瞿娟 郁舒蘭
【摘 要】本文通過(guò)研究產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)相關(guān)學(xué)科理論,對(duì)表情包進(jìn)行形態(tài)語(yǔ)義分析,主要包含表情包的衍變過(guò)程及其概念語(yǔ)義分析、表情包形態(tài)語(yǔ)義的模型構(gòu)建。并從功能形態(tài)語(yǔ)義、市場(chǎng)形態(tài)語(yǔ)義和情感形態(tài)語(yǔ)義這三個(gè)方面構(gòu)建認(rèn)知模型。最后對(duì)表情包的形態(tài)語(yǔ)義的本質(zhì)進(jìn)行提煉總結(jié)。
【關(guān)鍵詞】形態(tài)語(yǔ)義;表情包;表情包文化
中圖分類號(hào):H030? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)04-0222-02
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)中,表情包是社交平臺(tái)溝通的一個(gè)重要組成部分。新媒體的到來(lái)帶動(dòng)了表情包產(chǎn)業(yè)發(fā)展,打造了一系列IP。網(wǎng)絡(luò)社交溝通的增多使得表情包文化出現(xiàn)。人們通過(guò)表情包述情,既明確又含糊,既犀利又曖昧,在收藏、分享、制作的過(guò)程中收獲樂(lè)趣,得到滿足。因此,探究表情包設(shè)計(jì)的學(xué)者越來(lái)越多。而產(chǎn)品形態(tài)語(yǔ)義學(xué)學(xué)科的出現(xiàn)為研究帶來(lái)一絲曙光,這對(duì)表情包研究意義重大。
一、形態(tài)的語(yǔ)義分析
形態(tài)語(yǔ)義學(xué)其實(shí)就是一種方法論,它通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)的認(rèn)知觀來(lái)辨認(rèn)形態(tài)、創(chuàng)造形態(tài)[1-4]。形態(tài)語(yǔ)言符號(hào)是從情感符號(hào)中分離出來(lái)的一種語(yǔ)言符號(hào)?!靶螒B(tài)語(yǔ)義”這一語(yǔ)言特色為形態(tài)語(yǔ)言概念的創(chuàng)造提供了很大的發(fā)展余地,從分析中可以發(fā)現(xiàn),同一概念形態(tài)語(yǔ)義由于組合內(nèi)容的多樣性給語(yǔ)言設(shè)計(jì)者提供了很大的選擇空間。表情包的形態(tài)語(yǔ)義內(nèi)涵可以通過(guò)形態(tài)語(yǔ)義分析得到精確、規(guī)范的語(yǔ)義內(nèi)涵,避免了形態(tài)設(shè)計(jì)中的表達(dá)錯(cuò)誤,對(duì)減少分歧有很大幫助 [3、4]。
二、表情包
(一)表情包概念語(yǔ)義分析
《辭?!穼ⅰ氨砬椤保╞iǎo qíng)文字的概念語(yǔ)義解釋為情緒的外部表現(xiàn)??傮w分為三大種類,其一是面部表情,即由內(nèi)心激發(fā)反映于人面部的情緒;其二為言語(yǔ)表情,即反映于人的聲調(diào)或語(yǔ)速等方面的情緒;其三則是身段表情,即反映于人的肢體動(dòng)作的情緒 [5、6]。
在《維基百科》中,“表情包”原指互聯(lián)網(wǎng)上把一系列或一批次的表情圖片(數(shù)張至上百?gòu)埐坏龋┐虬谝黄鸸┤讼螺d的文件包,后也被代指某一人物的一系列表情圖?!氨砬閳D”是在社交軟件和網(wǎng)站興起后形成的一種流行文化,用以表達(dá)特定的情感。
互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展催生出人們對(duì)于在線交流的體驗(yàn)感需求,不同的交流情景,需要不同的表情互動(dòng)。即表情在數(shù)目與種類增加的過(guò)程中逐漸系統(tǒng)化,專業(yè)化,“表情包”一詞便是這一大趨勢(shì)下產(chǎn)生的新生事物 [7]。
(二)表情包衍變過(guò)程
從表情包形態(tài)出發(fā),表情包的發(fā)展可分為三個(gè)階段,具體形態(tài)如圖1。
