趣味中心點(diǎn)”。設(shè)計(jì)者利用九宮格中的四個(gè)交匯點(diǎn)。當(dāng)把最想要展示的內(nèi)容放置在此,學(xué)習(xí)者的視覺會(huì)最快地感知到重點(diǎn)內(nèi)容,自然而然地關(guān)注重要學(xué)習(xí)內(nèi)容,為知識(shí)建構(gòu)創(chuàng)造先行條件。另外,受人生理結(jié)構(gòu)的約束,人眼只有一個(gè)焦點(diǎn),人類不能同時(shí)關(guān)注不同的位置,瀏覽信息時(shí)按照一定的順序進(jìn)行,一般是從左向右,從上向下看,而視覺注意力上部比下部強(qiáng),左側(cè)比右側(cè)強(qiáng)。因此,左上部和中上部是“最佳視域”[4]。在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)該遵循人認(rèn)知過程的心理順序和思維的邏輯順序,在“最佳視域”放置最想呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者的元素,讓學(xué)習(xí)者無意識(shí)地關(guān)注到這些內(nèi)容。除此之外,設(shè)計(jì)心理學(xué)中也有相關(guān)的理論支持教學(xué)視頻在布局上的設(shè)計(jì)。

(一)均衡原則的畫面構(gòu)圖

從設(shè)計(jì)心理學(xué)的角度來講,穩(wěn)定感是人在長期生活中形成的一種視覺習(xí)慣和審美觀念,人是趨向于均衡的。但當(dāng)畫面中出現(xiàn)某一視覺因素打破均衡狀態(tài)時(shí),學(xué)習(xí)者會(huì)產(chǎn)生不適應(yīng)、不舒服的感覺。所以在設(shè)計(jì)教學(xué)視頻畫面時(shí)要注重畫面的均衡性,比如說畫面右側(cè)顯示教學(xué)素材時(shí),這時(shí)教師畫面相對(duì)應(yīng)地放置在左側(cè),這樣視覺上畫面兩側(cè)是對(duì)等的,學(xué)習(xí)者在感官上是舒適的。均衡原則是構(gòu)圖中最常用的法則,能給人帶來視覺和心理上的統(tǒng)一均等的感覺,讓人產(chǎn)生整齊、穩(wěn)重和沉靜的情緒,適合給學(xué)習(xí)者呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。如《中國衣裳一傳統(tǒng)服裝文化》從整個(gè)畫面上營造了沉穩(wěn)古樸的氛圍,從構(gòu)圖上講,就是利用平衡心理來達(dá)到這種的畫面效果,如果在畫面左側(cè)出現(xiàn)了文字解說,在右側(cè)展示相應(yīng)的服飾樣例就能達(dá)到畫面的平衡感,學(xué)習(xí)者在看到這樣的畫面時(shí)就能感覺舒服、安穩(wěn),同時(shí)也符合傳統(tǒng)文化之一主題,為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)提供良好的認(rèn)知環(huán)境。

(二)對(duì)比原則的畫面構(gòu)圖

對(duì)比規(guī)則也是畫面構(gòu)圖中很常用的一種方式。設(shè)計(jì)心理學(xué)中也常常用對(duì)比對(duì)用戶產(chǎn)生刺激,作為信號(hào)反饋給用戶,引起用戶足夠注意或引導(dǎo)用戶進(jìn)行下一步操作。對(duì)比規(guī)則主要是通過視覺元素之間的對(duì)比和反差,使觀眾不由自主地將注意力集中到最引人注意地物體上。對(duì)比不僅包含色彩對(duì)比,明暗、大小、動(dòng)靜、虛實(shí)都能作為對(duì)比要素運(yùn)用到畫面構(gòu)圖中。在教學(xué)視頻的畫面中對(duì)比依然是不可或缺的構(gòu)圖規(guī)則,通過對(duì)比構(gòu)圖突出重點(diǎn)內(nèi)容或凸顯雙方差異,學(xué)習(xí)者能夠更加準(zhǔn)確地把握重點(diǎn)內(nèi)容或區(qū)分相似事物。(如圖1)中,《中國衣裳一傳統(tǒng)服裝文化》展現(xiàn)主講人鏡頭時(shí)有一個(gè)慣用的運(yùn)動(dòng)鏡頭,從主講人右側(cè)開始往主講人前方移動(dòng),畫面中主講人前方有一展架,此時(shí)就運(yùn)用對(duì)比原則將展架虛化,焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)主講人。整個(gè)畫面主講人是最清晰的,學(xué)習(xí)者必然會(huì)將注意力放在主講人身上。此處鏡頭語言設(shè)計(jì)恰當(dāng),加入運(yùn)動(dòng)鏡頭,避免學(xué)習(xí)者因單一鏡頭產(chǎn)生無聊乏味的情緒;設(shè)置前景虛化,吸引學(xué)習(xí)者關(guān)注的同時(shí),增加畫面美觀度。

