陳子豪

【摘 要】本文以類型理論和女性主義女性氣質(zhì)論為分析理論，探討近年中國(guó)都市劇女性氣質(zhì)的類型化趨勢(shì)，區(qū)分熒幕女性氣質(zhì)的類型化構(gòu)建要素，揭示熒幕女性氣質(zhì)類型化的大眾審美價(jià)值和意義。首先，在闡述女性氣質(zhì)論的前提下指出了當(dāng)前中國(guó)都市劇女性氣質(zhì)的塑造出現(xiàn)明顯的類型化傾向。其次，在類型理論的框架下分析了當(dāng)前中國(guó)都市女性氣質(zhì)的四種經(jīng)典類型及其構(gòu)成要素。最后揭示熒幕女性氣質(zhì)類型化在大眾審美中的價(jià)值和意義。通過(guò)以上分析，熒幕女性氣質(zhì)的類型化符合時(shí)代審美需求，是當(dāng)前中國(guó)都市劇的重要藝術(shù)策略之一。

【關(guān)鍵詞】女性氣質(zhì);女性主義;都市劇

中圖分類號(hào)：G02? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）04-0237-02

近年國(guó)產(chǎn)都市劇產(chǎn)量增加，從《歡樂(lè)頌》熱播開(kāi)始，電視劇導(dǎo)演便將鏡頭轉(zhuǎn)向都市，轉(zhuǎn)向女性，用細(xì)膩平實(shí)的鏡頭語(yǔ)言，深刻入微的鏡頭敘事來(lái)刻畫時(shí)代女性形象，本文通過(guò)女性氣質(zhì)論與類型理論分析近年中國(guó)都市劇中女性氣質(zhì)類型化的特征。

一、中國(guó)都市劇女性氣質(zhì)塑造類型化趨勢(shì)

西蒙娜·波伏娃于《第二性》中所說(shuō)：“女人并非天生，而是被塑造出來(lái)的?！边@句具有前瞻性的女性主義言論，印證了當(dāng)時(shí)波伏娃替社會(huì)女性打下的標(biāo)簽，每個(gè)時(shí)代的女性因?yàn)闀r(shí)代、教育、家庭、閱歷的不同，所具有的女性氣質(zhì)都不盡相同，體現(xiàn)了每個(gè)時(shí)代獨(dú)有的女性特色與女性魅力，從而建構(gòu)了獨(dú)特的時(shí)代女性文化與女性意識(shí)。

中國(guó)影視劇塑造的女性形象多元且呈現(xiàn)類型化趨勢(shì)，上世紀(jì)電影的類型化研究至今一直是電影理論與批評(píng)界的研究熱點(diǎn)。近百年后，在影視產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的中國(guó)，國(guó)產(chǎn)都市劇中女性形象亦呈現(xiàn)出類型化的趨勢(shì)，在多元化女性形象中尋找典型類型是研究國(guó)產(chǎn)都市劇女性形象的捷徑，從而達(dá)到分析時(shí)代女性意識(shí)與女性文化的目的。本文截取近年國(guó)產(chǎn)熱播都市劇《我的前半生》與《歡樂(lè)頌》兩部劇中的七個(gè)女性形象，運(yùn)用類型化理論分析女性氣質(zhì)，闡釋類型構(gòu)成要素，探討新時(shí)代快消費(fèi)中都市劇女性形象的大眾審美價(jià)值與意義。

二、中國(guó)都市劇女性氣質(zhì)類型與構(gòu)成要素

本文立足于《我的前半生》與《歡樂(lè)頌》，從對(duì)都市女性形象的塑造來(lái)分析女性氣質(zhì)，從分析女性氣質(zhì)類型化與構(gòu)成要素出發(fā)去探討當(dāng)代女性意識(shí)與女性文化。當(dāng)代中國(guó)影視劇中的女性因獨(dú)特歷史原因，類型化女性氣質(zhì)中帶有中國(guó)獨(dú)特的構(gòu)成元素，故對(duì)其構(gòu)成要素進(jìn)行分析是必要的。