1.互聯(lián)網(wǎng)1.0時(shí)代。表情包的歷史開(kāi)端于1982年,卡耐基·梅隆大學(xué)的斯科特·法爾曼教授在電子公告板上輸入字符“: - )”來(lái)表達(dá)人類微笑的面部表情 [7、8]。日本在此基礎(chǔ)上發(fā)展了顏文字(kaomoji) ,適用于短信文本。
2.互聯(lián)網(wǎng)2.0時(shí)代。Yahoo Messenger 的研發(fā)團(tuán)隊(duì)在彩色表情臉譜中加入了仿人類的面部表情、肢體動(dòng)作元素,這開(kāi)啟了表情包新時(shí)代 [7]。如iPhone 的emoji (繪文字)表情系列、QQ “小黃豆”表情包。
3.互聯(lián)網(wǎng)3.0時(shí)代。出現(xiàn)了大量的Gif 表情。此時(shí)表情包完成了從字符到感官、從知覺(jué)到視覺(jué)的過(guò)渡[9]。網(wǎng)友們可以結(jié)合當(dāng)下熱點(diǎn)事件、當(dāng)紅明星、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)等元素進(jìn)行創(chuàng)作。
(三)表情包分類
1.按形式分類
(1)純圖像。即無(wú)文字純表情。特點(diǎn)是意義的簡(jiǎn)單而明晰。
(2)純文字。即單純的文字信息和圖片格式化后的文字。
(3)圖文結(jié)合。網(wǎng)絡(luò)圖像配上一句簡(jiǎn)單流行語(yǔ)PS 拼接而成。其特點(diǎn)是圖文并茂,生動(dòng)、有趣。
2.按內(nèi)容分類
按內(nèi)容分為知名人物或影視動(dòng)漫、美景美食照片、社會(huì)事件包括政治宣傳圖像、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)言和寵物或萌娃等。
三、表情包形態(tài)語(yǔ)義認(rèn)知模型
(一)功能形態(tài)語(yǔ)義
1.表情包的工具輔助性功能。傳統(tǒng)文字不足以表達(dá)個(gè)人情感,表情包的非語(yǔ)言符號(hào)特質(zhì)能夠更好地傳情達(dá)意,在輔助聊天的同時(shí),使得人機(jī)產(chǎn)生互動(dòng),增加了趣味、人情味[10]。
2.表情包的視覺(jué)審美性功能。表情包具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,在色彩上搭配豐富,在動(dòng)作、神態(tài)模仿上逼真,在動(dòng)物形象上擬人化、萌化、夸張化,還可以動(dòng)靜結(jié)合......這種視覺(jué)效果很容易就能博人眼球,緩解視覺(jué)疲勞,加強(qiáng)了交流中的持續(xù)性[10、11]。
3.表情包的經(jīng)濟(jì)文化功能。其一為影視、明星宣傳造勢(shì)。在電視劇、電影、綜藝節(jié)目拍攝期、預(yù)售期、上映期間,會(huì)出現(xiàn)各種影視片段、明星真人表情包,以此來(lái)宣傳、獲益。這也是影視業(yè)常用的手段之一。其二IP素材集聚,商業(yè)價(jià)值顯現(xiàn)。表情包的 IP 開(kāi)發(fā)成為新的盈利模式。
(二)市場(chǎng)形態(tài)語(yǔ)義
1.行業(yè)認(rèn)知習(xí)慣與形態(tài)語(yǔ)義分析。系統(tǒng)不同,表情不同。例如蘋(píng)果和安卓的表情各不相同。Emoji 表情正本會(huì)由于手機(jī)品牌不同而產(chǎn)生畫(huà)風(fēng)偏差。微信為了避免此類誤解,把不相同路徑的 Emoji 換成了同一的容貌,這大大消除了表情包傳播過(guò)程中引發(fā)的尷尬和誤會(huì)。
2.流行性(時(shí)尚)的形態(tài)語(yǔ)義分析。一類是網(wǎng)民自制表情包、動(dòng)態(tài)(GIF)表情包的素材都源于日常生活,取自社會(huì)熱點(diǎn)事件、熱點(diǎn)新聞、娛樂(lè)明星等等,因此傳播速度快,但很快又會(huì)被新的事件所替代。另一類是原創(chuàng)卡通形象,這類表情包線條簡(jiǎn)潔,畫(huà)風(fēng)慵懶、暗黑、蠢萌賤、兄弟情等等,都是當(dāng)下年輕一代的審美和情緒的表現(xiàn),不同系列,其用色、線條、畫(huà)風(fēng)等均不相同。