(三)集中原則的畫面構(gòu)圖

集中規(guī)則主要是利用色彩、光影、人的視線或運(yùn)動(dòng)方向等,建立優(yōu)勢對(duì)比,使主要人物從其他畫面元素中脫穎而出,從而引起觀者的視覺注意力和興趣,將注意力集中于主體人物身上。設(shè)計(jì)心理學(xué)中常常使用這種集中原則來抓住用戶的注意力,如在電影院中,利用明暗對(duì)比將觀眾的注意力牢牢地集中于熒幕上從而忽略劇場的環(huán)境和其他觀眾。將其運(yùn)用到教學(xué)視頻畫面設(shè)計(jì)中,利用多種方式,將學(xué)習(xí)者的注意力集中于重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容或者講解者身上。在影視作品中主要是利用運(yùn)動(dòng)、視線方向,光區(qū)和角度形成優(yōu)勢引導(dǎo),將觀眾實(shí)現(xiàn)集中到主要人物身上。教學(xué)視頻畫面相較于電視畫面構(gòu)圖更加的簡單,一般情況下不考慮光影等變化。形成優(yōu)勢引導(dǎo),要利用強(qiáng)化視覺元素引導(dǎo)學(xué)習(xí)者視線,學(xué)習(xí)者根據(jù)強(qiáng)化元素和講解完成對(duì)知識(shí)的加工。例如《中國少數(shù)民族神話賞析》MOOC中在對(duì)國外洪水文化進(jìn)行講解的過程中,用紅色標(biāo)記在神話動(dòng)物中做出相應(yīng)的標(biāo)記,醒目準(zhǔn)確進(jìn)行地點(diǎn)表述,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者的視線,降低學(xué)生的認(rèn)知負(fù)荷(如圖2)所示。

二、教學(xué)內(nèi)容的視覺化表達(dá)

教學(xué)視頻畫面內(nèi)容是教學(xué)視頻設(shè)計(jì)過程的主要部分,所要傳授的知識(shí)集中呈現(xiàn)于視頻畫面上,畫面設(shè)計(jì)就顯得尤為重要。跟畫面構(gòu)圖相同,畫面內(nèi)容也根據(jù)教學(xué)視頻的類型與內(nèi)容的不同,所使用的視覺元素差異化比較大。如教師場景與PPT混合的形式通過PPT內(nèi)容和主講人畫面表現(xiàn)教學(xué)過程,而可汗學(xué)院風(fēng)格則運(yùn)用手寫和手繪展現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是無論什么類型的教學(xué)視頻,畫面設(shè)計(jì)應(yīng)在科學(xué)設(shè)計(jì)原則指導(dǎo)下進(jìn)行,單憑設(shè)計(jì)者主觀經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人審美進(jìn)行設(shè)計(jì)是不可取的。畫面內(nèi)容的設(shè)計(jì)一般包括兩個(gè)方面,關(guān)鍵字的提取和知識(shí)的可視化表征。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論中認(rèn)為圖式是認(rèn)知發(fā)展中首個(gè)要經(jīng)歷的階段,大腦處理圖像比處理文本更加具有優(yōu)勢。利用圖式對(duì)知識(shí)進(jìn)行合理的可視化表征,學(xué)習(xí)者能夠更加直接的反映地具體的事物,減少人腦加工信息的負(fù)擔(dān)。由此可見,學(xué)習(xí)內(nèi)容的可視化表征是畫面設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。正確有效的表征方法,降低學(xué)習(xí)者認(rèn)知負(fù)荷,加速對(duì)新知識(shí)進(jìn)行有意義的建構(gòu),加深學(xué)習(xí)者對(duì)新授知識(shí)的理解。在設(shè)計(jì)心理學(xué)中,做產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)采取很多種方式來完成這一過程,將難以向用戶表達(dá)的抽象事物具象化,展示給用戶,如原型心理和概念模型都是比較常用的設(shè)計(jì)領(lǐng)域方法論。