《我的前半生》與《歡樂(lè)頌》中塑造了四種典型的女性氣質(zhì)形象，筆者將其分為獨(dú)立型、矛盾型、反叛型與平凡型。首先獨(dú)立型的女性氣質(zhì)最能夠體現(xiàn)新時(shí)代女性的特點(diǎn)，《歡樂(lè)頌》中的安迪與《我的前半生》中的唐晶，她們具有獨(dú)立型女性氣質(zhì)最為顯著的三個(gè)特點(diǎn)：1.接受了良好的社會(huì)教育，這正體現(xiàn)了獨(dú)立型的基本特征;2.具備獨(dú)立思考解決問(wèn)題的能力，安迪與唐晶在劇中都具備獨(dú)立解決自我問(wèn)題的能力，在解決他人的問(wèn)題上也占據(jù)主導(dǎo)地位;3.具有較高的社會(huì)地位與話語(yǔ)權(quán)，較高的社會(huì)地位給予了女性相當(dāng)大的話語(yǔ)權(quán)，也正是這個(gè)原因，二人在劇情中的事件發(fā)展占主導(dǎo)地位。

《歡樂(lè)頌》中樊勝美與《我的前半生》中羅子君歸為矛盾型。矛盾型人物本身具有極佳的敘事能力，人物本身自帶血肉與聲音，而敘事中僅在豐滿人物的形象，而非建構(gòu)整個(gè)骨架，這便是矛盾型人物的敘事特點(diǎn)。矛盾型女性氣質(zhì)建構(gòu)要素需具備：1.本我的矛盾性，樊勝美在追求現(xiàn)實(shí)與追逐愛(ài)情中的矛盾貫穿全劇，羅子君在愛(ài)情生活面對(duì)選擇時(shí)兩相為難也正是因?yàn)樽陨泶嬖诿苄?2.原生家庭對(duì)人物本性的禁錮，絕大部分矛盾型人物都遭受著原生家庭的壓力，樊勝美因?yàn)樵彝ヌР黄痤^，羅子君因?yàn)樵彝ソo生活的方方面面都帶來(lái)困擾。矛盾型人物形象在刻畫的同時(shí)具備了兼容性，矛盾型易與其他氣質(zhì)類型發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，從而達(dá)到事半功倍的效果。

同矛盾型人格相差最大的便是反叛型女性形象，眾多以刻畫女性為主的文藝作品中，總是少不了反叛型女性形象?！稓g樂(lè)頌》中曲筱綃便是這樣的人物，反叛型女性氣質(zhì)體現(xiàn)在：1.兼具獨(dú)立型女性氣質(zhì)，在男權(quán)社會(huì)中拼搏，活得自我;2.敢于對(duì)男性說(shuō)不，在男權(quán)社會(huì)中游刃有余;3.愛(ài)情觀擺脫了自古以來(lái)男尊女卑的思想，體現(xiàn)了新時(shí)期女性對(duì)于男權(quán)社會(huì)的新主張與新力量。在大眾呼吁女權(quán)主義的今天，曲筱綃正是因?yàn)榉磁研团詺赓|(zhì)吸引了眾多年輕女孩的喜歡，在新時(shí)期的現(xiàn)在為更多女性正視自己找尋自我找到了新的途徑與方式。

最后一類女性氣質(zhì)便是平凡型，如《歡樂(lè)頌》中關(guān)雎?tīng)柵c邱瑩瑩，她們身上具備大眾特點(diǎn)，讓人有真實(shí)感。平凡型女性氣質(zhì)的建構(gòu)要素包含有：1.完善不高的教育程度，兩個(gè)女孩學(xué)歷不高，畢業(yè)后生活在大城市中顯得倉(cāng)促而狼藉;2.原生家庭的影響，使其在城市壓力中活得束手束腳;3.人生閱歷淺薄使兩個(gè)年輕女孩沒(méi)有足夠的見(jiàn)識(shí)，當(dāng)問(wèn)題找上門來(lái)時(shí)顯得手足無(wú)措。平凡型的女性氣質(zhì)在都市劇里是一個(gè)“必需品”，這樣的女性氣質(zhì)類型在影視作品的建構(gòu)里，起到了潤(rùn)滑的作用，一方面推動(dòng)了劇情，促進(jìn)了人物形象的塑造，另一方面在塑造平凡型女性的過(guò)程中，反映了時(shí)代的女性形象，具有現(xiàn)實(shí)意義。