3.消費(fèi)群的心理需求分析的形態(tài)語(yǔ)義分析。表情包的人群定位不同,風(fēng)格也不同。70后和80后偏好正能量、祝福、喜慶元素、顏色艷麗、圖案方正等;90后、95后和00后就酷愛(ài)逗樂(lè)、慵懶、暗黑、鬼畜、蠢萌賤畫(huà)風(fēng)等。當(dāng)下年輕人的社會(huì)情緒普遍都是甜美可愛(ài)、養(yǎng)成、兄弟、朋友等一類情感。還有一些流行文化,如屌絲文化、段子、愛(ài)國(guó)情懷等等。
表情包的大熱,也打造了一系列IP形象產(chǎn)品。如影視行業(yè)中,Emoji 表情大電影《表情奇幻冒險(xiǎn)》;出現(xiàn)了一批周邊產(chǎn)品,諸如手機(jī)殼、掛件、抱枕、毛絨公仔、雨傘等。這些消費(fèi)人群都集中在青年用戶。
4.企業(yè)品牌產(chǎn)品形態(tài)特征的語(yǔ)義分析。表情包的企業(yè)眾多,筆者選取一些知名企業(yè)做分析。
(1)QQ。QQ表情始于2003年,經(jīng)歷了2003、2007、2011、2015四個(gè)主要版本,現(xiàn)在其有專門(mén)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),當(dāng)前版本凸顯了更加扁平化的特點(diǎn)。
(2)十二棟文化。十二棟文化的代表作:頭上長(zhǎng)了兩片葉子的“長(zhǎng)草顏團(tuán)子”、額頭上貼了一條黃符的“小僵尸”、左耳缺了一小塊的“破耳兔”、以及皮膚黝黑且常常抓狂的“制冷少女”等。企業(yè)致力于培養(yǎng)卡通形象的明星。
(3)三麗鷗。日本公司三麗鷗(Sanrio)旗下文化品牌有耳熟能詳?shù)腍ello Kitty,MY MELODY等,畫(huà)風(fēng)可愛(ài)、小清新。公司業(yè)務(wù)涉及禮品、餐飲、主題樂(lè)園、書(shū)籍、影視、游戲等,提倡“social communication”。公司認(rèn)為禮品有尊重、信任、友愛(ài)等內(nèi)涵。
(三)情感形態(tài)語(yǔ)義
1.建構(gòu)性修辭屬性。人們可以通過(guò)“斗圖”來(lái)獲取認(rèn)同感。網(wǎng)名們借助表情包來(lái)迎合網(wǎng)絡(luò)群體主流,拋棄了線下的“本我”求得同化,以避免群體成員的疏遠(yuǎn)[12]。如“帝吧”事件中被廣泛運(yùn)用的“暴走漫畫(huà)”表情包。一定程度上而言,表情符號(hào)已經(jīng)不單單是交流傳播的媒介了,它更是一種網(wǎng)絡(luò)亞文化的傳遞[8、9、13]。
2.結(jié)構(gòu)性修辭屬性。表情包架構(gòu)了網(wǎng)絡(luò)文化,促使使用者的網(wǎng)絡(luò)生活及思維模式發(fā)生轉(zhuǎn)變。它能夠引起發(fā)送者和接受者之間的共鳴,包括情感、生活、經(jīng)驗(yàn)等方面。表情包可以作為一種常識(shí)被人們接受、認(rèn)識(shí)[9、11]。
3.語(yǔ)義修辭分析。表情包除了有造型美,還有詼諧、幽默之美,即使是“鄙視”“生氣”一類的負(fù)面情緒表情也不顯得壓抑。最重要的是以圖為主,圖文并茂。將生硬的文字以詼諧的方式傳達(dá)出來(lái),消除了屏幕兩邊人的隔膜、尷尬。
表情包利用圖片傳達(dá)感情,其本質(zhì)是一種非語(yǔ)言符號(hào)。表情包在使用時(shí)完成了其在詞源學(xué)意義上的使命,即“從面部或姿勢(shì)的變化來(lái)傳遞內(nèi)心的思想感情”,這本質(zhì)上屬于一種身體述情[7]。隨著交流、閱讀習(xí)慣的變化,傳統(tǒng)的文字內(nèi)容正在體現(xiàn)出向可視化、快速化轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。表情在虛擬空間交互的范圍變大、資訊量過(guò)載,這就需要更簡(jiǎn)潔、更達(dá)意的交互,彌補(bǔ)語(yǔ)音難以成為虛擬交互最優(yōu)解的缺憾。不過(guò)表情包的使用還存在很多缺點(diǎn),如何恰到好處地使用還需要我們共同努力,構(gòu)建一個(gè)文明、積極、健康的網(wǎng)絡(luò)社交圈。
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