(一)原型理論的運(yùn)用

所謂原型是對(duì)一組刺激的抽象,包含了同一個(gè)模式的許多相似的形狀[4]。人的大腦中儲(chǔ)存的記憶信息是不斷向原型發(fā)展,原型則趨向于一種穩(wěn)定的狀態(tài)。但是隨著學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)的增加,原型會(huì)不斷地進(jìn)行重新建構(gòu)。這歸功于人知覺的恒常性,將一類相似的事物進(jìn)行歸類和抽象,以原型方式儲(chǔ)存在人腦中,這無疑減少了大量的信息記憶量,節(jié)約了處理信息的腦力資源。當(dāng)設(shè)計(jì)者選用與大腦中的形成的原型一致的元素,自然地與原型進(jìn)行掛鉤[5]。用戶快速地做出反應(yīng),從而降低認(rèn)知負(fù)荷,減少差錯(cuò)和失誤。這是設(shè)計(jì)過程中運(yùn)用廣泛的手段。教學(xué)視頻畫面設(shè)計(jì)也是以降低認(rèn)知負(fù)荷,提升學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的理解程度為重要目的。因此原型理論在教學(xué)視頻畫面設(shè)計(jì)中是有一定可行性的。隨著學(xué)習(xí)者不斷成長,認(rèn)知過程中建構(gòu)了大量的物體原型,并隨著認(rèn)知發(fā)展不斷改變,假設(shè)教學(xué)視頻設(shè)計(jì)者根據(jù)學(xué)習(xí)者認(rèn)知特征和生活經(jīng)驗(yàn)來找尋最恰當(dāng)?shù)脑蛠韺?duì)知識(shí)進(jìn)行表征,縮短學(xué)習(xí)者加工學(xué)習(xí)材料的時(shí)間。如在《中國衣裳一傳統(tǒng)服裝文化》中在講解傳統(tǒng)服裝時(shí)都配有插圖。選用的插圖簡潔、直觀,與學(xué)習(xí)者為學(xué)習(xí)之前對(duì)傳統(tǒng)服裝的原型相匹配,更加直觀地展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)服飾。如果僅僅用語言描述或詞語表現(xiàn),學(xué)習(xí)者就難以完全掌握。