三、女性氣質(zhì)類型化大眾審美價(jià)值與意義

波伏娃在《第二性》中提出了“女性氣質(zhì)未來(lái)”理論，目的是解釋我們所要追求的生存的理由，一定不是存在于過(guò)去時(shí)光，而是存在于將來(lái)。談到女性氣質(zhì)，卸下過(guò)去歷史本身對(duì)它超脫自然且囿于倫理的天然壓迫，本就是困難的事，而解除女性氣質(zhì)被大眾所誤解的情況境遇，就需要追尋一種“超越性”。國(guó)產(chǎn)都市劇這么多年來(lái)，經(jīng)過(guò)了多代人的努力，一直在尋找自我超越。

近年都市劇如：《我的前半生》《歡樂(lè)頌》中已產(chǎn)生了豐富多元的女性氣質(zhì)類型，如前文所述的獨(dú)立型、反叛型、矛盾型與平凡型。除了這三部電視劇以外，《奮斗》《北京青年》《談判官》等都體現(xiàn)了女性氣質(zhì)類型化的特點(diǎn)，總體反映出了大眾對(duì)于女性氣質(zhì)類型的審美價(jià)值體現(xiàn)在：1.女性形象不再單一，表現(xiàn)出多種類型結(jié)合的多元化趨勢(shì);2.女性具備一定的獨(dú)立性，不再被傳統(tǒng)觀念禁錮，男性與女性處于平等地位，女性不再是丈夫與子女、家庭的附屬品;3.女性實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值能力的擁有，影視劇開(kāi)始記錄了這些年來(lái)女性的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。女性氣質(zhì)類型化特征直觀體現(xiàn)出我國(guó)女性如都市劇中所塑，獨(dú)立自主，具有自我思想，有足夠的能力去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，男女平等的思想深入人心，且初具女權(quán)主義特質(zhì)的“反叛型”女性形象的出現(xiàn)體現(xiàn)了波伏娃《第二性》中所說(shuō)的女性氣質(zhì)超越。

從目前我們能夠看到的都市劇女性形象與女性氣質(zhì)所反映出的女性意識(shí)，已初步實(shí)現(xiàn)了波伏娃在《第二性》中女性氣質(zhì)的超越，開(kāi)始注重女性本身的思想表達(dá)，關(guān)注女性在社會(huì)生活、家庭、職場(chǎng)中的生存境遇，呼吁女性實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，這也正體現(xiàn)了這么多年，國(guó)產(chǎn)都市劇中女性意識(shí)從壓抑隱忍到獨(dú)立自主的嬗變，家文化、道德觀念與男權(quán)社會(huì)固有的壓抑從女性意識(shí)的發(fā)展中疏離而出，這也得益于中國(guó)共產(chǎn)黨一系列的方針政策，在根本意義上實(shí)現(xiàn)了女性意識(shí)的進(jìn)步與女性氣質(zhì)的超越，而這也正是我們一直所追尋的意義所在。

四、結(jié)語(yǔ)

在世界女權(quán)主義興起時(shí)，在女性主義研究越來(lái)越熱門時(shí)，我國(guó)國(guó)產(chǎn)都市劇將長(zhǎng)期關(guān)注女性的生存問(wèn)題。筆者相信，在新時(shí)代文藝方針指導(dǎo)下的中國(guó)國(guó)產(chǎn)都市劇將會(huì)出現(xiàn)更多佳劇，也會(huì)出現(xiàn)越來(lái)越多元的女性形象類型與對(duì)女性氣質(zhì)的建構(gòu)與思索，就讓我們拭目以待。

參考文獻(xiàn)：

[1][法]西蒙·娜·德·波伏娃.第二性[M].鄭克魯譯.上海：上海譯文出版社，2013.

[2]趙宜鈞.從電視劇《歡樂(lè)頌》看當(dāng)代女性主義的發(fā)展[J].新聞傳播，2017（2）：102-104.

[3]馬敏.《我的前半生》：從浪漫主義文學(xué)到現(xiàn)代都市影視劇[J].西部廣播電視，2017（22）.