(二)概念模型的運(yùn)用

概念模型是存在人腦之中的,幫助人們將繁瑣復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題轉(zhuǎn)化成可理解、可用的心理模型,幫助學(xué)習(xí)者理解復(fù)雜的事物。在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的過程中,設(shè)計(jì)師就是為用戶提供適當(dāng)?shù)哪P透拍?,讓用戶不在了解全部功能,就可以使用該產(chǎn)品,提升產(chǎn)品的易學(xué)性和可用性。將設(shè)計(jì)心理學(xué)中概念模型引入教學(xué)視頻畫面設(shè)計(jì)的過程中,使得學(xué)習(xí)者面對(duì)復(fù)雜和抽象知識(shí)時(shí)依舊游刀有余,從整體上把握復(fù)雜情境。如現(xiàn)實(shí)中復(fù)雜的物理現(xiàn)象對(duì)于初學(xué)者是很難領(lǐng)悟的,初學(xué)者無法將現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象同教授的物理知識(shí)聯(lián)系到一起。此時(shí)教學(xué)視頻設(shè)計(jì)者提供相應(yīng)的概念模型,將復(fù)雜的物理現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為更加容易講解的圖解的形式,除去干擾因素,將問題簡單化,促進(jìn)學(xué)生深度理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)習(xí)者再次遇到相關(guān)知識(shí)的時(shí)候,學(xué)會(huì)利用之前習(xí)得的概念模型解決新的問題,產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移。可以將概念模型理解為自我詮釋工具,在多種情況下幫助學(xué)習(xí)者解決相應(yīng)的問題。在畫面設(shè)計(jì)中對(duì)相對(duì)復(fù)雜的知識(shí),為其提供概念模型,加速學(xué)習(xí)者理解學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)習(xí)者從整體上把握學(xué)習(xí)內(nèi)容。當(dāng)設(shè)計(jì)者成功的將某一概念模型建立于學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,在面對(duì)相似問題,學(xué)習(xí)者能刨除干擾因素,從宏觀上審視整個(gè)復(fù)雜問題,對(duì)自己所處的情境有一定的掌控。

三、教學(xué)視頻的視覺風(fēng)格呈現(xiàn)

教學(xué)視頻的視覺風(fēng)格是指教學(xué)視頻從整體上呈現(xiàn)出的具有代表性的獨(dú)特面貌,是學(xué)習(xí)者能夠看到和感知到的。視頻風(fēng)格是由畫面中各個(gè)視覺要素呈現(xiàn)出來的,由顏色、質(zhì)感、字體等多種要素共同體現(xiàn)。從本質(zhì)上說,視頻風(fēng)格作為一種表現(xiàn)形態(tài),是從教學(xué)視頻整體上呈現(xiàn)出來的代表性特點(diǎn),是內(nèi)容與形式相統(tǒng)一、設(shè)計(jì)者的主觀因素與客觀特征相統(tǒng)一而形成的一種難于說明卻不難感覺的獨(dú)特面貌[6]。

(一)色彩的搭配

最早的抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家之一漢斯·霍夫曼曾說過“色彩作為一種獨(dú)特的語言,本身就是一種強(qiáng)烈的表現(xiàn)力量”。教學(xué)視頻設(shè)計(jì)者需要根據(jù)教學(xué)視頻類型與教學(xué)內(nèi)容選擇合適的色彩運(yùn)用到整個(gè)視頻的畫面中,色彩是教學(xué)視頻視覺元素中很重要的組成部分,合理使用色彩能從心理上給學(xué)習(xí)者帶來愉悅與滿足,提升學(xué)習(xí)的效率。

設(shè)計(jì)心理學(xué)領(lǐng)域中認(rèn)為顏色本身具有較強(qiáng)的心理特征,使用不同的顏色學(xué)習(xí)者會(huì)產(chǎn)生不同的感受。學(xué)習(xí)者在生活過程中積累的視覺經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知常識(shí)都是視頻設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過程中需要考慮到的問題。如紅色代表熱情與喜慶,在我國紅色一般會(huì)用于比較正式的場合。不同的教學(xué)視頻在配色上也有著自己的特色。如黨政類教學(xué)視頻,就會(huì)大量地使用紅色,以紅黃作為主要配色。紅色與黃色是國旗的顏色,黨政知識(shí)使用類似的配色于主題相契合,為學(xué)習(xí)者營造莊嚴(yán)、敬重的氛圍,創(chuàng)設(shè)適合的學(xué)習(xí)情境。再如中國傳統(tǒng)文化類視頻課程中就會(huì)大量地運(yùn)用水墨色來進(jìn)行搭配,用墨的濃淡代表不同的色彩。同時(shí)水墨作為傳統(tǒng)文化比較有代表的元素,應(yīng)用到傳統(tǒng)文化類的視頻課程中是比較符合。信息化時(shí)代的到來也預(yù)示著藍(lán)色的流行,在計(jì)算機(jī)類的相關(guān)教學(xué)視頻,在配色上多使用藍(lán)色作為主色調(diào)。同時(shí)現(xiàn)階段藍(lán)色象征著“高科技、高智慧”(如圖3)。綜上所述,在不同類別中使用不同的色彩能夠給學(xué)習(xí)者不一樣的體驗(yàn),視頻設(shè)計(jì)者應(yīng)該再結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和約定俗成的符號(hào)意義進(jìn)行配色,同時(shí)巧妙地使用色卡來制訂視頻的基本色調(diào)。

(二)字體的設(shè)計(jì)

教學(xué)視頻中的文字也是必不可少的設(shè)計(jì)要素,是視頻畫面富有美感的重要因素[7]。字體、字號(hào)、字間距都需要經(jīng)過設(shè)計(jì)者精心設(shè)計(jì)才能確定的。教學(xué)視頻中對(duì)于字體的設(shè)計(jì)包含了專用字體設(shè)計(jì)和普通字體選擇嘲。專用字體主要用于片頭片尾等部分,其作用以宣傳為主,在設(shè)計(jì)時(shí)就應(yīng)該考量教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)視頻的視覺風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì),呈現(xiàn)最終的樣式。出現(xiàn)在教學(xué)過程中文字的設(shè)計(jì)才是至關(guān)重要的,這部分文本設(shè)計(jì)情況直接影響了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程。文本的可讀性是衡量字體設(shè)計(jì)好壞的至關(guān)重要的標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)視頻設(shè)計(jì)者需要根據(jù)內(nèi)容和視頻呈現(xiàn)的風(fēng)格選擇相得益彰的字體。如傳統(tǒng)文化類教學(xué)視頻中就可以靈活地運(yùn)用手寫體或者繁體。如中小學(xué)的教學(xué)資源,在字體設(shè)計(jì)上可運(yùn)用卡通體等活潑可愛的字體,比較符合學(xué)生的心理特征。整個(gè)視頻中的文字類型一般情況要少于三種,可以用不同的字號(hào)、加粗、斜體等方式對(duì)文本中的重點(diǎn)內(nèi)容和特殊內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。這部分內(nèi)容的設(shè)計(jì),要求視頻設(shè)計(jì)者從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)、結(jié)合適用學(xué)習(xí)者的心理特征,既能夠讓視頻內(nèi)容易讀、條理清楚,重點(diǎn)突出,又能突出教學(xué)視頻獨(dú)特的設(shè)計(jì)美感,給學(xué)習(xí)者良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)[9]。

(三)藝術(shù)風(fēng)格的運(yùn)用

藝術(shù)風(fēng)格是文藝創(chuàng)作中表現(xiàn)出來的一種帶有綜合性的總體特點(diǎn)?,F(xiàn)今已形成多種成熟的藝術(shù)流派。這些藝術(shù)風(fēng)格深深影響著設(shè)計(jì)的風(fēng)格,換句話說,設(shè)計(jì)是藝術(shù)的延伸。設(shè)計(jì)的過程可以借助藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)造,形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在教學(xué)視頻畫面設(shè)計(jì)中合理運(yùn)用藝術(shù)風(fēng)格,畫面表征更加富有美感與特色,學(xué)習(xí)者享受美的同時(shí)對(duì)知識(shí)進(jìn)行加工。不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格也會(huì)給用戶帶來不一樣的心理感受。如1960年形成的極簡藝術(shù),追求極致簡約的呈現(xiàn)效果,消除作品對(duì)于受眾的壓迫感,追求的是形式上的簡單與思想上的優(yōu)雅,這一理念與認(rèn)知負(fù)荷理論中避免非必要冗余信息的策略是一致的。在滿足教學(xué)內(nèi)容傳遞的同時(shí),為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造簡約、舒適的視覺環(huán)境。(如圖4),MOOC課程《大學(xué)日語》中,畫面僅呈現(xiàn)背景圖(近似于純白背景)上,整個(gè)畫面中無其他裝飾內(nèi)容,干凈利落,依次出現(xiàn)的日文是進(jìn)入學(xué)習(xí)者視覺的唯一內(nèi)容。再如2008年誕生于谷歌的扁平化設(shè)計(jì),其核心特點(diǎn)在于去除冗余、厚重和繁雜的裝飾效果,將所要表達(dá)的本質(zhì)內(nèi)容重新作為核心呈現(xiàn)出來。在設(shè)計(jì)元素上強(qiáng)調(diào)抽象、簡單和符號(hào)化。其設(shè)計(jì)有著鮮明的圖形效果,在有限的界面空間中,各要素間層次分明、排版嚴(yán)謹(jǐn)[10]。其在界面設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛,不少教學(xué)視頻畫面設(shè)計(jì)也有所涉及。扁平化設(shè)計(jì)在抽象事物具象化表達(dá)中有很強(qiáng)的表現(xiàn)能力(如圖5),《服務(wù)設(shè)計(jì)與商業(yè)模式》課程中運(yùn)用扁平化設(shè)計(jì)代替實(shí)際現(xiàn)場展示登記流程,每個(gè)流程用幾個(gè)元素呈現(xiàn)候機(jī)情境,簡單明了且不包含其他干擾元素?,F(xiàn)代藝術(shù)中有眾多成熟的藝術(shù)風(fēng)格與適合的學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合,形成多樣化、人性化的畫面表達(dá),造就獨(dú)特的畫面風(fēng)格。如在一系列課程設(shè)計(jì)開發(fā)過程時(shí),運(yùn)用統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格,讓此類教學(xué)視頻統(tǒng)一連貫且富有個(gè)性,使得學(xué)習(xí)者擁有順暢愉悅的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

結(jié)語

教學(xué)視頻是現(xiàn)階段重要的數(shù)字教育資源,其質(zhì)量直接影響著教學(xué)效果。設(shè)計(jì)心理學(xué)中有科學(xué)的理論和多樣的實(shí)踐支撐著設(shè)計(jì)工作的進(jìn)行,教學(xué)視頻設(shè)計(jì)本質(zhì)上隸屬于設(shè)計(jì)領(lǐng)域,因此從設(shè)計(jì)心理學(xué)的角度去探求教學(xué)視頻設(shè)計(jì)過程是很有必要的。本文闡述了設(shè)計(jì)心理學(xué)在構(gòu)圖設(shè)計(jì)、畫面內(nèi)容的視覺化表達(dá)和視覺風(fēng)格這三個(gè)方面的運(yùn)用,旨在使教學(xué)視頻畫面設(shè)計(jì)上更加具有科學(xué)性性、可學(xué)性,降低學(xué)習(xí)者的認(rèn)知負(fù)擔(dān),提升學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率。畫面構(gòu)圖在設(shè)計(jì)過程中要關(guān)注視覺重點(diǎn)區(qū)域,合理使用構(gòu)圖規(guī)則突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)。畫面內(nèi)容的重點(diǎn)在于知識(shí)的可視化表達(dá),設(shè)計(jì)心理學(xué)中的原型理論和概念模型為知識(shí)的可視化表征提供具有實(shí)踐性的操作方法。視頻畫面的視覺風(fēng)格則要從顏色的使用、字體的選擇來營造不同的風(fēng)格特征,恰當(dāng)?shù)厥褂盟囆g(shù)風(fēng)格不僅能提高教學(xué)視頻的認(rèn)知度,也能增加教學(xué)視頻的美感。筆者認(rèn)為教學(xué)視頻設(shè)計(jì)者在關(guān)注視頻教學(xué)性的同時(shí),也應(yīng)適當(dāng)?shù)乜绯鼋逃I(lǐng)域,借鑒其他領(lǐng)域成熟的理論用于教學(xué)視頻的設(shè)計(jì)過程,使教學(xué)視頻設(shè)計(jì)更加合理、有效。

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